粵語廣播     焚燒的心 作者：章伯斯 我們的心豈不是火熱的嗎？ (路加福音24:32) 我們要學習這火熱的心的秘訣。耶穌忽然向我們顯現，熱火就焚燒起來，我們得了奇妙的異象；然後就要學習怎樣持守這火熱的心，以致能經歷各樣的際遇。平淡無奇、日復一日的生活、加上日常的工作與來往的人事，會叫心中的火熄滅——除非我們學會常住在主耶穌裡面。 我們作基督徒的痛苦，多半不是因罪而來，乃是因我們不認識自己本性的律，例如，要查驗某一種感情是否應該發展，唯一的方法就是看看那感情的後果如何。把它推到邏輯上的結論去，若後果是神會定罪的，就不要讓它繼續下去；但若那感情是神的靈燃點的，而你卻不容它在你生命中佔該有的位置，它就會在低一層的水平上發揮作用。情感主義者就是這樣造成的。我們若不讓感情有正確的宣洩，那麼情緒愈高，那墮落的光景就愈慘了。神的靈若激動你，就要盡量付諸實行，不要管後果怎樣。我們不能長留在變像的山頂，而必須順服在山上所接受的亮光。神賜你異象，就要照著異象所指示的，切實去做，不管代價有多大。 心靈所存的火，不是人意可燃點， 靈在吹動又靜止，人心活在隱秘裡。 但密室啟示的順服，卻藉暗地的勞苦完成大工。 祈禱◆這個日子，噢，主啊，是你的日子；求你使它像寶石一般，永遠在我們的生命中發光。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：士師記10-12

粵語廣播     一己的權益還是與主同死？ 作者：章伯斯 我已經與基督同釘十字架。 （加二20） 屬靈上的一個迫切需要，就是向罪宣判死亡。就是在一切感情上、理智上，有一個新的信念，遂向罪下判決。這罪就是為自己的權益所持的主權。保羅說：“我已經與基督同釘十字架。”他不是說：“我決定效法基督。”或“我努力跟隨基督。”而是“我已經自視與他同死了。”每逢我作這屬靈的抉擇，並付諸實行，那麼基督在十架上為我成就的，便在我裡面成全了。我自願的順服神，讓聖靈把耶穌基督的聖潔，加在我身上。 “但我如今活著……”我依然存在，但生命的主流——那支配我性情的，卻急劇地改變了。人的肉身依然，可是昔日撒旦的主權已毀掉了。 “我如今在肉身活著……”這不是我想望中的生命，或祈求要得的生命，而是現金活著的，這個別人可見的生命，“是因信神的兒子而活”。這信心不是保羅對耶穌基督的信心，而是神兒子所分與他的信心。 “信神的兒子（或作神兒子的信）。”不再是相信信心，乃是超越一切觀感的規限，如同神兒子的信心。 ◆噢，主啊，我讚美你，透過基督耶穌我們的主，我們所走的路都滿有憐憫、恩慈、恩典和奇蹟；但願我對你和你的作為更加敏銳，我那感恩的心也更像基督。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：士師記8-9

