粵語廣播 你曾煩擾不安嗎? 我留下平安給你們,我將我的平安賜給你們。 (約十四27) 有時我們感覺平安,是因為無知;但當我們醒悟人生的現實,內心平安就消失了。除非我們從主耶穌得著平安,否則就不能有內在的平安。主耶穌說平安,他就成就平安。他的話永遠是“靈和生命”。我接受了他所說的話嗎? “我將我的平安賜給你們。”--這平安是由於定睛在他臉上,體會他那不能動搖的安穩而來的。 你如今是否因困擾而痛苦?在神的允許下,你正受著風浪的衝擊,雖然翻開信心的礁石,卻仍找不著平安、喜樂與安慰。一切都絕望了,你該仰望主,接受他那無法動搖的平安。你若能彰顯他的平安,便證明你與神有正確的關係,因為你可以自由地把心轉向他。要是你與神的關係不對勁,你的心除了轉向自己之外,便無路可通。若讓任何事物掩蔽主的臉,你不是沒有平安,就是活在虛假的穩妥裡。 你現今是否仰望耶穌?在你逼近眉睫的事上去接受他的平安?若然,他要藉著你,也要在你裡面,成為最美妙平安的福氣。可是你若擔憂,就攔阻了他,那你受的苦,就是咎由自取了。我們受困擾,是因為未有想到他。人一與主相會,困惑就必離開,因為在他沒有困惑的事。我們唯一要注意的,是住在他裡面。把一切鋪陳在他面前,在一切困難、傷痛、愁苦之中,聽他說:“你們心裡不要憂愁。” 祈禱◆主啊,願你的臉光臨到我,並賜給我平安。你的平安,深如無法測度的大海,高如難以量度的高天。願你在此刻感動我,直至光明、生命和自由穿透我。 365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:耶利米書49-50
Author: ylgc
8月25日 結實累累的友誼《竭誠為主》
粵語廣播 結實累累的友誼 我乃稱你們為朋友。 (約十五15) 除非我們完全的投上,否則不能真正體會獻上的喜樂。自我的降服是最難的事--“如果……我就肯了!”“或許我也該把生命奉獻給神。”其中是沒有絲毫捨己的喜樂。待我們真的完全捨棄了,聖靈就叫我們嚐到主耶穌的喜樂。捨己的最終目標是為“朋友”(主耶穌)捨命。聖靈一來,最大的心願就是為耶穌捨命;以往捨己的意念從不會觸動我們的心,因為捨己是聖靈的愛。 主捨己的一生是我們的榜樣--“我的神,我樂意照你的旨意行。”主的捨己是滿有喜樂的。我已經完全降服耶穌基督了嗎?耶穌基督若不是我們的目標,我們的捨己奉獻就毫無益處;我們的奉獻若是專注在他身上,那模造的工夫就必逐漸明朗地顯明。 當心別讓私慾阻礙你行在神的愛中。扼殺人性的愛最殘酷的方法之一,源自渴想追求個人私慾而否定別人需要。聖徒唯一的吸引是主耶穌自己。對神的愛並非情感用事,因為聖徒以神的愛去愛,是最實際不過的事。 “我乃稱你們為朋友。”這友誼的根基是我們裡面新造的生命。這新生命只與神的生命相連,與舊生命沒有半點關係,是無可言喻的謙和,沒有玷污的潔淨,絕對忠於神。 365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:耶利米書46-48
8月24日 屬靈索引《竭誠為主》
粵語廣播 屬靈索引 你們中間,誰有兒子求餅,反給他石頭呢? (太七9) 主在這裡拿一個好孩子求好東西作比方,來說明禱告。我們似乎覺得神聽不聽禱告,跟我們與他的關係無關(比較太五45)。不要說得不著所求的,是出於神的旨意。不要就此頹然喪志,要找出原因,翻開索引。你與妻子、丈夫、兒女、同學的關係正常嗎?你是個好孩子嗎? “主啊,我易怒,又暴躁,但是真想得著屬靈的福氣。”可是你得不著,直到你變成了好孩子。 我們把悖逆當作敬虔;把與神爭論當作拋棄一切。我們不去查一下索引。我是否還有未償還的債,卻又向神求金錢買東西?我是否一面求神給我自由,一面卻不肯把自由給屬我的人?我未饒恕人家的過犯,對別人不仁,在親友中未活出神的樣式。 (第12節)我惟獨藉重生才可以成為神的兒女,而作為神的兒女,只有行在光中才算是好兒女。禱告對許多人變成一種虔誠的陳腔濫調,成為情感的事,一種與神的神秘相交。在屬靈上,我們最擅於製造煙霧。但只要我們翻查一下索引,就必知道毛病出在何處--朋友、債項、心思的粗暴。我們生活若不像神的兒女,禱告是毫無用處的。若像神的兒女,耶穌說:“凡祈求的,就得著。” 祈禱◆噢,主啊,今天早上我謙恭地祈求,充滿了崇拜和敬仰;當我想起自己的生命是如何備受保護,內心便充滿了謙卑。 365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:耶利米書42-45
