新型肺炎全球肆虐，教會作為群體聚集的地方，有需要作出防疫措施，盡最大努力保障參予之會眾；同時在這個人心虛怯的時間，信仰群體更應活出信望愛，作好公民和好鄰舍，肢體間彼此守望。求主憐憫保守，使疫情盡快越過而去。 以下為教會的防疫抗疫及聚會指引，未來或會按疫情更新指引，敬請大家注意和配合。 1.教會將安放5部安利空氣過慮機作為殺滅病毒的作用。 2.教會在聚會場地以紫外光和臭氧殺滅病毒。 3.教會在聚會場地和洗手間以漂白水(1:99)定時清潔。 4.有關聚會的安排： a)除了主日及青年崇拜之外，所有聚會暫停，直至另行通知。（包括小組聚會、兒童崇拜、栽培課程、教會祈禱會、有福的早餐及活動） b)每週崇拜將會有FACEBOOK直播。會眾自行決定看崇拜直播或返崇拜聚會。 c)聖餐延後，直至另行通知。 d)2月9日崇拜的按立禮暫時取消，直至另行通知。 e)教會如常開放，辦公時間到晚上六時(週二至週五、週六至晚上八時、週日下午休息)，所有房間暫停預約及使用。 f)參加崇拜聚會者，要求遵守以下規則： i.最近到過大陸探親、公幹或旅遊的信徒，請不要返崇拜聚會，自行在家中隔離14天！ ii.發燒、身體不適或患有上呼吸道疾病的人，請留在家中休息，不要返崇拜聚會。 iii.强烈呼籲長者、長期病患者，幼兒不要返崇拜聚會。 iv.呼籲需要搭長途公共交通工具的信徒不要返崇拜聚會。 v.家長帶小朋友，自行決定是否返崇拜聚會；崇拜時兒區聚會全部暫停。 vi.參加聚會的人避免身體接觸、盡量坐寬鬆些保持距離。 vii.敬拜隊、主席、講員主領時都要載上口罩進行。 viii.進入教會範圍要載口罩。進入大禮堂前，必須清潔或消毒雙手、量度體溫，聚會全程必須載上口罩。 以上措施若引致信徒任何不便，敬請體諒

踏入聖誕的節期，收到一份聖誕禮物是一盒五百塊的拼圖，非常興奮，用了一段時間拼砌，終於見到一幅圖拼了出來，好可惜到最後竟然發現少了一塊，四處尋找也找不到，失望之餘唯有接受現實。雖然在五百塊中失去這一塊，並不影響觀看這幅畫的全貌，只是因為遺失這一小塊使這幅畫變得不完美。 有人說人生好似一幅拼圖，家庭、愛情、朋友、事業、理想……等等都是人生拼圖中的一塊，窮一生的努力去拼湊自己的人生。過程中會發現，如何拼湊都好似缺了一塊，人生的圖畫總有點缺欠並不完美。其實人缺了的那塊就是耶穌基督，當我們有了祂，生命才會完整圓滿，人生才有意義。 約翰福音記載了七句耶穌說「我是…」的宣稱： • 「生命的糧」:耶穌除滿足人吃喝兩大需要外，也滿足人心靈的需要。 • 「世界的光」:跟從耶穌的會走出黑暗進入光明中。 • 「羊的門」:這是救恩之門，叫人得生命且生活有供應。 • 「好牧人」:好牧人會為羊捨命，耶穌拯救和保護在患難中的人。 • 「復活和生命」:耶穌是復活的主，信主的人有復活的盼望。 • 「道路、真理、生命」:耶穌是人生一切的答案。 • 「真葡萄樹」:與耶穌有生命連繫的人，會結出品格和傳福音得人的果子。 耶穌基督是天父送給世人最保貴的禮物，如果我們能夠接受耶穌，不單要讓祂成為我們人生的一塊重要拼圖，更要與祂一起拼湊創造一幅人生美麗的圖畫。當我們拾起一塊拼圖時，實質是面對人生中不同的選擇，讓耶穌幫助我們如何定位，辨別方向，調校位置，以至可以對齊和發展耶穌在我們生命所設的籃圖。

