粵語廣播     禱告的十字架 到那日，你們要奉我的名祈求。 （約十六26） 我們往往以為十字架是我們要捱過去的東西；我們捱過去，是為了要走進去。其實十字架對我們只有一個意義－－完全絕對的與耶穌基督合而為一，沒有什麼比禱告更能實現我們與主合一。 “你們沒有祈求以先，你們所需用的，你們的父早已知道了。”這樣還有何需求呢？禱告的目的不是為求答允；而是與神完全的合一。如果禱告是為求答允，我們就會對神抱怨不滿。其實神每次都有回答，不過並非一定照我們所期望的。我們靈裡面的抱怨，只表示我們不甘願在禱告上與主合一。在此不是要證明神聽禱告，而是要作神恩惠的活證。 “我並不是要為你們求父，因父已經愛你們。”你與神的關係有沒有這樣密切，以致主耶穌的禱告生活，成為你禱告生活的唯一理由？主耶穌代禱的生命，是否成了你有力的生命？ “到那日”，你既與主完全合一，就再沒有分別了。 當禱告不蒙應允，千萬不要歸咎別人，這是撒旦常用的網羅。禱告不蒙應允，其中必有原因，就是神要給你深切的教訓，這教訓不是為別人，乃是單單為你。 祈禱◆“願你赦免我隱而未現的過錯。求你攔阻僕人不犯任意妄為的罪。”噢，如此我便能夠發現你在我裡面所展示的平安和純潔！     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：以賽亞書42-44

粵語廣播       令人迷惘的呼召 先知所寫的一切事，都要成就在人子身上……他們不曉得所說的是什麼。 （路十八31、34） 神要耶穌基督所受的，似乎是徹頭徹尾的酷災。耶穌基督叫門徒親眼看他受死，領他們到心碎欲絕的境地。耶穌基督的一生，除了從神的觀點以外，無論從任何角度看來，都是絕對的慘敗。可是，在人看來的失敗，在神卻為極大的勝利，因為神的心思永遠與人的不同。在我們生命中，令人狐疑的呼召也會臨到。神的呼召永不明確的說明，乃是內蘊的。神的呼召像海洋的呼召，除了那與海有緣的人外，沒有人聽得見。神的呼召難以明說，因為他的呼召是要人作他的戰友，完成他的計劃。而考驗就是要我們相信神確知自己的目的。事情發生絕非出於偶然，一切全出於神的吩咐。因為神在進行他的計劃。 我們若與神相交，又知道他要帶我們進入他的計劃裡去，就不用再追問他的計劃到底是怎樣。我們在信主的路上愈久，久愈單純，我們不會再問－－“為什麼神讓這事發生？”整件事情的背後，是神莫大的催策。 “我的結局都有全能者去塑造。”信徒該信賴的，不是自己的智慧，而是神的智慧聰明。我們若有自己的目標，就會破壞那單純與悠然的安息，而這正是神兒女該有的特徵。 祈禱◆噢，主啊，釋放我，我極之渴望與你有著單純的關係，以致能改變任何事情，並向周遭的人散播恩福和福氣。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：以賽亞書36-41

粵語廣播       神與我們同行的勇氣 耶穌帶著十二個門徒。 （路十八31） 神信任我們，這是多大的勇氣！你說：“他挑選了我，實在不智，因為我一無所有，也一文不值。”這正是神揀選你的原因。你若自以為有，神就無法揀選你，因為你還有自己的目的。你若讓他帶你去到自滿自足的盡頭，他就能揀選你一同上耶路撒冷。這樣，就成就他沒有與你商量的計劃。 我們常因一個人具有天然才幹，便說他可以成為好的基督徒。其實，問題不在我們的裝備，而在我們的貧窮；不在我們帶什麼來，而在神放什麼在我們裡面；不在知識、經驗、天然的德行或堅強的個性－－這一切都無關重要。唯一要緊的，是我們在神的強力催策下，成為與他同行的人（比較林前一26-30）。對自認為對神有用的人，神不會做什麼。作為基督徒，我們絕不是為自己的目標，而是單為神的目標。神的目標絕不同人的目標。我們不知道神怎樣打算，但無論發生什麼事，也必須保持與他的關係。絕不可容讓任何事損害我們與神的關係，若這關係有損，就必須花時間去複原。基督教的重點不在於我們所作的工，乃在我們所持守的關係，以及因著這關係而產生的情操。神要我們看守的就是這個，而不斷受到攻擊的也正是這個。 祈禱◆噢，主啊，你何等清楚地向我顯明，最重要的是神，惟獨是神。願我在這偉大的認知上，絕不絆跌任何人。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：以賽亞書31-35

