6月2日 纏繞你的是什麼?《竭誠為主》

粵語廣播       纏繞你的是什麼? 誰敬畏耶和華? (詩二十五12) 你被什麼纏繞著?你會說:“沒有。”其實人都有些東西纏繞著,而這通常就是我們自己;若是信徒,纏繞我們的,就是我們的經歷。詩人說我們要被神纏繞不息。要生命持續不息的,應該是與神同在,而不是單單想念他。我們內外的生命,應該被神無間歇地縈繞著。像一個小孩子對母親的緊纏;雖然他並沒有刻意想著她,可是一有危難,那常存的關係就是他母親。因此,我們生活、作工、存留,都在於神。我們通過神來觀察事物,因為對神常存的知覺,每時每刻都浮現在我們眼前。 神若在我們周遭縈繞不歇,就沒有什麼可以進襲--沒有憂慮、患難、焦急。這樣,我們就明白為何主這樣強調憂慮的罪。神若圍繞我們,我們豈敢對他毫無信心?神的圍繞,是抵禦敵害的最有效屏障。 “他必安然居住。”生命若與基督一同藏在神裡面,即使在患難、誤會、讒謗圍攻之下,他也必保守我們安然無恙。對於神時刻同行的奇妙體會,我們往往失之交臂。 “神是我們的避難所”--什麼也透不過這蔭庇。 祈禱◆呀,主啊,你的面容、你的感動、你的賜福,是我心所尋求的。主啊,感動我,直至我的每一部分,都被你恩慈和帶有能力的平安所震撼和振奮。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:約伯記5-7

6月1日 驚人的問題《竭誠為主》

粵語廣播     驚人的問題 人子啊,這些骸骨能複活嗎? (結三十七3) 那個罪人能夠轉為聖徒嗎?那扭曲的生命能變得正直嗎?唯一的回答是:“主啊,你是知道的,我不知道。”切勿捧出屬靈的道理輕蔑地說:“那當然,只要多讀點聖經,好好靈修禱告,我看就沒有問題了。” 動手做點事總比信靠神來得容易;我們往往把衝動誤認為感動。因此,真正與神同工的人就寥寥無幾,而為神工作的人卻很多。我們寧可為神工作,而不願信靠他。我真相信神能成就我所不能做的嗎?我對人絕望到什麼程度,就視乎神為我做了什麼。我是否經歷神奇妙的大能,以致我不再對任何人感到絕望?到底有沒有絲毫屬靈的果效成就在我身上?愈是驚懼,就愈缺乏屬靈的經歷。 “我的民哪,我開你們的墳墓。”神要讓你看見人離開神的本相前,就必先讓你看看你自己。神的靈若讓你看見離開神恩典的光景(只有聖靈作工才會這樣),你就會發現任何罪行,只不過是你罪性的一半而已,你也可能犯上同樣的罪。我的墳墓被神打開,“我也知道,在我裡頭,就是在我肉體之中,沒有良善。”神的靈不斷地揭開人的本性,就是他離開神恩典時的本相。 祈禱◆主啊,我願意在你面前傾出我的心--我的靈此刻並沒有卓越的經驗,我的悟性也不靈敏,它們都反應遲緩;然而,我敬拜你,你永不遲緩或疲憊,你最清楚認識我的構造。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:約伯記1-4

百事能否可樂?— 何景昕傳道

很多時,我們都會祝福人每事平安喜樂順利,當然這確是每個人心中所渴望的,現實卻是不由自己隨心掌控,每每遇到難事會開始埋怨?繼而想逃避?或許這就是人性,但其實是我們不了解,這是上帝給人的經歷,為要使人成長以及賜福給我們。 當我們在教會生活一段日子,頭腦上會很清楚把聖俗二分,但實際在生活操作上卻不曉得何時要二分、何時混為一談?以致很多信徒在人性與神性上掙扎,不知如何是好?形成屬靈上性格分裂:「表面知道要屬靈,但內心很屬世」,心中已失掉了應有的屬天而來的平安及喜樂,有些還好是仍知神的救贖與恩典,有些卻因生活上的問題壓倒性大過信仰而離開了基督群體。 人生百事,大多是有挑戰的,面對這些處境,當然要靠主的力量,以及需要喜樂去迎刃而解,因為喜樂不只令我們的心靈滿足,更是帶來屬天的盼望。只是我們願不願意讓神在我們心中介入?喜樂的來源也在於我們有沒有當行上帝的旨意?無怪乎為什麼今天很多信徒沒有足夠力量去面對難處或困局,因為沒有從主裡支取喜樂。雖然單是喜樂並不能改變我們面對的困境,但心境改變更勝於環境的改變,像哈巴谷書3章17-19節所說,即使一無所有、景象荒涼仍能喜樂,因為世界在變,主的愛和信實永不改變,神要我們穩行在高處,祂必給我們開一條出路。 我們不了解聖經所說的喜樂,是因為自己仍以「自我」看喜樂,沒有從神的教導去經驗屬天的喜樂,如果我們明白喜樂是一個過程,也需要我們這一生去經歷,漸漸地我們明白喜樂令我們生活上有見證,是上帝給予我們的福分,同時也是我們為主該盡的責任及任務,你就會明白百事都可喜可樂了。 「要常常喜樂,不住地禱告,凡事謝恩;因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。」(帖撒羅尼迦前書5:16-18)

