神召會元朗福音中心

家庭是神賜下祝福的載體。亞伯拉罕生以撒， 以撒生雅各， 其後成為一個民族，更成為一個國家， 家庭是上帝賜予人的產業， 能夠一代一代傳承， 因此上一代如何傳遞神所賜下的屬靈產業， 並且下一代如何認識， 並願意承受當中的福份， 是教會這個屬靈的家需要思考的事情， 願天父打破世代之間的隔閡， 建立尊榮上一代、成全下一代的屬靈家庭關係。 我們可以試從保羅與提摩太的相處當中， 學習兩代人如何在教會相處以及同行，在提摩太前後書， 我們可以看見保羅如何勉勵提摩太在真道上剛強， 提醒他在牧養一群較強勢的信徒時站穩， 並將保羅看重的以弗所教會託付給他， 我相信勉勵、提醒、教導、托付， 都是上一代所關注以及經常實踐的行動， 但最讓我反思的是， 在書信中， 保羅常常稱呼提摩太為「我所親愛的兒子」， 也寫下他在祈禱中晝夜不停地想念提摩太， 因此也讓我回想， 我是否把我所牧養的年青人視為我所親愛的兒子， 在勉勵中只是帶着經驗快速地指明一條道路給他， 或是為他們晝夜思想， 以作出一個最適切他們的提醒？ 我相信這也是每個屬靈的上一代可以作出的反思。 那麼作為下一代的反思呢？ 雖然聖經沒有提摩太的回信， 但在保羅的書信中我們可以看見， 提摩太不論在他實際所面對的困難、內心的掙扎、以及一切的軟弱，都向保羅分享， 並接受保羅向他所提出的提醒及教導， 承接他交託的群體。作為下一代， 我們需要有一顆坦誠的心向上一代表達， 並且學習理解， 以及預備承接屬靈產業。 「看哪， 耶和華大而可畏之日未到以前， 我要差遣以利亞先知到你們那裏去。6他必使父親的心轉向兒女， 兒女的心轉向父親， 免得我來詛咒這地。」瑪拉基書4 ： 5 – 6 求主祝福我們， 即使在社會當中， 上下兩代有很多的誤解以及矛盾， 但我相信在神家當中沒有難成的事， 就讓我們從第一步開始， 鼓勵年青人要學習接受成年人的關心， 如果這份關心對你來說是一種壓力， 我們可以先從接受祝福開始， 在元福當中其實有很多願意分享的弟兄姊妹，…

聖誕節是神降生為人，住在我們中間；復活節是神擊破死亡的黑暗；那聖靈降臨節呢？是主聖靈進到我們心裡。 約兩千年前的那個清晨，門徒們聚集在樓房裡，忽然「好像一陣大風吹過」，又有「舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上」（使徒行傳2:2-3）。從那一刻起，一群原本膽怯的漁夫、稅吏等，就成了翻轉世界的見證人，建立初代教會。然而，聖靈的工作並沒有停止，直到今天仍在每個信徒生命中賜下能力、智慧與合一，做著同樣奇妙的事。 聖靈真的與我們生活連結？當我們在軟弱中會得力量、在迷惘中得主的指引、在孤單中得安慰、在群體中有合一。因為聖靈是我們的保惠師，會引導我們走在真理的道路上。信仰不應只在主日崇拜才發生，而是每時每刻，因為聖靈住在我們裡面（參林前3:16），當你煮飯、工作、坐車、刷牙、湊小孩、排隊……神的靈都是住在你裡面，也會透過「我們」來彰顯祂自己的榮耀。 然而，我們有時很容易把聖靈「恩賜化」，只當成偶爾賜下的禮物。特別在追求聖靈充滿的時候，我們可能只想要那種強烈的經歷和感覺，或渴慕屬靈恩賜，卻只是為了滿足自己，而忽略了聖靈降臨最主要的目的是為了見證基督。正如聖經所說：「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力……作我的見證。」（使徒行傳1:8） 在這個疲憊的世代，實在更需要聖靈的工作，去面對一個充滿撕裂、焦慮、孤獨、找不到真正平安的世界。我們的內心空洞破碎，承受巨大的生活壓力，人人都渴望愛，卻常被最親近的人傷害。聖靈的能力，從來不是為了讓我們成為一個「超級基督徒」，而是為了讓我們成為「真實的見證人」，活出基督的生命。 或許過往你不明白聖靈的工作，正如當日在馬可樓等待聖靈的門徒一樣，不知也不明白。但聖靈來卻叫我們得著真自由，吹進我們生命之中、在禱告生活中、在我們的人際關係中、在我們的工作與服事中。願今年的聖靈降臨節，不再只是教會年曆上的一個日子，而是我們被聖靈的風重新攪動的起點，更新我們的生命，提醒我們不斷成長。 「聖靈啊，請祢來進入我心。阿們。」