主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。彼後3:9 今年神帶領和安排下，在2月底時與葡萄園家和一些領袖前往台灣接受楊錫儒牧師三天的幸福小組門訓，在受訓當中領受很大的激勵和聖靈的感動，回港後，我們開始在4月籌備和禱告主的幫助引領。 2019年元福開始了第一屆幸福小組 在本年9月元福終於開始第一屆幸福小組，每個幸福小組以4～5位基督徒組成，是為了傳福音給BEST(新朋友)。推動幸福小組之前，我們先有籌備小組的會議和集訓，為期4次，由黎牧師將從楊錫儒牧師而來的幸福小組材料，重新整理，配合香港的文化有所修訂，再教導和實習操練。 幸福小組提升我們靈性與品格成長 感謝主的幫助，我們有三個幸福小組在9月份開始啟動，但由於適逢香港發生社會運動，所以開小組時遇上很多的阻礙，例如:有些人因交通受阻不能前來，有些因情緒受香港問題困擾，有些因~~~~!當接到BEST(新朋友)不能出席所預備的小組聚會時，心情和熱心大大受到打擊，開組的信心甚至被動搖到谷底，差點兒想放棄!但當我們來到神跟前禱告(甚至禁食祈禱)聖靈再次加力和賜下信心，才能堅持的繼續下去。感謝主的恩典，我們三組幸福小組共有7個果子，一切榮耀歸主名! 幸福小組同工團隊 由於幸福小組的開組內容豐富，包括遊戲、歌曲、見證、食物、禮物等，所以多得同工彼此分工配搭事奉主，多謝沿途有你們彼此支持! 第一屆幸福小組同工名單如下 : 福長:黎汝富牧師、林夏利、陳華英 同工 : 黎師母、胡嘉麗、韓婉美、莫惠玲、莫艷嫦、李庚珍、陳敏菁、陳玉鳳、錢衛、雷美仙 物資 : 梁玉娣、陳慧芬、霍翠冰、葉佐健，還有其他嘉賓見證的弟兄姊妹協助(不能一一盡錄)，但衷心感謝你們的努力付出和支持，願主報答厚恩與我們!

我們教會的口號是：重建生命、健康人生、快樂家庭！ 這口號是有層次的，一層一層的健造上去的。前面的基礎打不好，後面的果效就會出問題，所以信了耶穌，生命重建開始，學習把生命的自我中心轉移到以神為中心，當人以神為中心看事物較寬濶，包容接納度較多，待人接物較寬容等等。第二層的健康人生要學習了解自己過性，在基督裏重新建立自我的形象，改善自己弱點，提升個人的優點，學習與不同的人相處，過健康的人生。這些栽培班的學習內容對於夫妻相處有重要的作用。 每一個人都想擁有快樂家庭生活，英國有調查訪問二千名父母，發現快樂家庭生活的最重要元素是一家人時常在一起，如共聚晚餐、齊看電視等。那不需要消費大量金錢而得來的快樂，也不用很費心思的安排。雖然現今社會繁忙，能抽時間與家人一起，快樂的時光就會出現共聚中。 調查選出快樂生活的三十個秘訣： 1.         享受與家人共聚的時間 2.         擁有後花園 3.         家庭及工作取得平衡 4.         一起看電視 5.         坦誠相對 6.         夫婦互相分擔家務 7.         每週日一起共聚午餐 8.         有共同興趣和嗜好 9.         每週最少兩晚相聚 10.     不要在孩子面前吵架   11.     有一間好學校在附近 12.     養狗 13.     週末一起吃早餐 14.     晚上一起看電影 15.     定期享受小休 16.     養貓 17.     每個月至少一次出外用餐 18.     每週一次叫外賣回家吃 19.     每年有兩次為期一週的假期 20.     每月有兩天家庭日   21.     家中有備用的客房 22.     父母其中一方是兼職工作 23.     住所附近有酒吧 24.     週一至週五一起吃早餐 25.    …