粵語廣播       神的催逼 看哪，我們上耶路撒冷去。 (路十八31) 在主耶穌的生命中，耶路撒冷是他成就父神旨意的頂峰。 “我不求自己的意思，只求那差我來者的意思。”在救主的一生中，這是他唯一最大的關注。路途上所遇的一切，不論憂喜成敗，從不使他偏離這個目標。 “他就定意向耶路撒冷去。”最重要的是知道上耶路撒冷去，是要完成神的計劃，而不是我們自己的計劃。很自然的，雄心是出於我們自己；但在信徒的生命中，該沒有自己的目標。今天太多人提出自己為基督而作的決定－－我們決志作基督徒，我們決定做這做那－－但新約帶出的資訊，卻是神自己的催逼。 “不是你們揀選了我，是我揀選了你們。”我們並未有意識地同意神的計劃，乃是在不知不覺中進到神的計劃裡去。我們根本不知道神怎樣籌算，而且一日比一日模糊。神的目標似乎總是達不到，其實是因為我們太短視，看不見他的目標。初信之時，我們對神的計劃有自己的想法－－“我應該到某處某處。”“神呼召我作這特別的工作。”於是，我們去了，做了，但神的催逼依然存在。我們所作的工算不得什麼，與神的催逼比較，不過是平台架而已。 “耶穌帶著十二個門徒。”他不住地帶領著我們，我們還有許多未進入之地。 祈禱◆噢，主啊，我來到你面前；無論自覺或非自覺地，我懷著極大的需要靠近你。求你為著你的榮耀高舉我、帶領我、充滿我，使我能和諧地配合你的計劃和旨意。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：以賽亞書28-30

粵語廣播       苦難的操練 在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。 （約十六33） 一般人都以為基督徒的人生，是沒有苦難的。其實並非如此，基督徒乃是患難中得拯救。 “住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下……禍患必不臨到你。”沒有災難能臨到你與神合一的處所。你若是神的兒女，必定會遭遇困難，但主耶穌說不必驚奇：“在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。”意思就是沒有什麼值得你害怕。在信主前不屑談苦難的人，重生後往往變得軟弱無力，因為他們對作聖徒有錯誤的理解。 神沒有給我們勝過一切的生命；卻在我們誇勝時，賜給生命。壓力就是力量。沒有壓力，就沒有力量。你求神賜生命、自由與喜樂嗎？除非你肯接受壓力，否則他無法把這些賜給你。你一面對壓力，就得力量。勝過膽怯，踏上那一步，神就讓你得吃生命樹的果子，你就得著滋養。你若消耗體力，會覺得疲憊；但若你在屬靈上愈用力，便愈發得力。神從來不賜明天的力量，也不賜下一刻的力量，他只給你勝過現今壓力的力量。我們很容易以常理去面對困難；但聖徒若被苦難壓透，反會大大喜樂，因為事情是這樣困難，除了神以外，根本沒有人能有辦法。 祈禱◆主啊，你的思想是何等令人驚服！可是，我何時才發現自己順服的心全然被你所佔據？我似乎已被本身的渺小、自私和罪惡弄得毫無力量。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：以賽亞書23-27

