7月18日 信的奧秘《竭誠為主》

粵語廣播       信的奧秘 他說,主阿,你是誰? (徒9:5 ) 救贖的奇跡,使大數的掃羅由一個認真、意誌堅強的法利賽人,一刻之間變成主耶穌謙卑的忠僕。 可以解釋的事根本就無奇妙可言。可以解釋的事便能控製,所以我們要求解釋是極自然的。順服並非自然的事,不順服也並不一定有罪。除非我承認有一更高的權威指揮一切,否則順服不算什麼德行。 對別人而言,不順服可能是一種解放。一個人若對另一個人說:”你一定要這樣。”他就傷害了那人的靈,這樣的靈並不合神用。順服的背後必須承認有一位聖潔的神,否則只淪為順服的奴隸。 許多人要擺脫宗教的外殼,才能真正來到神面前。因為心裏只有一位主人,這不是宗教,而是耶穌基督。倘若我見祂,卻對祂說:”我不肯。”我就有禍了。 祂不會強求,但我已在心裏神兒子的死亡證上簽了字。我面對主耶穌,卻對祂說:”我不願意。”祂斷不會堅持,但這樣我就從救恩的再造大能中退後了。 我若肯來就光,不管我怎樣可惡,神的恩典總不會計較;我若不肯來到光中,就有禍了(參約3:19 – 21 )。 祈禱◆看啊!這些不過是祂的道路顯而易見的部分,至於祂能力的響聲誰能明白呢?”那許多無根的思緒在我的腦海中浮過,除非我的黑暗蒙禰光照,否則對於屬禰的東西,我全無智慧和知識。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:箴言16-18

7月17日 信的神跡《竭誠為主》

粵語廣播       信的神跡 我說的話講的道,不是用智慧委婉的言語。 (林前2:1– 5) 保羅是第一流的學者和演說家,他說這話並非出於下乘的謙遜。乃是說如果他傳福音時,若用漂亮的言詞去吸引人,就掩蓋了神的能力。 信耶穌是一項神跡,惟救恩的功效,不是靠話語的魔力、諂媚、說服,而是單憑神的大能。救贖的創造大能,是由傳福音,而不是從傳道者的人格帶出來。 傳道者真正的禁食,不是食物的禁食,而是在辭鋒、出奇吸引的字眼,及一切攔阻神福音傳送的東西上禁食。傳道者是神的代表——”就好像神借我們勸你們一般。”他要傳的是神的福音。 若人單因為我的講道,而發奮向上,他們就永遠無法接近主耶穌。我傳福音若有任何高攀自己,就必使我成了主耶穌的叛徒,因為我攔阻了祂救贖的創造大能作工。 “我若從地上被舉起來,就要吸引萬人來歸向我。” 祈禱◆噢,主啊,我何等需要禰!我來到禰面前,求禰恩慈地將更新的生命賜給我,直至我的理解力、想像力和說話都全屬於禰。今天我所尋求的,是禰的感動和振奮的恩典。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:箴言13-15