有則故事，一天老師在黑板畫上一個圓圈，問在坐的學生:「你們看見什麼?」有一位喜歡英文的同學回答說:我看見一個英文「O」字。另一位喜歡數學的同學回答說:「我看見一個數目「0」字。一位喜歡中文的同學說;「我看見一個句號「。」一位喜歡化學的同學說:「我看見一個代表氧的化學元素「O」字。另外一位喜歡天文地理的同學回答說:「我看見一個代表溫度「。」的符號。 最後老師說:「這是一個中心也是一個界限」。想表達人普遍以自我為中心，活在自己的界限中，從個人的立場講主張，論觀點，談看法。 又會因應個人喜好、價值觀、成長背景、學歷、人生經驗有別，而有不同的表達。要注意的是大家所表達只是事實的部分，並不是全部，在界限以外還有無數的可能，沒有人掌握全部真理。 假如大家各執己見，讓自我中心無限放大，意圖僭越別人的界限，容易做成衝突破壞彼此之間關係，大家再沒有任何空間可以對話。但是如果大家願意放下自己，嘗試謙卑聆聽尊重別人的看法，或許大家並無任何共鳴產生，但是至少知道任何事可從不同角度理解，並非局限在個人的界限中。 教會著重群體生活的地方，縱然有弟兄姊妹與自己立場不一致，如何可以和而不同和睦共處? 首先可以反思我們在教會相聚的原因，是因為主耶穌的愛招聚我們走在一起。耶穌吩咐我們彼此相愛，然而我們是否可以因為意見不同而排斥主內肢體彼此相恨呢？ 當我們恨弟兄姊妹的時候又如何可以愛主耶穌呢？所以我們要時刻緊記一切意見立場都不可以凌駕主耶穌的吩咐。願我們將自我中心轉向主耶穌，以祂為中心，以祂的教導為界限。只有順服主耶穌，我們的自我主義可以受到控制和阻止，只有在主耶穌的愛裡，才能夠尊重和兼容不同的意見，建立合一而多元的信仰群體。 在信仰中不是說不能有個人立場，只是當我們堅守某一個立場的時候，這立場不一定是最終極的真理， 我們應該讓自己的立場可以持續發展，採取開放式的態度以至可以邁向更大成功可能。

由逃犯條例修定引發社會的運動已經持續三個多月。這個所謂「送中條例」觸動了香港的神經，港人對社會的言論自由、法治精神、立法會的監察失衡、政府是否擁有高度自主？都存在很大的憂慮。大部份的港人都希望一國兩制、高度自治，不變形不走樣得到落實。這樣複雜的社會問題，帶來很大的撕裂和矛盾，最能夠有效解決問題的香港政府，在處理和回應上卻乏善可陳。一切不似預期，社會規範失調，不論是運用公權力執法的警察或抗爭的示威者。還有是非顛倒、真假難辨的謊言及挑釁言論，在電視和媒體看到的畫面，都令人情緒波動，長時間找不到出路，會使人感到憤怒、悲痛與無助。 香港社會正面臨大時代轉折，我們有幸還是不幸呢？有人說人生的旅程中必經“成長陣痛”！那麼經歷“成長陣痛”絕對是有幸的體驗吧。話雖如此，若一個人經過“成長陣痛”卻不能令他走出迷思，令他人格成長、心志成熟、品格高尚、建立道德……那就白過了。基督徒在靈性的成長道路上，要識別出我們面對社會運動的回應行為，這些行為和掙扎對我們有何幫助： 1. 檢視對付個人的罪性和品行，待人處事的態度負面的：憤恨、兇惡、辱罵、苦毒、邪惡、低賤言語、攻擊、破壞、傷人……的意念呢？ 2. 聖經真理的遵行和堅持正面的：行公義、好憐憫、愛人如己、先知角色、動機的純正、入世而超世人生觀(客旅)、為主而活地愛神、傳福音……等，基督徒的形象有沒有走樣？變形？ 3. 有沒有同行者？有沒有對手？我們要意識到生命需要遇上對手，所謂玉不琢，不成器；在靈性成長的道路上，所有遇到過的人在我們生命中都會有某些意義。我們會被激勵行善，還是偏執行惡呢？ 4. 當你遇到改變時機，正是傷害、矛盾、掙扎、感到悲傷、難受是很自然的。在此重要時刻，在人的心裏魯莽地想回到「老我」的安舒區。但，不容心靈軟弱，要積極向上，找緊你高尚的價值、既定訂的 人生目標、不能放下做人的宗旨，一點不讓，一點也不退的堅持下去！人生靈性的指標在哪裏？ 5. 在提升靈性的道路上，不段斷處理成長的煩惱，關鍵是接受情緒、事件的流動如同生活一般，面對自己的心性，祈求恩典而不是與之作對，以求達到順服主。我們面對一般的煩惱有： (1) 失去朋友 (2) 家庭的誤解 (3) 職業的轉換 (4) 被社會嘲笑和奚落 (5) 孤獨

