路1 7 : 9 – 1 0 僕人照所吩咐的去做， 主人還謝謝他嗎？這樣， 你們做完了一切所吩咐的， 要說：「我們是無用的僕人， 所做的本是我們該做的。」 許多人都渴望被上帝使用， 想踏出服侍主， 卻又想保持在安逸之中。或是當我們全心全意地服侍， 可會跟上帝討價還價說： 我既要在天上和地上都能要得獎賞，最好是不需要付出太多時間和精神。又或是求上帝： 我願意奉獻及跟隨祢， 求祢先給我穩定收入及生活、健健康康， 我就會來履行作基督徒的責任。 經文提醒， 我們只不過是一個僕人， 應該按照主人的吩咐去作， 這是本份。理性上我們是了解這經文的意思： 獻上及服侍該是我們的本份， 不會期望有什麼回報， 但基於人性又很想得到主的稱讚、得到付出和服侍的回報； 又或是當我們真正行奉獻和服侍時， 困難卻又一浪接一浪， 感到上帝的國度與現實生活會有很多反差， 質疑我們所信的能否合理地應用在生活中？ 更甚的是我們對自己舒適的小世界太依戀，無法放手讓上帝帶領我們進入祂的國度，以致我們根本不願奉獻和服侍。 倘若我們需要上帝先為我們解決工作、婚姻、兩代之間、經濟， 或是面對疾病等等的問題， 我們永遠不能踏出安舒區去進入奉獻和服侍的層面。當然我們所面對許多的問題， 可能是痛苦、無助和困難， 但我們更知道「我的問題」不會大於「我所相信」， 學懂在信仰及生活之中找到立足點及平衡點， 雖說「人生最難學的功課就是平衡」， 但主更會引領我們逐步走出困境。鼓勵你今年踏出安舒區， 學習成長，勇敢經歷蒙福的一年。

新的一年教會門徒訓練正式開始， 這是一個無須上堂的訓練， 主要鼓勵弟兄姊妹參與讀經計劃， 領人參加教會聚會和恆常奉獻。希望弟兄姊姊將這三項培養成為屬靈生命的紀律和習慣。行為心理學研究， 紀律和習慣是有意識的選擇和行動， 任何一種行為只要經過二十一天以上的重複會形成習慣， 超過九十天的重複就會鞏固其穩定性。習慣的形成大致分三個階段。 第一階段一至七天左右， 此階段的特徵是刻意而不自在。需要堅定意志， 十分刻意提醒持續實踐， 會覺得不自然不舒服， 甚至會有掙扎想放棄的情況出現。 第二階段七至二十一天左右， 繼續第一階段的努力， 重複實踐， 進入第二階段。此階段的特徵是刻意而自在。會覺得比較自然和舒服， 但是要留意偶一鬆懈， 就容易放棄或停滯不前。因此， 還需要刻意提醒努力繼續堅持。 第三階段二十一至九十天左右， 此階段的特徵是不經意而自在， 這就是習慣。這一階段被稱為「習慣性的穩定期」。踏入此階段， 這項習慣就已經成為生命中的一個有機部分進入自動模式， 它會自然不停地驅動進行， 沒有實踐反而覺得不自在。 以讀經為例只要大家堅持最少二十一天就可形成讀經習慣， 祈求聖靈賜毅力、忍耐、持久恆心給我們閱讀或聆聽神的話語， 讓神的話語潛移默化滲透和塑造我們生命。領人參加教會聚會， 可能要培養不怕「食檸檬」( 被拒絕) 的習慣， 把握機會繼續發出邀請。什一奉獻或月捐， 按聖經教導要獻上無殘缺而又是最好的給上帝，因此最理想是培養每月收到薪金便立刻作出奉獻的習慣， 不要等到月尾用到剩餘才獻給上帝。 如果我們能將讀經、傳福音、奉獻成功培養為屬靈生命紀律和習慣， 不但為今生帶來許多益處， 在提摩太前書4 : 8 – 9 提到「操練身體益處還少， 惟獨（ 操練） 敬虔， 凡事都有益處。因有今生和來生的應許」。教會門徒訓練也可看為操練敬虔的起步， 幫助我們心思意念， 言語行為逐漸邁向成熟， 更加貼合神的心意， 活出神的形像。元福人我們一起加油努力! 註1 : h t t…

「操練身體益處還少， 唯獨敬虔， 凡事都有益處. . . . . . 」( 提前4 : 8 ) 大多數人都明白操練會帶來益處， 但卻抗拒操練， 總喜愛停留在自己的安舒區（ c o m f o r t z o n e ) 。操練？ 只是想想、說說罷了， 並沒有肉身的付出及趕上! 感恩在我們的信仰上是有提及有關操練的事情， 最令人熟悉的就是有晨更禱告及禁食禱告。我們元福之前也有推動過， 你又參與了多少? P l a n y o u r w o r k 容易， w o r k y o u rp…