生氣卻不要犯罪 — 胡嘉麗助理傳道

這星期發生了一宗駭人的廣東廉江幼兒園6死1傷血案*,一名25歲持刀家長懷疑因其孩子曾被其中一名死者開車撞倒,卻未達成賠償協商,因而報復行兇,當中包括1名老師、2名家長以及3名無辜的學生,事件令人震驚和心痛。這件事讓我想起以弗所書4:26-27「生氣卻不要犯罪,不可含怒到日落,也不可給魔鬼留地步。」神容許我們可以生氣,但也提醒我們不要因此做出犯罪的事,因為一旦讓怒氣延伸,魔鬼就有機可乘令我們去做出(或說出)傷害自己或別人的事。 生氣以致憤怒其實是情緒的一種;情緒,沒有好壞之分,只要是人、有思想有感情,就必然有這種情緒,差別只在於生氣的程度、以及生氣時的自制和之後的處理而已。因此,我們可以對人生氣,也可以對世界不滿。可是,任憑這「氣」蔓延,持續傷害自己與別人,便是犯罪。這罪的最大懲罰,是失去:失去關係、失去愛、甚至失去生命! 現實是我們真的改變不了那些曾經發生的傷害,甚至改變不了那些傷害我們的人;生他們的氣,從來不曾讓自己好過。原諒不了別人,就是原諒不了自己;記恨,就是跟生命過不去。在原諒和被原諒之先;我們要學會的,是放過自己。這令我終於明白;神要我們在生氣過後,學會放下,學會原諒。 接著第30節提醒:「不要叫聖靈擔憂」,其中提到了一些負面的事「苦毒、惱恨、憤怒、嚷鬧、毀謗,並一切的惡毒,都當從你們中間除掉」,以上可能是生氣情況下會做的,也有的是活在罪中做的事,但不可否認的,滿懷怒氣時,的確會有「不像樣」的壞行為出現,而讓聖靈擔憂(或傷心)。 然而,神已經為我們指示了出路:「並要以恩慈相待,存憐憫的心,彼此饒恕,正如神在基督裡饒恕你們一樣。」(弗4:32)神就是透過「道成肉身」以耶穌基督無條件、犧牲的愛去接納、赦免我們的罪了,唯有愛能遮掩一切過錯。人際關係的衝突,不一定能分出是與非,但唯有轉念仰望耶穌,以主的目光、恩慈與憐憫,彼此饒恕才能真正地消滅怒氣。 不管你現在是否處於生氣、受挫、不安或處在何種景況中,神都想進到你內心深處來幫助你,因神重視的,是憐恤,是生命。放手交托給神吧!

7月16日 神掌管一切的觀念《竭誠為主》

粵語廣播       神掌管一切的觀念 何況你們在天上的父,豈不更把好東西給求他的人嗎? (太七11) 耶穌為那些有他的靈在心中的人,設下一些行為的法則。他藉這幾句簡單的辯論,要我們滿心相信神是控制一切事情的。意思就是:門徒必須完全信靠,同時渴切尋找祈求。 你的心思要牢扣神在這裡的意念,這樣,困難一旦臨到,你就像呼吸一樣,記得:“嗨,我的父完全知道!”你不必費力,這個意念是在困惑壓逼之中自然出來的。以往你會去找這個人那個人幫忙,如今你既對神至高的掌管如此堅信,你就去找神。耶穌在此為有他靈的人奠下行為的法則,原則就是——神是我的父,他愛我,沒有忘記我的每一件事,那麼我何必憂慮呢? 耶穌說神有時候不把黑幕挪開,你仍要信靠他。神似乎像個狠心的朋友,他其實不是。他似乎像個不合理的父親,他實在不是。他似乎像不公正的審判官,他絕非如此。要記住,神實在一切事的背後。這觀念要加強且不住的增長。除非神的旨意在背後,否則沒有任何事可以發生,因此你大可以完全信靠安息。祈禱不光是祈求,更是一種生髮自然祈求氣氛的心態。 “你們祈求,就給你們。” 祈禱◆噢,主啊,以你充沛的能力、恩慈和美善,來激勵我的生命;讓它有機會顯露你的面容。這似乎便是我全部的禱告。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:箴言10-12