「三個月來，每次看到電視或報章的新聞，心情總是悶悶不樂鬱結難消」，這是你現在的處境狀況嗎?如果是的話，不如讓自己停一停，就近主耶穌的跟前來，聆聽詩歌敬拜讚美，閱讀上帝的話語專心禱告，主耶穌的平安必會充滿你。 音樂本身有舒緩情緒，減輕精神壓力的療效。如果配合敬拜讚美，療效的作用更大，因為敬拜讚美的音樂能夠引領我們遇見生命的主，傳達從主耶穌而來的言語或非言語的訊息。當我們敬拜讚美的時候，專注力要集中在主耶穌身上，將一切心裡愁煩向主耶穌傾訴，直到心靈可以安穩下來，並且能夠騰出空間感受主耶穌的臨在，讓主的靈在心中自由運行，進行觸摸安慰、釋放醫治的工作。 此外，也可以透過讀經祈禱讓上帝話語進入心裡，上帝的話語是活潑的，滿有能力和功效的。在詩篇十九篇提到:「耶和華的律法全備，使人甦醒；耶和華的法度確定，使愚蒙人有智慧。耶和華的訓詞正直，使人心快活；耶和華的命令清潔，使人眼目明亮。耶和華的典章真實，全然公義……能夠遵守耶和華的律法有極大的賞賜。」在希伯來書四章提到，上帝的話語能夠剖開和辦明人的心思意念。我們接收世界很多資訊，有時實在難以分辦好壞與真假，唯有認識和明白上帝話語，藉著禱告祈求聖靈幫助我們行事為人體貼上帝的心意，一切作為要以榮神益人為目標。 我們的生活要面對不同的挑戰:社會環境不斷改變，工作壓力不斷增加，人際關係愈來愈複雜。過往我有段時間曾經歷情緒波動的程度連上班的動力都沒有，當時 未有看情緒醫生的需要，我選擇整天留在家裡單單敬拜讚美， 讀經祈禱親近主耶穌。經過一段時間的操練，一個情緒自我復原的機制慢慢培養形成。每當我感到心 情到達低點時，便知道是時候去親近主耶穌。過程中不斷進深的認識了解自己，同時與主耶穌建立親密的關係，生命不斷被建造，慢慢剛強健壯起來。 弟兄姊妹，主耶穌正等候著你，去到主耶穌的跟前來單單親近主，主耶穌的平安必充滿你!

腓3:19-20他們的結局就是沉淪；他們的神就是自己的肚腹。他們以自己的羞辱為榮耀，專以地上的事為念。我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。 有一部電影描述機械人，這些機械人有學習的能力，它全受到身邊的事物和人物所影響和調較，有被造成工廠裏的工人；有被造成社會替代各樣工種的人；最後發展的智能機械人取代一般的生育的下一代人，這些取代真人的機械人是有情感智能，外表與個性幾乎與平凡男孩無異。電影結果發現它是不能取代真正的人。 我們自出生就不斷學習而成長，任何人都受到身邊的事物和人物所影響，社會不斷調校我們對事物的理解和做事的態度。我相信今日的青年不像機械人被指使去做事。長大就有獨立的情感意志，我們的智能會思考價值、意義，青年人會期望報效國家，期望自己的國家自由社會，和平博愛、尊重人權、施法獨立…等。我們生於這個時代香港正處於轉角的時間，有些東西在退色、腐爛，有些要忍耐接受，雖然許多的事情都不是理想之內，感覺好像雞蛋面對高牆，真使人無奈氣餒？不，雖然世界不給我們出路，但上帝可以。 世界是撒旦掌權的系統，牠不會給我們良好的感覺，也往往誤導我們擄掠我們成為他們的奴隸，成為國家機器。所以，林前 16:13「你們務要警醒，在真道上站立得穩，要作大丈夫，要剛強。」試想，在這世界不斷敗壞之際，上帝的國度(教會)不斷進行，祂是我們一直忽略不去探索認識的領域。 我年青時做了許多錯事，甚至欺凌別人，我覺得沒有問題自己開心就可以。我本來可以成為社會上的破壞份子，感謝主祂的國度阻止了我！讓我認識耶穌改變了我的思想和心態，在神的國度裏，感召我憐憫我使我成為祂的僕人，以我微小的力量，一生之中都可以影響一千幾百人。上帝的國度滿有大能力，不單能改變人的命運，更能改變一個充滿罪惡的國家，例如：烏干達。 如果世界是一隻不斷沉淪的船，我們為何還要期望它帶給我們希望呢？不如乘救生船離開吧！因我們的指望不在世上，乃在乎上帝並祂的國度。放下世界，來！參與天國的福音運動，改變生命就能改變世界！你可有想過報效上帝的國度呢？那裏可擁有永恒的基業，不朽的意義，永恒的價值，永久的歡愉和群體！