「回歸根基」，當然是指上主的話語。或許，多會讀福音書，或是新約多談到耶穌的書信。我想你必定聽過羅馬書！因為歷世歷代，很多教義也是源自羅馬書而成。 我們要細想的是，對使徒保羅（羅馬書作者）而言，他寫羅馬書的原因，是要寫一本整全的教義嗎？還是，他有特別的原因要向那個群體說話呢？ 同時，這位「希伯來人中的希伯來人」，作為外邦人使徒的保羅，他在羅馬書中講論福音時，並非引用格言，也非要對讀者講論希臘羅馬的哲理 ⋯其最深厚的根基，其實就是摩西五經（創世記、出埃及記、利未記、民數記、申命記）。他引用亞當夏娃、該隱亞伯、挪亞方舟巴別塔、亞伯拉罕以撒雅各約瑟、摩西法老等等等等，為要闡明上主對人類的救贖藍圖。 因此，如果我們不明白保羅是如何從摩西五經講福音，我們很難透徹的理解及感受羅馬書的震撼！ 六月，我們就會從創世記看羅馬書（1-8章）！希望透過六次的查經，我們重新審視福音對我們的意義。 無論你處於信仰的哪個階段，這都是一個極佳的機會，我們一同回歸根基，看看上主如何從起初到現在，始終如一地施行祂的救恩。 邀請你報名參與！課堂會先看錄影，若你一次不明白，你可以重覆看很多次；若你覺得錄影語速慢，你也可以調快一點！然後，我們會有網上的交流討論，讓上主的話更深刻的進入生命。期待與你一起經歷！

在現今的世代，每位母親都肩負著多重角色，要兼顧家庭、工作和孩子的教養。這並不容易。一項荷蘭研究顯示，女性在懷孕期間自信心會下降，而在孩子出生後的幾年裡，仍然比懷孕前低。身體的變化、荷爾蒙的波動、對未來的擔憂，甚至夫妻關係的緊張，都會影響母親的心靈。 許多人以為母愛是天性，孩子出生後母親就會自然上手。但實際上，母愛驅使母親不斷學習與克服恐懼，背後卻常常伴隨著強烈的自我責備、內疚感，加上睡眠不足、生活巨變與身體恢復的壓力，讓許多母親感到自卑、無力，甚至懷疑自己「什麼都做不好」。若缺乏丈夫的理解、支持與愛護，母親更容易失去自我，陷入身心崩潰的邊緣。因此，我們不該把母親視為「Superwoman」，而忽略她們內心的需要。作為丈夫和兒女，請記得：你的太太和母親，也非常需要你們的關懷、肯定、安慰與實際幫助。 聖經雖然沒有「產後憂鬱」或「焦慮」這些現代詞彙，卻誠實記載了母親在懷孕、生育與養育過程中所面對的各種心理壓力，包括愁苦、悲傷、恐懼、疲乏、擔憂與孤單。神不僅認可這些真實的掙扎，更為她們預備了安慰與盼望。例如：撒母耳的母親哈拿在長期不孕中痛哭祈禱；耶穌的母親馬利亞則經歷了從順服到心如刀割的極大悲痛。 神看見每一位母親的眼淚、疲憊、自我懷疑與恐懼。祂不要求我們假裝堅強，而是溫柔邀請我們來到祂面前得安息。因為祂是那位顧念人的慈愛天父，祂應許在我們最軟弱的時候，用祂的平安和力量托住我們。 母親的使命是一個神聖的呼召。當母親回到神的設計，找到使命的意義與力量，她就能以愛心、信心和僕人領導的精神來塑造家庭。母親不只是照顧者，更是信仰的傳遞者、價值的塑造者，是塑造下一代的核心力量。保羅在提多書提醒我們，要教導年輕的婦女 「愛丈夫，愛兒女，克己，貞潔，理家，善良，順服自己的丈夫，免得神的道被毀謗。」(提多書2:4-5) 這就是母親的使命。 親愛的姊妹們，讓我們持守母親的使命，倚靠神的恩典，在軟弱中經歷神的大能，成為樂意成全下一代的智慧女人！ 一起禱告：阿爸天父，我們感謝祢賜下母親的使命。求祢堅固每一位母親，使我們在愛與信心中成為家庭的祝福。奉主耶穌的名禱告，阿們。