7月15日 屬靈尊榮《竭誠為主》

粵語廣播       屬靈尊榮 無論是希臘人,化外人……我都欠他們的債。 (羅一14) 保羅深覺自己欠了耶穌基督的債,他被這個感覺完全淹沒,以致要把自己耗盡來償還。保羅的生命給每一個尚未蒙拯救的人,有沒有一種欠了基督的感覺?作為一個聖徒,我生命的屬靈尊榮在於償還我欠基督的債。我生命中每一點一滴有價值之處,全因主耶穌的救贖大工;我有沒有作任何事,使他的大工在別人身上得以實際彰顯?只有當聖靈在我裡面,使我有這欠債的感覺時,我才能作這工。我在人類中並非超凡的人,乃是主耶穌的奴僕。 “你們不是自己的人。”保羅把自己賣了給耶穌基督。他說:“我因著耶穌的福音,欠了全世界人的債;我唯一的自由,就是做一個十足的奴僕。”人一旦體驗了這份屬靈的尊榮,生命就有這個特質。不要再為自己祈禱,而要作耶穌基督的奴僕,為別人把自己燃燒。作擘開的餅、倒出來的酒,實際上就是這個意思。 祈禱◆主啊,願你再次感動我的靈、魂、體。倘若我的飲食妨礙了你在我裡面的工作,或阻礙了你透過我所行的事,請向我顯示,並保守我屬於你,以致無論我或吃或喝,或做任何的事情,都可以榮耀你。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:箴言7-9

7月14日 逼迫的賬《竭誠為主》

粵語廣播       逼迫的賬 只是我告訴你們,不要與惡人作對。有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打。 (太五39) 這經文說出作基督徒的謙卑。依常情來說,不還手是懦夫;但在屬靈上,不還手錶明有神的兒子在他裡頭。你被侮辱時,不但不要動怒,更要藉這機會表彰神的兒子。你無法模仿耶穌的性情,有就有,沒有就沒有。對一個聖徒來說,個人受辱是表彰主耶穌美妙的機會,這真令人難以置信。 登山寶訓不是——做你當做的,而是——做非你分內的。你本不必走第二里路,不必轉左臉,但耶穌說若我們是他的門徒,就必須這樣行。我們不該存這樣的心:“唉,我受這樣的冤屈誤會,再也無能為力了。”每次我堅持自己的權益,就傷害了神的兒子;我若接受那一擊,就叫耶穌免受傷害。這正是補滿基督患難缺欠的意思。主的門徒只知道主的榮耀,而非他自己的聲譽,這是係於一生的目標。切勿從他人身上要求正義,自己也不可不去行義。我們往往尋找公義;但登山寶訓卻說不要找公義,要時常施行公義。 祈禱◆主啊,當我想起你的一切美善、奇妙和恩典,讚美和憂慮的心便在我裡面此起彼落。噢,主啊,我所祈求的是:你在我裡面最想尋見的一切,正是我必須在現實生活中實踐出來的東西。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:箴言4-6

7月13日 異象的代價《竭誠為主》

粵語廣播       異象的代價 當烏西雅王崩的那年,我見主坐在高高的寶座上。 (賽六1) 我們心靈與神的歷程,往往是英雄人物式逝去的歷程。神一次又一次地把我們的朋友挪開,使他自己可以代替他們的地位,我們卻因此失敗灰心。就個人經驗來說:那年那個替代了神位置的人死了——我是否萬念俱灰?病了?頹喪灰心?還是看見了主? 我對神的異象,有賴於我品性的狀況。品性決定啟示。我若要說“我看見了主”,就必先在品性上有了與神相呼應的成分。在我重生得見神的國以前,所看見的都隨我的偏見而定;我需要接受手術,切除外在的事物,也需要內裡的潔淨。第一是神,第二、第三也是神,直到生命單單面對神,其他人都無關重要。 “世上除你還有誰?我的神,只有你。”不斷付代價,讓神知道你甘願達成異象。 祈禱◆主啊,我感謝你,因為我發現自己在盼望你再來時深感熱切的喜樂!噢,由此我可以在你眼前蒙恩,並且,要讓自己的行事為人,與你的偉大救恩更為相稱!     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:箴言1-3