粵語廣播     與神為友 作者：章伯斯 我所要作的事，豈可瞞著亞伯拉罕呢？ （創十八17） 與神為友的快樂。這一章說出與神真正為友的快樂，較之祈禱時偶爾感到他同在是大有不同。若與神親密到一個地步，不需要求他向你指示他的心意。這樣，你的信心生活就進入成長的階段了。與神的關係正常，生命就自由快樂；你就是神的旨意，你一切憑理智所作出的決定，就是他在你身上的旨意，除非他有特別的攔阻。你與神有美好愉快的友誼，便可以決定一切事情，因為就是決定錯了，他總會阻止；他一阻止，就該立刻停止。 與神為友的困難。亞伯拉罕為什麼停止了禱告？他與神的關係還未夠親密，所以在神未答應他的要求之前，便不敢前進。這時他與神的關係，仍有待改進。我們禱告時，若突然中止，說：“唔，我不敢肯定，這也許不是神的旨意。”這樣，你還有另一些階段要經歷。我們認識神還未及耶穌的深切，也未達到他要我們應有的認識——“使他們合而為一，像我們合而為一。”試想想你最後禱告的事是什麼？是專注於自己的需求呢？還是神自己？是堅持要得一些聖靈的恩賜？還是要見神的面？ “你們沒有祈求以先，你們所需用的，你們的父早已知道了。”所以，祈求的目的是使你更認識神。 “要以耶和華為樂，他就將你心裡所求的賜給你。”不住的禱告，使對神有更完全的認識。 祈禱◆噢，主啊，“願祢晝夜看顧這殿。”願祢保守和護衛它，遠離所有與祢心意相違的東西，並且使我們每一個都成為祢內心深處所切望的人。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：士師記6-7

粵語廣播     亞伯拉罕信心之道 作者：章伯斯 出去的時候，還不知往哪裡去。 （來十一8） 在舊約時代，個人與神的關係，是在“分離”上顯出來。這可從亞伯拉罕離開本地本族本家的生平中看出來。在今日，這“分離”卻側重在心思道德方面的意義。我們所親愛的人若與神沒有個人關係，我們對事物的看法就與他們不同了。耶穌基督也強調這一點（路十四26）。 信心是從來不知道要往哪裡去，卻知道且深愛領路的那一位。我們的生活是信心的生活，不是理智理性的生活，因為知道誰叫我們“去”。信心的根源是出於對神的認識。但有一個最大的陷阱，是我們以為神一定領我們成功順利。 信心生活的最終階段，是性格的完成。人個性的改變，有不少是短暫的。我們禱告時，感到神的祝福包圍著我們，那時確有了改變。過後回到日常生活中，又依然故我，而那榮光也就消失了。信心的生活不是展翅上騰的生活，乃是腳踏實地的行走而不頹廢。這不是成聖的問題；是比成聖更進一步，是經過考驗而證實及格的。亞伯拉罕不是成聖的模式，乃是信心生活的模範。他的信心是經過誓言，是建立在真神上。 “亞伯拉罕信神”。 祈禱◆噢，主啊，願今天因著你的同在和祝福，而充滿榮耀。願我們看見你使你所站的地方成為榮耀之處。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：士師記3-5

粵語廣播     我達到這水平嗎？ 作者：章伯斯 敬畏神，得以成聖。 （林後七1） “我們既有這等應許。”這原是對的，不過只是人的方面；在神的方面來說，透過這些應許，人要承認神的主權。比方，我把身體看為是聖靈的殿呢，還是讓劣根性存著，使不能反照神的光？藉著成聖稱義，神的兒子住在我裡面，但我必須順服他，叫天然的生命改變成為屬靈的生命。 神的教導，是一絲不苟的；他查究你的時候，不要與血肉之人商議，而要立即自潔。在每日的生活行事上，保守自己聖潔無污。 我要除掉肉體及心靈中一切的污穢，使與神的性情一致。我心裡的意念與神兒子在我裡頭的生命，是否吻合？他從不憑自己說什麼，乃時常儆醒，對父神不住的順服。我要持守與主的靈合一，耶穌就會逐漸把我抬舉，到他當日的光景裡去——完全貼合父神的旨意，至於其他的事就一概不理。我有沒有敬畏神，追求這一種聖潔，且力臻完善？神在我身上能遂其所願嗎？人家能從我身上愈來愈多看見神嗎？ 認認真真對神吧，其他的一切則視作等閒。要切切實實地把神放在首位。 祈禱◆“我是那樣愚頑和無知：我在你面前好像畜類。”噢，主啊，這句話將我在你面前的光景表達出來。當我從那純潔、神聖的神的形象，查看我們的主的要求時，我為著本身的愚頑、如畜類的思想，深感羞愧。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：士師記1-2