粵語廣播       更認識他的作為 耶穌吩咐完了十二個門徒，就離開那裡，往各城去傳道教訓人。 （太十一1） 若神叫你“去”，你卻因為過於牽掛本地的人而留下來；那麼，你反剝奪了他們領受主耶穌教訓的機會。你若順服，把一切後果交給神，他就到你的城裡去教訓人。你一天不順服，就成了阻礙。當心辯論一開始，你所謂的責任，就與主的命令相抗衡。 “我知道神叫我去，但他們——我的責任卻在此。”這樣說，就表示你不把主的話當真。他吩咐我們不要去教導的地方，他自己會去。 “夫子……我們搭三座棚。”我們是否在別人身上，充當了業餘的神明？我們教導別人的聲音，是否使神根本無法就近他人？要閉嘴，保持心靈的敏銳。神要把他兒子的事教訓我們，要把我們禱告的時間變成登山變像的經歷。可是，我們卻不讓他這樣做。我們自以為知道神一定用某種方法行事時，他就不再用那種方法。他吩咐我們在那裡等候，他就在那裡作工。 “等候，直到……”等候神，他就必作工。可是等候的時候，不要因為看不到出路而鬱鬱不樂。我們能否離開自己那份屬靈的激情去等候神？等候不是抱著手呆著，乃是學習按神的吩咐而行。神在這幾方面的作為，我們甚少人認識。 祈禱◆主啊，在這個早上，我的處境對我的意識構成極大的壓力。讓我的思想、情感，我的整個本性，去思想你為我所命定的是什麼；由此，我便可以知道我所做的並沒有錯。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：以賽亞書18-22

粵語廣播       直至你完全屬他 但忍耐也當成功，使你們成全完備，毫無缺欠。 （雅一4） 大部分人在生活上大體沒有問題，可是在某些事上卻很馬虎。這不是罪的問題，而是屬肉體的生命，叫我們馬虎。得過且過是對聖靈的一種侮辱。我們不應在任何事上懶散馬虎，不管是飲食，或是敬拜神。 我們與神不僅要有良好的關係，而這關係的外在表現也要正確。神不會容許任何事逃過他，每一細節他都鑑察。他會用無數的方法，把我們一次又一次地帶到同一問題上。他會不厭其煩地重複又重複地，直到我們學好了那功課，因為他是要成全完備的產品。也許是衝動，也許是心不在焉，又或許是惟我獨尊的個人主義，他會一而再、再而三、恆切忍耐地帶我們回到同一的功課上。神總要我們覺醒，知道這件事不妥當。 對神救贖的啟示，我們有美好的學習，對他我們是全心全意的；他在我們身上作成的奇妙大工，叫我們知道在大體上與他的關係是正常的；但如今聖靈卻藉雅各說：“忍耐也當成功（讓你們的忍耐成為一件製成品——英譯）”當心苟且馬虎的態度——“不管它，暫且算了吧。”不論是什麼，神一定會堅持地指出，直至我們完全。 祈禱◆噢，主啊，願你的臉光臨到我們，讓你偉大而榮耀的聲音和同在，覆遍這地。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：以賽亞書13-17

粵語廣播       覺醒的操練 耶穌卻不將自己交託他們……因他知道人心裡所存的。 （約二24-25） 覺醒就是在生命中再沒有錯誤的判斷。受錯覺的矇騙，會使我們對人的批評變得苛刻，好冷嘲熱諷。但從神而來的覺醒，卻使我們認清人的本相，而又不憤世嫉俗，也沒有尖酸苦毒的說話。人生許多的痛苦，都是由於我們受錯覺的蒙蔽。對別人的觀感，我們只憑自己的想法，而非忠於事實。對我們來說，每一事物若非好便是壞。不願從錯覺中醒悟，是導致人生種種痛苦的因由。情形就是這樣：我們若愛一個人，卻不愛神，便會要求他完全正直無暇。一旦得不到，就變得殘酷，要報復；我們要求的，是一個人無法做到的。只有主耶穌才能滿足人心中最深的渴求。主耶穌對每種人際關係的看法，是相當嚴厲的；因為他知道任何一種不忠於主為基礎的關係，到頭來必定悲劇收場。主雖然不把自己交託給人，但他從不多疑，也不尖刻苦毒。他對神的信賴，以及對他恩典全能的信賴，使他對任何人都不絕望。我們的信賴若在人身上，結果必是對人失望。 祈禱◆主啊，對於你道路的細節，我雖然一無所知，但我期盼你奇妙的作為盡快顯明。我是何其全然安息，得見你的道路時，又是何其釋然。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：以賽亞書9-12

