粵語廣播 聖靈的殿 惟獨在寶座上，我比你大。 （創四十一40） 在神的主權下，我必須向神交代怎樣管理自己的身體。保羅說他不能徒受神的恩典，就是把神的恩典當作無用的。神的恩典是絕對的，耶穌的救恩是完全的，是永遠有功效的。我不是在蒙拯救中，乃是已經得救。救恩正如神的寶座一樣永恆不改；我要作的，是把神放進我裡面的活出來。 “作成你們得救的功夫”是我的責任，意思是我要明明的，著力的，而不是隱秘的，以我的身子活出主耶穌的生命。 “我是攻克己身，叫身服我。”每一聖徒都當把身體服在神絕對的管治下。神要我們管理整個聖靈的殿，管理自己的幻想和情感。為此我們要負責任，絕不可放任感情。我們往往嚴於責人，寬於恕己；為自己製造許多藉口，卻定別人的罪，因為那些事是我們自己天性不喜好的。 保羅說：“我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭。”決定的因素在於：“我同意以我的身體作神的殿嗎？”若然，那我整個身體的律就總括在這個啟示裡：我的身體是聖靈的殿。 祈禱◆主啊，我肉身的生命若沒有了你，是何等暗晦、冷漠和憂鬱；求你以你神性的生命，來充滿我。 365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：哥林多後書5-9
Month: December 2023
12月4日 敵對的律《竭誠為主》
粵語廣播 敵對的律 得勝的……（啟二7） 不管天然生命或是在恩典中的生命，都不可能沒有爭戰。物質、精神、道德、以及屬靈生命的基礎，在於敵對。這是生命中顯而易見的事實。健康就是物質生命與外在自然界之間的平衡。人必須內在有足夠的活力，對抗外界的東西，才能維持健康。外在的東西，可以危害肉體的生命，置我於死地。在我生時養活我的東西，在我死後把我分化。我若有足夠的戰鬥力，就有健康的平衡。精神生活也是如此，若要保持強健的智力，必須鬥爭，然後心智的平衡－－思想－－才能產生。 在道德方面，都是我裡面德行的敵人。我能否得勝，生髮善行，就視乎我道德的力量如何了。只要我一爭戰，在那一事上，我就有了道德。沒有人的德行是自然而然的；德行是要經後天的奮鬥而取得的。 靈性方面，亦是如此。耶穌說：“在世上你們有苦難。”任何不屬靈的東西，都是於我有害。但“你們可以放心，我已經勝了世界。”我要學習勝過那些敵對我的，這樣就可以產生聖潔的平衡；而面對敵擋，也成了興奮的事。聖潔就是我的性情與神藉耶穌基督所表現的律，二者之間的平衡。 祈禱◆主耶穌啊，你在兩千年前曾“道成肉身”，來到這世上。願你今天再次臨到這裡，藉著我的肉身彰顯你自己－－“基督在你裡面，成為榮耀的盼望”。 365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：哥林多後書1-4
醒寤—為基督的再臨作好準備 — 胡嘉麗助理傳道
上星期何傳道講道提到「基督君王日」，是提醒每一個信徒，唯獨基督才是真正的掌權者。今天是教會年曆(Church Year)中的第一個節期—將臨期 Advent 取自拉丁文 Adventus，意思是「來到」或「駕臨」，乃教會慶祝基督降臨(聖誕)的「準備期」與期待基督再臨的「等待期」。 將臨期第一主日是要提醒信徒「醒寤」：「醒寤」有覺醒、甦醒的意思，形容人從迷糊中清醒過來。信徒要期待基督降臨，但因為不知基督甚麼時候來到，因此這個主題是要提醒信徒要留心，要隨時隨地，預備好自己，為基督的再臨作好準備。 甫踏入12月已感受到濃濃的節日氣氛，可是繽紛燦爛的背後卻埋藏著多少社會的問題….最近如果大家有留意新聞，香港學童自殺問題越趨嚴重，近月的自殺數字更是令人看得心痛無奈，當孩子絕望到要了結自己的生命，到底發生了甚麼事？ 作為家長，我們要反思：家長在兒童培育成長中的角色，有沒有花時間關心、陪伴和聆聽？家長灌輸怎樣的觀念給孩子才是對孩子影響最大？作為基督徒家長，我們更要省察：培育兒童首要及最重要的元素，乃是家長本身的生命質素(身教)。