8月23日 禱告的選擇與禱告的衝突《竭誠為主》
粵語廣播 禱告的選擇與禱告的衝突 你禱告的時候,要進你的內屋,關上門,禱告你在暗中的父。 (太六6) 耶穌不是說“夢想你在暗中的父”,而是“禱告你在暗中的父”。禱告是一項意志的行動。我們進到內室,關上門,這時最難的事就是禱告。我們無法控制心思,就是思想的浮游。私禱最大的爭戰,就是要勝過心不在焉。必須控制心思,集中心力去禱告。 我們必須選一個地方來禱告,可是我們一進去,那蠅災就來了--這個要做,那個也要做。 “關上門。”在隱密處的安靜,就是著意地把情感的門關上,只紀念神自己。神是在暗中的,他從暗中察看;他看我們,不同別人看我們,也不同我們看自己。活在內室之中,就根本沒有可能懷疑神,我們對他比對一切更肯定。耶穌說是在暗中的,而不在別的地方。進入內室,你就會在一切日常事務當中,發現神時刻同在。要習慣每一件事與神來往。每天清早張開眼,就該把門向神大開,讓神進來,否則你整天的工作就不對勁。向神大開心門,向暗中的父禱告,這樣,你每一件生活中公開的事,都必打上神同在的印記。 祈禱◆噢,主啊,在清晨的時間與你相交是何等美好。願你耐心地幫助我,將這寧靜的高貴時刻,轉化在這天的活動中。 365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:耶利米書38-41
有愛的家 — 胡嘉麗助理傳道
「我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛;我怎樣愛你們,你們也要怎樣 彼此相愛。你們若彼此相愛,眾人因此就認出你們是我的門徒了。」(約翰福音 13:34-35) 上星期日下午大禮堂舉辦了一個充滿熱誠和愛的福音畢業典禮!看見出席近百位 的家長,為了二十名的畢業孩子,扶老攜幼、搞盡腦汁,懷著興奮的心情參加自 己孩子人生第一個的畢業禮。相信不只是畢業的孩子們,而是出席的每一個家長 和親友都能感受到用心、用愛教導他們孩子的老師團隊所付出的努力!再聽到老 師的見證分享,對幼兒教育的呼召和使命,又透過簡短的訊息讓家長知道父母的 角色對孩子的成長至為重要。看見元福的弟兄姊妹互相效力、成就了一幅極美麗 的圖畫:有愛的家,讓人感受到神的家充滿愛和溫暖! 作為兒童區的牧者,我深刻體會到每個孩子都是獨特、寶貴的,也是天父的寶貝 和所愛的。我們愛孩子,教導他們神的話語,在信仰路上與孩子同行支持。我們 包容每位孩子的不同和獨特,耐心和用合適的方法教導他們。讓他們感受自己是 被愛和被接納,享受回到教會的時間,幫助孩子在主裡成長。在教會教導孩子神 話語的同時,我們更希望孩子能夠在愛裏成長,並讓導師陪伴孩子一同走信仰的 旅程。由於孩子也會受著家庭的情況而影響情緒和行為,所以元福的家庭事工也 會配合來幫助父母的成長,十月份將會舉行一系列「營造快樂家庭活動」包括教 導家長正向管教、和諧關係以及教導孩子感恩的心,還有一個親子遊戲日,盼望 能關心孩子家庭的需要。(詳細請留意報告事項) 今次的畢業禮再次具體地將元福的使命用行動展現出來,就是要領人到耶穌基督 面前,幫助人重建生命,建立健康人生,共創快樂家庭!家庭是由上帝所設立。 我們相信擁有一個健康的家庭,就會有快樂的下一代。我們重視夫妻間的關係, 家庭的互動與溝通。所以我們以聖經為基礎建立青年人的價值,也讓小孩子在聖 經的真理栽培下,快樂的成長。過去的日子已有許多人經歷生命的改變,家庭得 到建立,相信福音的種籽已經撒下,願主繼續打發工人去收割,甚願這個社區有 更多的家庭能夠經歷神的愛,得著幫助和改變。阿門!