粵語廣播       你在雲中看見什麼？ 看哪，他駕雲降臨。 （啟一7） 在聖經裡，云總與神有關。雲就是我們個人生命中里里外外的悲哀痛苦，這些似乎與神的本質相違，但神的靈卻正用這些雲教我們在信心中行走。若沒有云，就無法有信心。 “云不過是我父腳下的塵。”雲是他在這裡的表徵，當我們明白愁苦是與神一起來的雲，那是何等的啟示啊！沒有云，神就無法就近，他不會萬丈光芒地來。 不要說神要在試煉中教導我們什麼，其實他要用每一朵雲，去掉我們學的一些東西。神用雲的目的，是要簡化我們的信心，直到我們與他的關係像一個小孩子一樣——只有神和我，別人不過是影兒。別人若不成為影兒，雲和黑暗就必不斷臨到。我與神的關係，是否日益單純？似乎難以明白神的旨意，與我們對他的認識有一定的關係；我們必須學習在認識神的光中，明白生命中的奧秘。除非我們能面對最黑暗的人生，而對神的性情仍無所歪曲，否則我們仍未認識神。 “他們進入雲裡，就甚懼怕……”在你的雲裡“除耶穌以外”，還有誰？若有，那雲就會愈變愈黑。你一定要“不見一人，只見耶穌”。 祈禱◆噢，我的父神，雲彩只是你足下的塵土！當恐懼過後，讓我在神的眷佑、或神的屬性、或神的恩典的每朵雲彩中，不見別人，只見耶穌，直至恐懼不再存在。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：以賽亞書5-8

粵語廣播       順服之後又如何？ 耶穌隨即催門徒上船，先渡到那邊……（可六45-52） 我們很容易這樣想：主若催逼我們，我們若順服他，他就必叫我們大大的成功。千萬別把成功的夢想，當作神對我們的計劃；神的計劃可能恰好相反。我們以為神要領我們到某一特定的目的——一個理想的目標；其實並不是。到達某一目的，只是附帶的事。我們所稱為過程的，神卻稱為目標。 我對神的計劃有何夢想？他的計劃就是要我現在倚靠他和他的能力。在動盪不安之中，我若能保持平靜不疑惑，這就是神計劃的目標。神作工不是為某一個特別的終點；他的目標就在過程之中——要我看見他正行在波浪上；雖然不見邊岸，沒有目的地，但有一個肯定的確信，深知必然平安無事，因為我看見他正在海面上行走。這是過程，不是目標，使神得著榮耀。神的訓練是即時的，不是等一會兒的。他的計劃是這一分鐘，不是將來某件事。我們不必顧及順服之後會怎樣；若牽掛以後會怎樣，就走錯了路。人所謂的訓練與預備，神卻稱為目的。 神的目的是要我如今就知道，他能在我生命的混亂動盪中行走。若我們在前方另有目標，就不會充分關注當前；若我們意識到順服就是目的，那麼臨到我們的每一刻都變得如珍如寶了。 祈禱◆噢，主啊，倘若那需要是出於你，我便歡喜！為著你教訓我們“有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪，倒要歡喜”，我讚美你。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：以賽亞書1-4