在人生與歷史之中，「界線」往往決定了方向。然而，一條線的開始，必須有一個正確的起點。若起點錯了，即使線畫得再直、再長，甚至成為國家的疆界，最終仍得重來。這提醒我們：界線的定義，取決於起點的真理 。 以十字軍東征為例，這場號稱「為主而戰」的戰役，歷時近兩百年、發動了八、九次出征。究竟有多少次是真正出於信仰？又有多少次只是政治、利益與權力的爭奪？倘若起點正確，東征不僅能開通歐洲通往東方的貿易路線，促進商品流通，也能推動知識的傳播，如造紙術、指南針與醫學等。可惜的是，多次東征的出發點並不正確，結果不僅加深了東西方教會之間的裂痕，也種下了歐洲與伊斯蘭世界之間的長期仇恨。放眼人類歷史，戰爭不斷，大小衝突接連不息；也有人說「不打不相識」，衝突反而成為人類學習的契機，學會了分辨善惡，認識何為正義，何為邪惡。 在日常生活中，我們也時常在劃界：有人以習慣為界，凡事照舊不變；有人以喜好為界，凡事依自己喜歡；有人以性格為界，凡事隨己心而分。然而，這些界線往往流動而不穩定，容易因環境或情緒而改變。 那麼，在教會群體中，我們又該如何定界？我們必須以真理為界，不隨個人的喜好，而是以上帝的話語作為起點；以愛為界，不依靠人的偏見，而是以基督的愛作為衡量。定立界線的目的，不是用來排斥，而是用來守護。守護信仰的核心，守護群體的合一。當我們以神的真理為起點，界線就不再是限制，而是保護；不再是隔絕，而是引導。 彼得前書1:22「既然你們因順從真理而潔淨了自己的心靈，能真誠愛弟兄，就該以清潔的心彼此切實相愛。」 回顧歷史的界線，若不以真理為起點，便會走向混亂；審視生活的界線，若只依靠習慣或喜好，便會失去方向。而教會的界線，唯有以神的話語和基督的愛為根基，才能帶來真正的平安與合一。

根據香港教會更新運動及多項社會學調查顯示，香港有超過 60% 的本地信徒，是在中學時期（12-18 歲）決志信主的。 這段時期是青少年建立價值觀與尋求人生意義的關鍵時刻，也是他們對信仰最為開放且具備高度好奇心的時期，因為人隨著年齡增長，世界觀開始定型，改變一個人的核心信仰系統，只會越發困難，而且，根據2024 香港教會普查：15-24 歲的信徒在過去 5 年流失了 28.8%。 走在前線發現，禮物、活動、群體生活，對現在的年青人來說已經不再吸引，因此要年青人走進一個又多人又陌生的地方，認識福音確實困難，但感謝主，雖然面對社會環境的變遷，元福的年青人卻在主裡茁壯成長。過去幾個月，學生區青年人目前有多名年青人主動承擔責任，負責策劃學生區的各項活動，開始建立群體的歸屬感與領導力。在剛過去的四月份的再「童」你FUN嘉年華中，共有 15 名學生投入服侍，讓他們體驗整間教會群策群力，同心合意，為上帝工作的美好。同時，現時也有幾名初中生穩定在兒區參與敬拜服侍，讓他們體驗如何帶領人敬拜，並且學習成為敬拜者的生命。看見他們從被照顧者開始轉變為服侍者，相信這是上帝的工作，也是一個極大的啟示。 最近，上帝為我們開啟兩項學生福音工作，首先是，隨着小禮堂裝修後，除了咖啡事工，在午飯時段悠然閣，也會開始開放給附近學校的中學生在當中午膳，目的是希望他們能夠有一個舒適的地方用膳，以及能夠把耶穌的愛與他們分享，感受教會的接納。其次是，教會最近跟一間機構合作，將會進入校園，參與一個與學生同行的計劃，同工們得知有這計劃後，開始招募同行導師，以不足兩星期，已經招募到8名導師，感謝上帝的看顧，亦藉此欣賞以及感謝這幾名導師的付出及擺上，希望可以生命影響生命的方式，陪伴這群初中生成長，讓他們在迷惘中遇見同行的人，以及背後的上帝。 最後，希望你們為着元福以及這一代的年青人禱告，讓他們能夠感受彼此同行的需要，離開虛擬和虛假的世界，感受真實的愛及以及人與人之間的連結，叫每一位學生能有所成長。

