粵語廣播 巴不得你知道 作者：章伯斯 巴不得你在這日子知道關係你平安的事。無奈這事現在是隱藏的，叫你的眼看不出來。 （路十九42） 耶穌威武地進入耶路撒冷，合城都震動了；可是，有一個怪異的神袛在那裡，就是驕傲的法利賽主義；表面是敬虔公正，卻是“粉飾的墳墓”。在我的年日里，令我瞎了眼的究竟是什麼呢？我有了一個外邦的神袛？我所指的並不是醜惡的怪物，乃是轄制我的性情。神曾經三番四次使我面對這個外邦的神袛；我知道要降服神，把它棄掉，卻始終沒有付諸實行。我咬緊牙齦要衝過難關，卻仍然受制於這古怪的神明。我看不見使我平安的事。我們可以一方面讓聖靈毫無攔阻地得著，而另一方面卻在神面前不斷責備自己，這實在是一件可怕的事。 “巴不得你知道”——神在耶穌的眼淚裡，直接摸著人的心。這話表示罪有應得；我們看不清的事，神要我們承擔責任。 “這事現在是隱藏的，叫你的眼看不出來”——是因為我們未曾降服。那“早該如此！”是多麼悲慘絕倫呀！神關了的門，就永不再開。但他開了其他的門，並提醒我們有些門是我們關的，有些門則不需要關。我們的想像力千萬不要遲鈍才好。當神把舊事重提，我們不必懼怕，讓回憶過去吧！它是神的用人，要責備、管教和追悔。神會把那“早該如此”，變成未來的優良教育。 祈禱◆主啊，對於要選擇的方向，我仍感模糊；這個決定已遠超越我的判斷能力。我並非對你懷疑，只是，眼前的一切卻是那樣全然隱蔽。 365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：撒母耳記上25-27
Month: April 2023
大齋期．後牧養 — 何景昕傳道
常聽說後XX思想或主義，今天不是在此談這些定義或影響，而是在大齋期後，我們怎樣看牧養的常態，如果進入這個常態，又該是用什麼心態？ 從牧養的「牧」字來看，由「牛+ 攵 」組合而成，「 攵 =小擊」，組合後有「驅使、鞭策牛羊」的意思。所以牧養有餵養與教養之意，也分牧養與受牧養。在普遍教會來說，牧者是教牧，受牧者通常是信徒或稱小羊，牧者關顧、引導信徒能有健康的靈性，回歸上帝的旨意中。那麼，這與大齋期有什麼關係？ 教會多年來舉行大齋期，目的就是讓信徒先在年初藉此培育靈性，而下半年就是在福音廣傳作出行動。而我們在大齋期除了多思想耶穌為我們釘身受苦之外，更重要是整頓自己，達至心清，明白主的旨意，讓我們在這一年能化作行動配合。 只是對於今天的時代轉變，舊有的牧養模式(只靠教牧)難以應付龐大的心靈牧養，以致很多信徒每每遇到困難、一些變動時便告知牧者想離開事奉崗位、甚至教會。的確，在人的層面這是可以理解的，不過，這只是人的層面；如果我們嘗試在主的層面，往往發現有不同的觀點的，當然在這裡不能一一細數。但教會是一個有機信仰群體，那麼大家都應從聖經真理、個人及屬靈經驗、見證等經歷聖靈的工作，彼此在主內鼓勵勸勉以致成長。同時做好自己本份，主動找有養份的「靈食」，學習牧養自己，與上帝建立更深的關係，好使自己在逆境困難時，仍然能靠主行下去；也能承擔他人在困難時，成為別人的幫助。大齋進入最後一星期，稱為「聖週」，是耶穌基督在世的顛峰以及得勝的日子。倘若過去沒有為自己靈性好好整理，請把握機會花點時間，修補靈性上弱項，靠主得勝！ 務要牧養在你們當中上帝的群羊，按著上帝的旨意照顧他們，不是出於勉強，而是出於甘心；也不是因為貪財，而是出於樂意。不要轄制所託付你們的群羊，而是要作他們的榜樣。(彼得前書 5:2-3)
4月2日 無比的榮耀《竭誠為主》
粵語廣播 無比的榮耀 作者：章伯斯 耶穌打發我來，叫你能看見。 （徒九17） 保羅恢復視力後，他屬靈的眼睛就注目在耶穌基督身上，他此後的生活和傳道，就只以耶穌基督為中心——“我在你們中間，不知道別的，只知道耶穌基督，並他釘十字架。” 除了耶穌基督的榮面，保羅的心思意念絕不誘於任何事物，受其操縱。我們藉著耶穌基督所啟示的亮光，學習在主裡保持毫無玷污。 一個屬靈人不變的特徵，就是把主耶穌基督的人格，轉化為自己的人格，然後將神的旨意傳達與別人。他人生中所專注愛戀的，就是耶穌基督。每當你碰到一個人有這樣的素質，你就知道他是合神心意的。不要讓任何事物轉移你對耶穌基督的注意力，這是屬靈的考驗。所謂不屬靈，就是其他事物對你的吸引與日俱增。 “自我定睛注視耶穌， 塵世一切，視若無睹， 我靈注視不移， 定睛被釘的主。” 祈禱◆噢，主，我的神、我的力量、我的盼望和我的喜樂，縱然是緩慢，但我似乎肯定可以逐漸更清晰地辨認你。求你在今天將人世間所製造的雲霧驅散。 365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：撒母耳記上21-24