粵語廣播       你在奉獻上灰心嗎？ 你還缺少一件，要變賣你一切所有的……你還要來跟從我。 （路十八22） “他聽見這話……”你聽過主說嚴厲的話嗎？若沒有，可能你從未聽見他的話。我們聽了主說許多話，卻沒有聽見。若是真聽見，他的話會顯得出奇的嚴厲。耶穌似乎並不在乎這人是否照他的話去行。他也沒有設法去挽留他。他只說：“變賣你所有的，來跟從我。”我們的主從不乞求，不勸誘，也不籠絡。他只用人從未聽過的嚴厲話，然後就順其自然。 我聽過主說嚴厲的話嗎？他直接對我說話時，我是否立意恭聽？我是否直截地聽他向我說話，而不是隨意解說？這個人確實明白耶穌的話，他聽見了，又衡量過，然而這些話叫他心碎。他不是侮慢地離開，乃是憂愁地離開，頹喪極了。他懷著滿腔熱誠來見耶穌，耶穌的話卻給他一盆冷水。他的話沒有帶來忠誠的奉獻，相反地卻叫人心碎地灰心失意。耶穌沒有去追他，是任他離去。主知道他的話一發出，人聽見了，總有一天會結出果子。可怕的事實卻是我們當中好些人，不讓主的話在實際生活上結果。一旦我們決志忠於主，我不知道我們會說些什麼。但有一點可以肯定，他絕不會苛責我們。 祈禱◆噢，主啊，為著這些日子以來，你賜給我們的身心健康，我感謝你。噢，主啊，求你繼續賜予我們。使我們脫離一切虛假的情緒、感傷和悲哀。願你今天以活力和喜樂來賜福我們各人。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：耶利米書18-22

粵語廣播       認識我嗎？ 當我誤會祂時，祂認識我嗎？ （約二十17）人可以認識所有教義，卻不一定認識耶穌。若教義只是霸占了與主的相親，那人就陷入危機裡。馬利亞為什麼哭？教義對馬利亞來說，無重於腳下的草。任何法利賽人都可以在教義上愚弄馬利亞，可是有一件事實卻是他們無法抹煞的；耶穌曾從她身上趕出七個鬼。不過祂的賜福，絕對比不上祂自己。馬利亞“看見耶穌站在那裡，卻不知道是耶穌。”但當她一聽見祂的聲音，便立刻知道說話的那一位原與她有關係。 “夫子！” 在我固執地懷疑時，祂認識我嗎？ （約二十27）我有沒有對主某一方面存疑－－懷疑人家的見證，因為我沒有那樣的經歷？門徒告訴多馬看見了主，多馬卻懷疑－－“我非看見……我總不信。”多馬需要主耶穌個人的接觸。祂什麼時候觸摸，怎樣觸摸，我們不曉得，但當這臨到，是何等的寶貴哩。 “我的主，我的神！” 我自私地不認祂時，祂認識我嗎？ （約二十一15-17）彼得曾發咒起誓不認耶穌，但主復活以後，卻單獨向他顯現。祂扶起他，然後又在別人面前復興他。 “主啊，你知道我愛你！”（約二十15-17）我與耶穌基督有沒有一段個人的歷史？門徒的標記之一，就是與主緊密的聯繫，深切的認識祂，以致任何東西也不能搖動對祂的信心。 祈禱◆我們所需要的就只有你！願今天我們與你的親密關係，成為永遠難忘的日子！     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：耶利米書14-17

粵語廣播       新生的跡象 你們必須重生。 （約三7） “人老了，如何能重生呢？”答案是在於人肯死去－－對自己的權利、德行、宗教，以及其他一切全然死去，然後接受一個他從來沒有的生命。這新生命是從有意識的悔改，及不自覺的成聖中孕育出來。 “凡接待他的。”（約一12）我對耶穌的認識，是因內在屬靈生命的體會，還是從聽人家講論而來？我生命中有沒有什麼使我與主耶穌相連，使我以他為個人救主？一切的靈性歷史，都必須以個人認識作為基石。重生的意思，就是我看見了主耶穌。 “人若不重生，就不能見神的國。”（約三3）我是否在尋找天國？還是看到神的統治？重生使我有了新的異象，叫我能夠體察神的統治。他的統治其實一直存在，是與他的本性相符的；如今我既接受了他，就看得見他的統治。 “凡從神生的，就不犯罪。”（約壹三9）我是設法不犯罪？還是已經停止犯罪？從神生的，就有神超然的能力，可以停止犯罪。聖經從沒有問：基督徒應否犯罪？聖經強調基督徒必不可犯罪。新生命的效能就是使我們不犯罪，不單是有能力不犯罪，而是根本停止去犯。約翰一書三章9節不是說我們沒有犯罪的可能；乃是說我們若順服神在我們裡面的生命，就不會犯罪。 祈禱◆主啊，我似乎令你憂心－－那將會帶來什麼後果呢？讓我在你的門口守候和等待。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：耶利米書10-13