「無論是希臘人、未開化的人、聰明人、愚拙人，我都欠他們的債，所以願意盡我的力量把福音也傳給你們在羅馬的人。」羅馬書 1:14-15小禮堂經過一段時間的裝修和籌備，元福咖啡閣終於在今日正式啟動了。向來舉辦的「有福早餐」將有一個美麗和舒服的地方招待區內街坊和弟兄姊妹的朋友，分享免費早餐和優質的咖啡，最重要在優雅環境可分享福音和主愛！我們把咖啡閣改名為「悠然閣Chill Cheer Corner」，意思在一個悠閒自在、振奮人心、可給人放鬆，鼓勵人的地方！ 1、悠然閣異像這個地方不單是分享咖啡，令人放鬆和relax的地方，更是一個傳福音和新朋友建立關係的地方。悠然閣的名字較為開放、社區味濃，較容易吸引街坊進來逛一逛。原來這裏可以讓人休息、享受咖啡、分享人生故事、何樂不為呢！悠然閣會舉辦興趣小組：如烘焙班、手工班、講座、咖啡工作坊、漫談人生故事、見證福音分享會等等。教會附近有中學，學生放飯時，可讓學生進來食飯盒；退休人士進來飲咖啡，機會彼此分享人生故事，從中得到激勵和鼓舞，漫談信仰！悠然閣可接觸不同階層和不同年齡的人來到當中，分享生命的意義和耶穌基督的救贖 ！Chill Cheer Corner是鼓舞、歡呼、慶祝、拍掌，充滿歡樂的地方！所以我們會朝着這個方向，建立這樣的生命群體去影響這個社區！ 2、咖啡事工是分階段進行： 3、開放共享空間：教會會發展青少年共享空間，學生吃午飯時間。這些事情正在籌劃中，也會與咖啡事工配合一起，所以會在咖啡事工純熟後才運作展開共享空間。 4、牧區或小組借用，必須要有傳福音的內容、邀請未信主的人出席，咖啡事工團隊可以協助。因為現時的咖啡器材是要有專業訓練，才曉得運作的，所以需要管理協調才供借用，稍後我們再向大家公佈詳情！悠然閣是每一個信徒都可以享用，所以盼望你帶領未信主的新朋友來悠然閣，享受在繁忙生活中得到放鬆、休閒和香濃的咖啡。一起分享生命的故事，彼此建立關係，在適當的時候分享耶穌基督的救贖和恩典。願主祝福我們同心協力，興旺福音，幫助元福教會得人如得魚，建立更多快樂家庭 ！

真理不僅是屬靈的知識，更是屬靈生命的彰顯。許多人或許熟悉聖經的教導，能背誦經文，甚至略懂神學。但僅僅在頭腦中積累屬靈知識，並不代表心中真正擁有基督的真理。法利賽人比誰都熟讀律法，然而耶穌卻對他們說：「你們查考聖經，因你們以為內中有永生；給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裡來得生命。」（約翰福音 5:39-40） 因此，基督的真理不應只停留在頭腦中，就像你買了新的東西卻扔在一邊不用。基督真理不是抽象概念，而是活著的主耶穌說：「我就是道路、真理、生命。」（約翰福音14:6）擁抱真理，意味著我們與基督親自連結，讓祂的生命在我們內裡流動。 那麼真理如何在生命中顯明？我們可以從幾個方面省察：1.當挑戰或苦難來臨，你是否像沒有盼望的人恐懼絕望？還是能在困境中持守，與主一同渡過？2.在人際關係中，你如何對待得罪你的人？真理是否讓你學習饒恕，如同基督饒恕了你？你又如何對待弱勢、貧窮、與你不同的人？雅各書說：「在神—我們的父面前，清潔沒有玷污的虔誠就是看顧在患難中的孤兒寡婦，並且保守自己不沾染世俗。」（雅各書1:27）3.生活上的選擇，在工作的誠信、金錢的使用、時間的分配、眼目所看、口舌所說，看似平凡的日常，正是你所持的真理行在生命中。你的選擇是滿足肉體的喜好、迎合世界的誘惑，還是決心跟隨基督的腳蹤 ？4.你有平安及自由嗎？跟隨基督的真理，聖靈會帶來真實的自由，斷開捆綁與恐懼。「遵守神命令的，住在神裏面，而神也住在他裏面。從這一點，我們知道神住在我們裏面，這是由於他所賜給我們的聖靈。」（約翰一書3:24）聖靈使人得平安、喜樂，以及面對罪惡時誠實的憂傷與悔改的能力。 實踐真理，往往必先承認自己的不足與軟弱，回到十字架面前，得蒙主的接納，唯靠基督的恩典，回歸神話語的根基，才能持續行出基督真理。基督的真理不是「唸」出來、也不是「辯」出來的，而是靠著聖靈「活」出來的。