粵語廣播     工人專一的情志 作者：章伯斯 我們立了志向，要得主的喜悅。 （林後五9） “立了志向（英文有勞苦作工的意思）……”乃是盡心竭力，把最大的願望擺在首位。意即由年首至歲終，持守著最高的理想。這種理想，並不是熱心去得人靈魂，或者建立教會、舉辦奮興會，而是熱衷於“得主的喜悅”。我們的失敗，並非由於缺乏屬靈的經歷，而是沒有竭力持定那理想的標竿。每一個禮拜，至少要在神面前結算一次，看看你的生命是否夠得上他所要求的水平。 保羅好像一個音樂家，他不管聽眾讚賞不讚賞，只要獲得主人的青睞，就已心滿意足了。任何野心只要稍微偏差，不指向“得主喜悅”的目標，就會叫我們成為被棄絕的人。要學習分辨心志的方向，你就會明白為什麼要向著主耶穌而活。保羅說：“我怕我的身體會領我走入歧途，因此我不斷地提高警覺，攻克己身，叫身服我。”（林前九27） 我必須學習把一切所做的連接在這首要的心誌上，同時保守它不間斷。在公眾面前我在身心裡有多少價值，是視乎我私下里的為人。我最高的心志是要討神喜悅，還是為了次一等看來很高貴的目標？ 祈禱◆噢，主啊，為著今早的經文，我感謝你——“所以你當歸向你的神，謹守仁愛、公平，常常等候你的神。”願你榮耀的同在充滿這廣大的營地；阻止罪惡，激發敬虔。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：約書亞記22-24

粵語廣播     主的審判 作者：章伯斯 因為我們眾人，必要在基督台前顯露出來。 （林後五10） 保羅說，我不論是傳道人，還是平信徒，“必要在基督台前顯露出來”。你若隨時隨地活在基督聖潔的光中，審判將使你因神在你身上的工作而歡樂。使自己可以面對基督的審判台；盡力行在最聖潔的光中。不管你如何聖潔，若對別人存有一絲惡意，至終必帶進魔鬼的靈。只要你下一個屬血氣的論斷，你就嚐到地獄的苦味。要立即去到主的光中，對主說：“我的神啊，我在這事上有罪了。”要不然剛硬的心，就會充滿全人。罪的刑罰，就是罪的本身。神不但要刑罰罪，罪在人身上的結果，也已證實了。無論怎樣掙扎禱告，都不能停止做那些事；那罪的刑罰就是要你漸漸習慣，不再覺得這是罪，除了聖靈的能力，沒有其他辦法改變罪所帶來的後果。 “我們若在光明中行，如同神在光明中……”我們不少人認為行在光中，就是行在我對別人要求的標準中。今日最致命的法利賽主義，不是假冒為善，乃是與現實脫節而不自覺。 祈禱◆噢，主啊，為著你的恩典，並你在我的內心和動機上所作的工，我感謝你，可是，在我現實的生活中，我能否在世人面前表達你的平安呢？     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：約書亞記19-21