7月12日 屬靈的團體《竭誠為主》

粵語廣播       屬靈的團體 直等到我們眾人……長大成人,滿有基督長成的身量。 (弗四13) 整個人類要重新恢復與神的關係,這正是主耶穌的救贖所成就的。教會什麼時候只顧發展本身的組織,就不再是一個屬靈的團體了。主耶穌使人類恢復原位的計劃,是要人不單個別地,也要在整體上彰顯基督。主耶穌差遣使徒和教師,就是為此目的——叫神在教會整體中彰顯。我們不是為發展自己屬靈的生命,也不是為享受屬靈的安靜;我們乃是要活出基督,好叫基督的身體得以建立。我是在建立基督的身體嗎?還是只求個人的發展?最重要的是我個人與耶穌的關係——“使我認識基督”。要完成神的計劃就要完全把自己交付他。每當我要為自己求什麼,與神的關係就有所偏差。我們若發現自己並不在乎彰顯基督,而只追求彰顯他為我所做的事,會為此感動極大羞愧。 “我的目標是神自己,而不是喜樂,不是平安,也不是祝福。單是神自己,我的神。”我是否以此衡量自己的生命?還是以次一等的標準來衡量? 祈禱◆噢,主啊,我讚美你。因為當我想到你那奧妙的身體中的肢體,腦海中浮現那偉大的思想。我何等渴望迅速地更多認識到它的奧秘。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:詩篇146-150

7月11日 屬靈的聖徒《竭誠為主》

粵語廣播       屬靈的聖徒 “使人認識基督。”(腓三10) 聖徒的積極性並非朝著自我實現的方向,而是朝著認識基督進發。屬靈的信徒絕不相信際遇出於偶然,也不會認為他的人生又屬世又屬神,他會視一切環境和際遇,領他更認識基督;也會不顧一切的棄絕。聖靈定意要使我們生命的每一方面都彰顯基督。他曾一次又一次地把我們帶到同一點,直至我們在那一點上彰顯基督。自我實現叫人高舉工作;聖徒卻在工作上高舉基督。或吃或喝或洗門徒的腳,不論是作什麼,總要積極地在其中彰顯基督。我們生命的每一階段,都可在主耶穌的生命中找出互相對照之處。主就是在最低賤的工作上,也彰顯與父神的關係。 “耶穌知道自己是從神出來,又要歸到神那裡去,就……拿一條毛巾……洗門徒的腳。” 屬靈聖徒的目標是要“認識基督”。我在今天的環境中認識基督嗎?若不,就是叫他失望了。我不是要自我實現,乃是要認識基督。在屬靈的工作中,原動力往往出於看見事工的需要,於是就去做。屬靈的信徒卻永不抱這種態度,他的目標是要在一切所處的環境中活出基督。 祈禱◆噢,主啊,憑著我單純信靠那居住在我裡面、又使我與你的屬靈連結起來的聖靈,我仰望你;幫助我完全屬你。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:詩篇140-145

7月10日 屬靈怠惰《竭誠為主》

粵語廣播       屬靈怠惰 又要彼此相顧,激發愛心,勉勵行善。你們不可停止聚會。 (來十24-25) 我們都有屬靈的惰性,就是不想面對生命的顛簸與艱難,只望安之樂之過退休的生活。希伯來書第十章的要點是我們彼此激勵,齊集聚會——二者都需要積極自發。這是實現基督的自發,而非實現自我的自發。若離群獨處,過著退隱的生活,這與主耶穌的屬靈教導根本相違。 當我們遇見不義、詭詐、忘恩、擾亂時,靈性便受到考驗。這些事很容易使我們陷入屬靈的怠惰中。我們以讀經禱告作為退隱的工具,利用神來取得平安喜樂。換言之,我們並不是要活出基督,而只想去享受他,這就是方向錯誤的第一步。其實這一切只是果效,我們卻把它們變作目標。 彼得說:“我自以為應當……提醒你們,激發你們。”神用充滿屬靈活力的使者擊打我們,是最不好受的。活躍的工作與屬靈活力是兩回事,但前者可以假冒後者。屬靈惰性的危機在於不想被激發,只想過屬靈退隱的生活。主耶穌從不鼓勵退隱的思想,他說:“去告訴我的弟兄……” 祈禱◆噢,主啊,願你的恩福今天在此地臨到我們:使我們脫離怠惰和靈性上的懶散,讓你所保證的全然成就。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:詩篇133-139