8月22日 我是……但他《竭誠為主》
粵語廣播 我是……但他 我是用水給你們施洗,……但……他要用聖靈與火給你們施洗。 (太三11) 我是否已經到達可以說“我是……但他”的地步?未經歷這一刻,便實在不知道聖靈的洗到底是什麼意思。我果真到了盡頭,一無辦法;他就在此開始作人所無法作的。我預備好迎接他的來臨嗎?若路上有東西阻隔,不論是好是壞,他都不能來。在他來的時候,我是否預備好讓他把我一切的錯失帶到光中對付?他正要在這些事上臨到你。我明知不潔的地方,他就插足其中;我以為潔淨的地方,他就離去。 悔改並不會帶來罪疚感,只會叫人覺得自己絕對的不配。我悔改時,知道自己無能為力,連替他提鞋也不配。我有沒有這樣悔改過?還是暗地裡還為自己留一點餘地?神仍未能進入我的生命,是因為我還未徹底悔改。 “他要用聖靈與火給你們施洗。”約翰並沒有把聖靈的洗當作一個經歷,他是視之為耶穌基督的工作。 “他要給你們施洗。”凡受過聖靈施洗的人,唯一的知覺就是自己完全不配。 “我是……”這樣或那樣,“但他”來了,奇妙的事就發生。我們退居末位吧,讓他成就一切。 祈禱◆主啊,我多麼貧乏!那麼多的軟弱潛伏在隱藏的地方,要將我整個人摧毀。噢,主啊,我投向你。我何等需要認識到,離開了你,我便不能作什麼。 365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:耶利米書35-37
8月21日 不受注意的事奉《竭誠為主》
粵語廣播 不受注意的事奉 虛心的人有福了。 (太五3) 依我們的標準來看,新約所注意的事物,似乎都是微不足道的。 “虛心的人有福了”,按原意解釋是貧窮的人有福了。貧窮的人,何等平凡!今日的講台很容易側重意志的力量、品性的美善--一些易於惹人注目的東西。今日常聽的口號--為主決志,其實是強調了一件我們的主從不信任的事。他從沒有叫我們為他決志,他只要我們降服,這是截然不同的兩件事。耶穌基督國度的基礎,是在於未經修飾的平凡事物。叫我蒙福的,是我的貧窮。我若自知沒有意志力、沒有高貴的品質,耶穌就會說:“你有福了。”因為我是透過貧窮無有,得以進入他的國。我不能以好人的身分進入,只能以一無所有的叫化子身分進去。 一切表彰神可愛事物的真正品質,必然是不自覺的。自覺有影響力,是自負及非信徒的表現。若我說:“我懷疑自己到底是否有用。”立時就與主的生命失了連絡。 “信我的,要從他腹中流出活水的江河來。”我若檢查那流出來的水,就失去了主的能力。哪些人影響我們最深?不是那自以為影響了我們的人,而是那些完全不知道影響我們的人。在基督徒的生命中,內涵的東西總不是自知自覺的;一旦意識到,就會失掉那未經修飾的美,這正是主耶穌親手撫摸的特質。我們往往可以知道耶穌何時在作工,因為他能在平凡中製造超卓。 祈禱◆主啊,我要讚美你,你在每個人的生命中,也透過每個人的生命,來實行你完美的旨意。 365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:耶利米書32-34
8月20日 完全《竭誠為主》