粵語廣播       管教 你不可輕看主的管教，被他責備的時候，也不可灰心。 （來十二5） 消滅聖靈的感動是很容易的，只要我們輕看主的管教，在他責備的時候灰心，那便成了。我們對聖靈的認識若是膚淺，就會把影子當作實體，聖靈一攔阻，我們就會說：“嗯，那一定是魔鬼。” 聖靈說：“不要再在這事上盲目了；你不知道自己所處的光景。我一直未能向你顯示，但現在我要向你啟示。”這時候，你不可消滅聖靈的感動，也不可輕看他。當主這樣管教你，就讓他去做吧，讓他恢復你與神的正常關係。 “被他責備的時候，也不可灰心。”我們往往生神的氣說：“唉，我也沒有辦法；我曾禱告，但事情並不如理想，我要全部放棄了。”試想若在生活其他事情上也這樣說，會帶來怎樣的後果！ 我是否願意讓神用大能抓緊我，以致他在我身上作他的工作？成聖不是要神為我作什麼，乃是神要在我身上作什麼。他必要使我心誌上有正確的態度，以致不惜任何代價，我也願意全然成聖。 祈禱◆願你使我對你的感覺、辨認和專注更加敏銳，以致我最關注的是與你的關係。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：耶利米書7-9

粵語廣播       不要消滅聖靈的感動 不要消滅聖靈的感動。 （帖前五19） 聖靈的聲音柔如微風，除非與神完全契合，否則不能聽見。聖靈的攔阻來得極其柔細，你若不夠敏感，就不能察覺他的聲音。消滅了他的感動，你屬靈的生命就受虧損。他攔阻的聲音總是微細的，只有聖徒才聽得見。 當心在你個人的見證裡，要追述過去說：“許多年前，我得救了。”你若行在光中，就不必追憶，過去一切已經融合在今日與神的合一里了。你若不在光中行，就會變成一個感情用事的信徒；你若活在回憶之中，見證也變得生硬。當心別拿過去行在光中的經歷，來縫補你現今不肯在光中行的破洞。聖靈一攔阻，就要停下來迴轉，否則，你就使他憂傷而不自知。 假設神叫你面臨一個重要關頭，你就差一點點未能勝過。然後神會叫你再面對同樣的情形，不過沒有上次那麼明顯。漸漸地，你對神的辨認減弱了，因自己未曾順服而帶來的羞辱卻加強。 若你仍繼續叫聖靈擔憂，終有一天機會不再有，因為你把聖靈憂傷得退去了。但你若在這重要關頭中誇勝，無邊的讚美就要對神升起。對那些不斷刺痛神的東西，你絕不應表同情。會刺傷神的那些東西，你必須撇棄。 祈禱◆噢，主啊，我舉目仰望你，將我的盼望、我的禱告呈獻給你。求你從高處藉著聖靈的內住使我重新得力，以致神的亮光在今天可以在我們周圍和里麵點燃起來。願你按著本身的喜悅，以甜蜜和榮耀來充滿這天。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：耶利米書4-6

粵語廣播       安息神學 你們這小信的人哪，為什麼膽怯呢？ （太八26） 我們恐懼的時候，最不可少的就是向神禱告；可是，我們的主有權要求屬他的人，對他有一種深切了解的信任。神期望他的兒女對他大有信心，以致在任何重要關頭仍然站得住。但我們對神的信任往往只止於某一點，就回复禱告初階時的驚惶失措，像那些不認識神的人一樣。在走投無路時，我們表現得對神毫無信心，也不信他掌管全世界；他似乎睡了，我們只看見前面的風浪。 “你們這小信的人哪！”門徒是何等難過－－“又失敗了！”我們也會同樣難過。我們知道其實可以叫主的心歡暢快樂－－只要對他保持絕對的信心，不管前路如何。人生風平浪靜時，我們會安然的盡人的力量做到最好；但當危難一到，就立即顯出倚靠的到底是誰。我們若不斷地學習敬拜神、信靠他，那麼在風浪的日子，對他的信心也同樣至死不移。我們多次的談到成聖的問題－－最終的目的是什麼呢？就是在神裡面安息，與神合一。這合一不但使我們在他眼前成為無可指摘的，更叫我們成為他的喜樂。 祈禱◆主啊，我的快樂全在乎對你的紀念，否則對你那歡愉而單純的信靠，不過是一種輕率的舉動。願你今天讓快樂四面環繞我們。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：耶利米書1-3