愛.我願意?— 胡嘉麗助理傳道

每個人都需要愛。沒有愛,就沒有友誼、婚姻和家庭。愛無疑是心理健康和幸福快樂的基礎。那麼,愛到底是什麼呢? 許多人馬上想到的是愛情。愛情的確很重要,但「愛」在中文裡包含很多解釋,包括物質上的滿足,男女之間傾慕之情,也可是形容愛慕的強烈情感或情緒,還有朋友之間的友愛,以及父母對子女的愛護。英國知名學者及作家魯易斯(C.S. Lewis)的著作《四種愛》中寫過,愛(love)在希臘字原本分為四種獨特的形式:storge 親愛之情;philia 朋友之愛;eros 戀人之愛;以及agape 無私的愛。 聖經中的愛是什麼? 除了保羅在哥林多前書的「愛篇」,約翰更清楚指出「上帝就是愛」,意即愛是上帝的本質,上帝本身就是愛。約翰一書四章清楚告訴我們到底甚麼是真愛 ? 「上帝差他獨一的兒子到世上來,使我們藉著他得生命;由此,上帝對我們的愛就顯明了。不是我們愛上帝,而是上帝愛我們,差他的兒子為我們的罪作了贖罪祭;這就是愛。」(約壹4:9-10) 就是從上帝而來的愛。上帝差遣他獨一的兒子來成為祭物,除去我們的罪,這就是愛了。真愛不是為了滿足自己的慾望,乃是為別人而有所捨棄和施與。真愛是無條件的,是犧牲的,也是神聖的。上帝就是愛的源頭。凡是愛人的,都是上帝的兒女,並且認識上帝,因為上帝就是愛。上帝也吩咐他的兒女要彼此相愛,彼此相愛就不可能是要對方滿足自我、不可以是要求對方無條件地付出,而是雙方共同一生的學習、一起承擔與委身。 愛,我真的願意? 但現實是人的愛非常有限,觀乎香港離婚率不斷飆升,實在令人感到痛心和難過。因著父母婚姻的破碎,令孩子成長受到不少的傷害和陰影。有見及此元福家庭事工多年來致力推動夫婦工作,盼望可以幫助夫婦們能靠著上帝的愛建立一個幸福和諧的家庭!雖然愛不容易,但只要你願意認識愛的源頭,你越會明白愛的真諦!愛,是一生的學習,也是一生的功課! 愛,我不足,求主幫助我們!

將生活帶入禱告中 — 古藹文傳道

可曾發現我們生活忙亂到一個地步,每天向天父的禱告充其量只能匆匆地「報到」「報告」就算是與天父親近溝通的時間。然而,無法改變的一個事實:天父每時每刻也渴望在我們的身邊,並且也渴望我們來親近祂。我們與天父的關係就像其他關係一樣,投入的時間、關心和努力越多,關係就會越深入越緊密。好像主耶穌生活一樣,凡事都帶入禱告中,因為主耶穌知道自己需要時刻有天父同在,是這緊密的關係盛載主耶穌的生命,活出榮耀天父的人生。 想將生活帶入禱告中,可以每天早上確定時間和地點來到天父面前禱告,就算在返工返學途中的車程也可以。建議用「主禱文」祈禱,將天父放在一天開始的首位,祈求天父透過聖靈帶領和保護,免去試探和誘惑,求天父供應我們需 要,賜我們靈裡感觀能力常敏銳聖靈的同在。 日常生活總會遇上難題,可以即時在心裡禱告求聖靈指引幫助。過去我任職會計的時候,每天面對一大堆數字,一不小心計錯數後果嚴重,經常得聖靈的提醒,叫我在某部分複查多次,真的發現錯處,能即時修正避過不少責難。就算 現在每天教會的服侍,更需要聖靈幫助,尢其是時間管理,我曾求告可否每天多幾個小時,結果當然時間不會增多,但聖靈幫我更專心專注,教我擺放輕重優次,衡量自己的能力劃定對自己的要求,以致更有效率地運用時間,以前常 被時間追趕的情況已有改善。生活處處是我們經歷聖靈同在的場景,見証聖靈是我們隨時的幫助。 一天完結時可以在禱告中作簡單回顧,如果當日有特別的情緒起伏,無論是喜、怒、哀、樂、愁都可以向天父傾心吐意,這是一個用「心」多於用「腦」與天父互動交流的過程,就算是閱讀和默想神的話語也是用心靈感受觸動位停留當中,給予時候空間讓天父回應,要相信天父透過自己的說話安慰堅固我們,也為我們生活遇見的問題提供指引或出路,進深的交流使我們更多認識天父甚至了解自己。 當我們持續不斷將生活帶入禱告,會發現慈愛天父實在願意聽我們的祈求,體會我們無時無刻需要依賴信靠祂,在禱告中承認我們需要天父,在生活中常與我們同行。為什麼主耶穌叫我們要學像小孩子,因為小孩子的世界好簡單,父 母就是小孩子的一切,而天父就是我們的一切。