因為家長不僅提供兒女生活上的基本需要，也是塑造兒女靈性生命的屬靈師傅。在每天的生活裡有沒有以基督為首，活出耶穌的生命，以神話語教導和培育兒女，遇上困難時坦承分享，一起禱告倚靠神建立家庭祭壇，這才是給孩子最有效的屬靈培育。 最近正閱讀《兒童事工大覺醒》一書，作者最深切的醒寤：「要調校正確塑造兒童成長的首要人物，那不是兒童事工的導師或牧者，而是兒童的父母。……父母才是孩子屬靈生命教練的最佳人選，而不是富有兒童心理發展知識的導師，更不是提供高度視覺剌激的影音宗教教材。」各位弟兄姊妹，當你覺醒要隨時隨地，預備好自己迎接基督再來時，你有沒有好好管理神所賜的產業(兒女)，將聖經的真理以及天國的福音在你的家庭中傳承過來？ 甚願透過這個將臨期讓我們醒寤，再次認識和認信基督的身份和祂降世為人的使命：祂是「全能的上帝、永在的父、和平的君」(以賽亞書 9:6)，祂到世上來是要把百姓從罪惡中拯救出來，從黑暗中走向光明。(馬太福音1:21) *註：《兒童事工大覺醒ー讓家長成為孩子的屬靈師傅》作者:陳黃家儀，基稻田 出版社
12月3日 非勢力非才能《竭誠為主》
粵語廣播 非勢力非才能 我說的話講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證。 （林前二4） 傳福音的時候，會攔阻人接觸神的實體。宣揚救恩之道時，你對神的信心有根有基。千萬不可依靠自己闡釋的精確；在你闡釋的當兒，緊記依靠聖靈。要靠賴神救贖的大能，相信這能力的確實，這樣，他就要在人心中創造他自己的生命。 你一旦紮根於那真正的實體，就無可動搖。但若信心建基於經歷，那麼，任何事情都可以推翻你的信心；神和他救贖大能的真實，是無法推倒的；把信心建基其上，你就像神一樣永遠堅定。你一旦與主耶穌接觸過，就永不再動搖了，這就是成聖的意思。我們若把成聖單放在經歷上，忘記了成聖本身也需要先經潔淨（約十七19），神就會對人的經歷加以否定。我要立志把成聖的生命交給神使用，這樣他能用我做他的手、他的腳。 祈禱◆噢，主啊，當我沒有用足夠的時間祈禱，感謝你給予那些無以言狀的預感和心靈之光。主啊，如今我仰望你；願你臨近，噢，恩慈的主啊，願你臨近，並且願你在今天賜給我恩典，使我在你裡面歡喜快樂。 365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：哥林多前書15-16
12月2日 信徒的完全《竭誠為主》
粵語廣播 信徒的完全 這不是說，我已經得著了，已經完全了……（腓三12） 以為神要把我們造成一個完全的樣本，好表彰他的能力，這是個陷阱。神的目的是要我們與他合一。強調聖潔的運動，很容易使我們有一種觀念，就是以為神要製造一些聖潔的樣本，放在他的博物館裡。你若一心追求這種個人聖潔的觀念，你生命的指標就不是神，而是你所稱為彰顯神的東西。你說：“神的旨意絕不會叫我生病。”若按神的旨意，他的兒子也要受壓傷的話，為什麼他不可以壓傷你？神旨意的彰顯，不在乎你認為聖徒應該怎樣；你與耶穌基督的關係，才是最重要的。不論健康或生病，都要一心歸依他。 信徒的完全，絕不是人的完全。信徒的完全是與神關係的完全，在人生毫不相干的大小事上顯明出來。當你順服主耶穌的呼召，第一件叫你驚訝的事，就是你所作的都無關痛癢。另一件叫你詫異的事，是別人都似乎過著合情合理的生活，他們的生活很容易使你覺得不需要神——即使單靠人努力與熱心，也能達到神的要求。可是在失落的世界裡，這是絕不可能的。我被召是要過一個與神有完美關係的生活，以致我的生命能引發別人對神的渴慕，而不是對我本身的欽仰。只顧自己，會減低給神使用的效能。神不是要把我塑造到十全十美，好放在陳列室裡；他是要帶領我到一個他可以使用我的地方。讓神喜歡怎樣做就怎樣做。 祈禱◆主啊，今天早上，我察覺自己多麼強烈的需要你；願你照你在基督耶穌裡的豐盛，滿足我的需要，直至我完全被你的供應所改變。 365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：哥林多前書12-14