粵語廣播       必會臨到的經歷 以後不再見他了。 （王下二12） 倚賴以利亞是沒有錯的，只要是神把他給你；可是別忘記，總有一天他會離開。他不再做你的領導，因為神認為他不應該再做你的領導。你會說：“沒有以利亞，我無法前行。”但神說你一定要前行。 獨自在你的約但（14節）。約但是分離的表徵，表示再沒有人與你相交，沒有人分擔你的責任。你必須把從以利亞學習所得的，拿出來考驗。你跟以利亞過約但河不知有多少次了，但如今你得獨自面對。空說不能過，是沒有用處的。這事已經臨到，你必定要前行。你若要知道神是否如你所信的一樣，就得單獨過你的約但河。 獨自在你的耶利哥（15節）。你曾在耶利哥看見以利亞行大事，但當你來到自己的耶利哥，就退縮，不肯主動去信靠神，只想別人去替你擔當。可是，你若遵從以利亞所學的，就必得著神與你同在。 獨自在你的伯利恆（23節）。在伯利恆你來到自己才智的盡頭，這卻是神智慧的開端。千萬不可在智窮力竭時，仆倒恐慌之中，要緊靠著神，忠於他，他自有方法把真理顯明，使你的生命成聖。把你跟以利亞所學的行出來，用他的外衣和他的祈禱。立志信靠神，不要再尋找你的以利亞了。 祈禱◆主啊，我的生命是如此傾斜，如此充滿漏洞，求你今天讓我全神貫注於你！願我回到你的家中，重新過著完全倚靠你的生活。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：以賽亞書64-66

粵語廣播       聖徒的分別為聖 所以那照神旨意受苦的人，要一心為善，將自己靈魂交與那信實的造化之主。 （彼前四19） 故意選擇受苦是不妥當的；但若是為了神的旨意而甘心受苦，就完全不同了。正常的聖徒不會選擇受苦；像主耶穌一樣，他的選擇是為了神的旨意，不管這是否需要受苦。沒有聖徒能干預別的聖徒在受苦上的操練。 一個滿足主心意的聖徒，能使別的聖徒靠神堅強、成熟起來。能幫助我們的，並非那些一味同情我們的人。他們會成為阻礙，因為同情可能叫人軟弱。最明白聖徒的，就是最靠近主心懷的聖徒。我們若接受別人的同情，反應就是－－“神對我實在太苛刻了。”所以主耶穌說自憐出於魔鬼（太十六23）。他從不反駁，也從不維護自己。 不要以為主耶穌在世時需要人的同情；他從不接受人的同情，是因為深知地上沒有人真明白他的使命。他只接受天父及天使的同情（比較路十五10）。按世人的眼光來看，神把聖徒放在最無出色的角落去，實在是極大的浪費。我們會說：“神放我在這裡，因為我非常有用。”耶穌卻從不這樣衡量自己的生命。其實神是把聖徒放在能榮耀他的地方，我們是無權選擇到底那是什麼地方。 祈禱◆主啊，我完全仰賴你；在你出現之前，我若有“迷失”的感覺，相信對我是好的.     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：以賽亞書59-63

粵語廣播       父所聽的禱告 父啊，我感謝你，因為你已經聽我。 （約十一41） 當神的兒子禱告，他只有一個意念，就是父自己。神必然聽他兒子的禱告，因此神子若成形在我裡面，父也必聽我的禱告。我要留心讓神子在我肉身上彰顯。 “你們的身子就是聖靈的殿”，也就是神兒子的“伯利恆”。神子在我身上有得著他自己的機會嗎？神兒子的生命是否直接純全地在我身上活出，正如在他的歷史生命中活出一樣？作為一個普通人，在我日常生活裡，神永恆之子向他父的禱告有沒有在我裡面出來？ “到那日，你們要奉我的名禱告……”哪一日？就是聖靈進入我裡面，叫我真與主成為一體的那日。 主耶穌在你生命中是否感到心滿意足？還是你在我行我素？不要讓人的常理闖進來，把神的兒子擠到一角去。常理是神給人類的一份禮物，可是並不是神兒子的禮物。神兒子所賜的是超然之理，所以不要把常理放在寶座上。神的兒子體察父心，但常理從不。我們的智慧從來不會敬拜神，除非因著住在我們裡面的神子而得著改變。我們要留意身體對他完全順服，讓他可以隨時自由作工。我們在人生的一切事上，是否對主完全投靠，以致他的生命在我們肉身上彰顯無遺？ 祈禱◆主啊，願我“像一顆樹栽在溪水旁，按時候結果子”，求你向我證明這句話的真實。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：以賽亞書54-58