粵語廣播 完全 我就使你們得安息。 (太十一28) 若有任何事物開始分化你與耶穌基督的關係,就要立即轉向他,求他使你安息。不可容讓任何製造不安的東西存留,要視一切分化的東西為摔跤的物件,而不要去容忍。對主說:“主啊,請證實你的意識卻在我裡面。”自我的意識就必退去,只要他成為一切的一切。不要讓自覺意識不斷的佔據,因為慢慢地就會變成自憐,而自憐是屬撒但的。 “我被人誤會了,他們該向我道歉;這一點我早就該澄清了。”不要理會別人怎樣,求神給你基督的意識,他會使你絕對安全。完全的生命是小孩子的生命。當我有強烈的自覺,必然是出了亂子。只有生病的人才知道健康為何物。神的孩子不會意識到神的旨意,因為他就是神的旨意。當我們稍有偏離,才會問“你的旨意是什麼?”神的孩子絕不求神讓他知道神聽禱告,因為他確實知道神一向垂聽祈禱。 我們若想用常理去勝過自覺意識,反會使它增強。耶穌說:“到我這裡來,我就使你們得安息。”也就是說,基督的意識取代了自我的意識。耶穌一來,就帶來安息,這是最完美的安息,是永不自覺的。 祈禱◆我的心靈和肉體向永生神呼求!啊,我是何等軟弱無力!主啊,你是我的活力和喜樂! 365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:耶利米書30-31
8月19日 自覺《竭誠為主》
粵語廣播 自覺 可以到我這裡來。 (太十一28) 神的心意是要我們過一個完全以基督為中心的生活,但有時外界的攻擊來了,我們就掉進向內觀察的圈中,還以為這些東西早已對付了。自覺是破壞我們在神裡面完整生命的第一個敵人,並且會不斷帶來摔跤。自覺不是罪,神經質的個性,或突然碰到新環境,都會產生自覺。神的心意是要我們在他裡面絕對完全。任何攪擾我們在他裡面安息的東西,都必須接受治療,置之不理並非治方,而治療的方法是來到主耶穌面前。我們若來就他,求他叫我們有基督的意識,他一定會作工,直到我們住在他裡面。 絕不可讓在主裡的生命分割而置之不理。當心滴漏,就是因朋友或環境的影響,而造成生命的分割。當心任何破壞你與主合一、叫你單獨看自己的事。保持屬靈狀態的正常,是至重要的。解決的辦法很簡單--“到我這裡來。”這句話就是我們有多少實質,我們的心志、道德、靈性有多少深度的考驗。若有任何虛假的成分,那我們寧願爭辯,也不願到耶穌那裡。 祈禱◆主啊,為著今早我內心的平安感覺,我讚美你。為著救贖的深刻啟示,我何其稱頌你!願你的光輝從無雲的青空上,照耀我們! 365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:耶利米書26-29
8月18日 你是否憂愁至無話可說?《竭誠為主》
粵語廣播 你是否憂愁至無話可說? 他聽見這話,就甚憂愁,因為他很富有。 (路十八23) 這年輕富有的官黯然無語,憂憂愁愁地走了。他無話可說,他明白耶穌的話,不帶半點懷疑,但主的話卻叫他產生一種無以名狀的憂愁。有過這樣的經歷嗎?神曾否指著你最好的東西要你獻給他?那或許是你某些特質、你所寶貴的關係、心靈與思想所想慕的事情,那時你憂愁得無言以對。主不會追逼你,也不求你,他每次在這事上遇著你,只會簡單地說:“你若是認真的話,條件就是這些。” “去變賣你所有的”,把一切在道德上可能成為你財產的東西挪去,赤裸裸的只剩下一個有意識的人站在神面前,然後把這個體交給神。爭戰就是在此 – 在神面前的決志。你是否忠於自己的意思,過於忠於主?若然,就很可能會聽見他那叫你憂愁的嚴厲話。他所說的話的確嚴厲,只有對於那些具有他性情的人,才變得容易。當心不要讓任何東西把主耶穌嚴厲的話削弱了。 我可以以個人貧乏為富足,或自覺一無是處,以致無法作主耶穌的門徒;我也可能太自覺於個人的價值,而無法作主的門徒。我能否在一無所有中,丟棄一無所有的自覺而真正一無所有?不然,我們便會變得灰心。灰心是自愛的幻滅,而自愛可以是愛上了對主耶穌的那份渴慕追求 – 而不是主自己。 365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:耶利米書23-25