「還看下一代」是楊牧谷牧師在1995年寫給自己兒女(80後)的一本書，初版在2010年面世。書名的意思是以積極等待的心，迎接下一代登上領導地位時，所帶來比上一代更精彩的世界。雖然本書由寫作到現在已超過二十多年時間，但是內容絕對適合現今的年青人及希望了解和關心下一代的成年人閱讀。本書對我有以下的提醒想跟大家分享。 我們對年青人的形象容易受傳媒的以偏概全，嘩眾取寵的報導影響。媒體基於新聞價值市場導向因素，會用較多的篇幅去為年青一代加上負面標籤。例如年青人常被形容為不願捱、怕蝕底、自私、脆弱、沉迷打機、EQ低不能接受壓力、無人生目標等等，影響讀者不自覺地對年青人形成的偏差印象，以為今日的年青人都是這樣。因這偏差印象造成預期心理，成年人對年青人不會寄予厚望，而年青人因為被標籤被看低，做事會採取得過且過的態度。 到底我們明白年青人有幾多呢?為了對年青人有更多的了解，我們必須投放時間認真聆聽他們心聲，嘗試從他們角度來了解他們，要破除一切主觀的標籤及少作批評，對年青人來說被聆聽，有人願意接納包容自己是非常重要。最好不時留意一些學者對時下年青人的科學研究和分析，幫助我們以正面和客觀掌握年青人的心態和想法。一些西方對「網絡世代」的研究指出，他們的特性是生活在網上、愛自由、不喜歡被灌輸資訊，愛自行探索知識、喜歡協作分享、樂於參與、熱愛創新、追求獨特生活品味和媒體使用多面化。他們會成為職場、市場、教育及政治改革的推動者。1 末世一向給人一種世界末日悲觀的感覺，但是楊牧師用燉湯來比喻年青人在末世的盼望。燉湯越接近完成時，內裡是沸騰不息，外面是香味四溢，燉湯的完成好比天國在地的降臨，耶穌救世計劃的成就，下一代比上一代更接近成就的時刻，這是什麼事情都可以發生的時代，主耶穌需要更多人來完成最後的工程(主耶穌聘葡萄園園丁的比喻 太20:1-10)，祂會有非凡的呼召，也有非凡的恩賜。這是從末世的角度來看下一代所帶來的盼望。 既知道主耶穌對下一代要行大事，作為肉身的或者屬靈的父母有管家的責任，將主耶穌所託付的兒女好好照顧和培育。受托的目的就是將兒女的優質引帶出來，相信「上帝產品，必屬佳品」，給時間他們成長，要相信下一代的世界不是我們世界的翻版，他們的世界會比我們的更精彩，我們可以幫助他們開創自己的新世界。盼望作為上一代的以積極等待的心迎接下一代所創建的世界。 1 Don Tapscott，Grown Up Digital: How the Net Generation is Changing Your World，McGraw-Hill Education – Europe，2008。

今天活著的人，都有追求自己的理想和認為有價值的東西，有人認為自由最重要，有人花一生追求財富、知識，有人得生活安定就可以足夠，有人話活得有意義才有價值…等等。實在大家的價值觀分歧都很大，差距也很遠。人離開上帝價值就變得很自我，很個人化。未認識耶穌的人，答案是沒有肯定的。 對於基督問我們存在的價值？答案就自然以上帝為人設立的目標：「我們若活著﹐是為主而活；若死了﹐是為主而死。所以﹐我們或活或死總是主的人。」(羅14:8)人生存的價值是為主而活。 如何為主而活呢？聖經指出我們是被選召當祭司：「惟有你們是被揀選的族類﹐是有君尊的祭司﹐是聖潔的國度﹐是屬　神的子民﹐要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」(彼前2:9)所以，我們事奉主，成為人與神中間的祭司職份，是上帝的心意。祭司是做什麼工作？ 根據聖經舊約祭司作為神和人的中保：為神的子民獻贖罪祭、感恩祭、代禱、服侍聖殿的運作等等。獻祭：祭司們負責搬柴、扇火、料理牲畜、清潔、把牲口宰殺切肉、運送等等。整個獻祭過程需要不少的祭司分工合作才能完成。 雖然有些是很粗重的工作，但祭司在神的心中是一樣尊貴的職份。同樣元福是神的聖殿，我們一起宣揚基督，每週把不少的人 帶到教會親近上帝。這祭司工作把本來受詛咒的生命，運用福音大能使生命接駁永生，這是最有價值的工作。看見人生命的改變，這些成果都歸功於每一個熱心的弟兄姊妹，因你們盡了祭司職份，將上帝交於你身邊的人帶到主前，將來必得上帝的賞賜。我們擁有一群充滿熱誠事奉上帝的群體，並且是永恒事奉，真是難能可貴。傳福音的教會是上帝所喜悅的人。 我們需要更多的信徒來參與傳福音的工作，今年下半年是傳福音的季節，有機會為神獻上力量的時間，與小組眾人齊心宣揚傳 福音、建立教會。你是不能錯過的！