弟兄姊妹，每日讀經是上主給我們的寶貴禮物！四月已至，我誠心鼓勵您，參與教會4-12月的靈修分享運動，真誠記錄上主的話語如何感動你的生命。4月6日（明天）就是這運動的開始！期望我們彼此勵勉，建造生命的根基，轉化成活潑的生命，蒙主悅納！ 您只需要做以下4樣東西就可以：1）選擇一日（或多日）的經文；2）寫下自己的反思 / 領受 / 故事 / 感想；3）寫下禱文；4）添上標題。 我收到後會編輯一下；您的內容篇幅長短是豐儉由人；若您想有互動，您也可寫下經文概述，以及一些問題，刺激思考！願這段日子成為您與上主更親密的旅程，願上主大大祝福您的生命，結出豐盛果子。阿們！ 我就以今日的講道經文，約翰福音18:28至19:16為例 … 題目為【裡裡外外】。 【反思】猶太人清早將耶穌押到彼拉多總督府外。為了保持禮儀上的潔淨，他們拒絕跨進總督府，唯恐沾染污穢；然而，這群極力維護外在清潔的人，卻極力控告耶穌，為要送耶穌上十字架。他們的手沒有沾染外邦人的污穢，卻沾滿了人血（他們不承認耶穌是上帝的兒子，19:7）！外表的宗教潔淨是何等虛假！當內心充滿嫉妒、仇恨和不義時，人竟能一面守外在的規條，一面犯下殺人的罪，從創造主那裡，奪去生殺大權！也順從了地上的王，凱撒（19:12）！ 這提醒我：生活中，我們也容易注重外在的宗教形式，卻忽略了心裡真實的公義與憐憫；又或像彼拉多因害怕人言而妥協。 【禱告】求主幫助我們除去虛假的宗教外衣，除去膽怯與妥協的心，裡裡外外都活出討主喜悅、勇敢作真理的見證，以上主為我們生命的王。奉主耶穌基督的名，阿們！

科技進步確實為生活帶來不少便利。以公共交通為例，許多應用程式能查詢路線、車站位置，甚至指示出口方向，有些更有「下班車」的時間提示。對於時間寶貴的香港人，這簡直是恩物，免得錯失良機而「送車尾」。 若我們的靈性也有這樣的應用程式(apps)提示，或許就不會錯失與神相交的寶貴時刻，也不會忘卻祂的恩典。當困難或試探臨到時，若有程式提示我們如何抵擋魔鬼的引誘，那真是好得無比。若更有一個真實為人代禱的程式，那就更令人嚮往。 真的有了！一位多年神學摯友，在遠赴澳洲牧會前與我相見，依依惜別之際仍不忘告訴我，他和團隊正編寫一個為人代禱程式──「Pray Anytime隨時祈禱」，已進入測試階段。他們的初心是看見這世代的人，尤其年輕一代，無論是否基督徒，都感到乏力、無助、缺乏盼望：非基督徒難以找到合適的人傾訴；基督徒則不易找到熟悉或教會中的人代禱，但大家卻有一個共通點──會上網尋找。還記得俄烏戰事爆發初期，歐洲多國的熱門搜尋關鍵字是「戰爭」、「恐懼」、「焦慮」等，而「YouVersion」聖經應用程式的下載量突然以三位數百分比增長，截至2025年11月已突破十億次。這龐大的數字並非令他們自滿，反而更印證了他們的理念：要讓人回到聖經之中。 雖然有許多好的程式能幫助我們屬靈成長，但它們始終是輔助工具，絕不能取代聖靈的提醒。聖靈親自以「無可言喻的嘆息」替我們祈求（羅馬書8:26）。然而，我們常常聽不到聖靈的聲音，呼求似乎沒有回應，原因在於：我們沒有好好整理與神溝通的時間，沒有對付自己的屬靈生命，也沒有回歸神的話語。 這幾個月常聽到「回歸根基」這句話。若以為只是口號，或僅僅是提醒我們重拾讀經習慣，那就未能領會其中心意。除了熟讀神的話語，更重要的是審視自己的屬靈根底。上週講道中提到創世記3:9，神問亞當夏娃：「你在哪裡？」這不僅是對他們的提問，也是對我們心靈的呼喚。你現在的屬靈生命在哪裡？你是否與上帝同在，還是因罪而躲避？ 趁著大齋期 「聖週」 最後的一星期，讓我們好好整理自己的屬靈根基，使生命能茁壯成長，結出屬靈的果子。