粵語廣播     驚懼的訓練 作者：章伯斯 跟從的人也害怕。 （可十32） 在開始時候，我們自認為清楚認識基督耶穌便歡喜地變賣所有，投身在愛的勞苦中。但如今卻不敢這樣自信了。耶穌走在前面，看來多麼陌生。 “耶穌在前頭走，門徒就稀奇。” 在耶穌身上有另一面叫門徒寒心，使他們整個屬靈生命似乎喘不過氣來。這超奇的一位，面如堅石，步伐穩重，令人戰栗起來。他不再是策士同伴，因他心裡所想的，我一點也不知道，我只有驚愕的份兒。初時我自以為很了解他，可是現今卻不敢如此自信。我開始體會到：他與我之間，有了距離；我不再與他親熱了。他在我前面，卻不轉過身來。我不曉得他到哪裡去，那目的地顯得極其遙遠。 耶穌基督要發掘人一切的罪孽與憂苦，使他顯得怪異。看見他這一面時，我們就不認識他了。對於他生命特異之處，也辨認不出來，所以根本不知道從何跟隨他。他走在前頭——一位陌生的領路者——我們卻不能與他並駕齊驅。 要過門徒的生活，這種驚愕的訓練，是不可或缺的。但有一種危險，就是回到自己的火場中去，點燃著自己的熱心（賽五十10-11）。當驚愕莫名的黑暗臨到你，要忍耐直到它過去，因為從這經歷中出來後，跟隨耶穌就成為說不出來的喜樂了。 祈禱◆想到將來，我的心是何等不安；猶幸我並非老是如此，所以我讚美你。但願除你以外，我再無需抓緊任何東西！求你使我的熱忱不減退，也不鬆懈下來。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：約書亞記16-18

粵語廣播     順服 作者：章伯斯 順從誰，就作誰的奴僕。 （羅六16） 要省察自己被什麼力量轄制，首先要承認一個難以接受的事實，就是我這樣轄制，自己要負責，因為我向此力量屈服了。我若做自己的奴僕，便要自己承擔責任，因為我向自己屈服了。同樣地，我若順服神，是因為自己向神降服。 人若自幼順從了自私自利之心，就會發現這是世上最強暴的捆鎖。這種因降服而形成的桎梏，是人本性沒有能力擺脫的。你只要對情慾稍為縱容（所謂情慾，就是人一定要立刻得著的，這包括肉體的情慾和心思上的情慾），便成為它的奴僕了。一旦降服，你儘管恨自己不該如此，也無濟於事。除非有神的救贖，靠自己絕對沒有解救的出路；所以必須完全謙卑屈服在主耶穌面前，惟有他能潰敗轄制你的權勢。 “耶和華用膏膏我……報告被擄的得釋放。”我們在極小的事上，便可以發現：“啊！我要放下這嗜好是隨時都做得到的。”是不能的。你會發覺這嗜好牢牢地轄制著你，因為你是甘願向它降服。唱“他斷開一切鎖鏈”很容易，但同時卻明明活在自我的捆鎖裡。只有降服於耶穌才能解脫人生中任何的奴役。 祈禱◆主啊，我讚美你，你阻止我即時要為自己尋求各樣的東西，你使我唯獨尋求你那永久的憑證——你的感動，讓我獲得在你裡面的平安。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：約書亞記12-15

粵語廣播     神的捨棄 作者：章伯斯 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們……（約三16） 救恩並不只是從罪惡中得解救，也不只是個人成聖的經歷；救恩乃是神把人從自己解脫出來，與他合一。我對救恩的認識，是從脫離罪開始，以致個人成聖；可是救恩的真諦，是聖靈使我接觸到神自己；因這超越自我千萬倍的主宰震撼激盪，我被神的犧牲吸引住了。若有人說我們被召是要傳聖潔與成聖之道，就偏差了。我們被召是要傳耶穌基督。他救我們脫離罪，使我們成聖，這不過是神奇妙犧牲中的一部分。 真正的捨棄，是不會對本身所作的有所知覺，因為整個生命已經被那一位我們為他擺上的主所佔有了。你若不知道何為放下捨棄，就不要隨便講說。除非你明白約翰福音三章16節裡的意思：神怎樣毫無保留地將自己賜給人；否則，你永不會明白何為捨棄。我們的捨棄就是把自己完全交給神，正如神為我們捨了自己，不計算代價一樣。捨棄的後果如何，不會在我們的人生觀上顯露，因為我們的生命已經充滿了基督。 祈禱◆噢，主啊，今早讓我為過往的一切讚美你——我是那麼的任性，你卻是那麼的慈愛、長久忍耐、滿有寬恕和親切。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：約書亞記9-11