路加福音十章29-37節記載耶穌針對一位律法師而講的比喻，耶穌要他照著撒瑪利亞人的慈心去做，愛鄰舍如同愛自已。這愛不只是愛自己的種族，也要愛仇敵。當律法師問及「誰是我的鄰舍」時，耶穌告訴他一個好撒瑪利亞人的比喻 。

當耶穌講完比喻時卻帶出不同的重點:「誰是受傷者的鄰舍」，耶穌說:「你想這三個人那一個是落在強盜手中的鄰舍呢?」他說:「是憐憫他的」，祭司和利未人都不是受傷者的鄰舍，惟有撒瑪利亞人才是，當撒瑪利亞人知道自己是受傷者的鄰舍時，他知道自己需要去幫助救活這人，沒有計較對方的身份，沒有想過得到回報，只盡一切能力照顧救活他。撒瑪利亞人看到自己的需要，也知道怎樣愛人如同愛自己。

當我們問自己「誰是我的鄰舍」時，我們是站在一個優越的地位，這也是祭司和利未人的問題所在，即是以自己的偏好作選擇。但是當我們問「我是誰的鄰舍」時，我們是需要者，當我們見到自己的需要時，我們才懂得憐憫別人，俗語所講「己所欲施予人」。再者，這是一種愛的行動，不是停留在書面教訓中的愛，經文中的「憐恤」含有對不幸者同受苦難的心。路加福音將兩條誡命變成一條，愛神和愛人在實際生活中是不可分的整體，祭司和利未人對他人漠不關心，縱然他們掌握有關上帝的知識，但是他們沒有對受難者顯出上帝的愛，他們的知識與行為能否把人引向永恆生命?實在帶有諷刺的意義。

近期社會接連發生多宗不幸事件，除了為無辜的死難者心感難過外，也為犯罪的人感到無奈，因各種原因面對不同的精神情緒壓力而做出無法逆轉的行為，實在令人悲傷。再一次喚起關顧鄰舍的呼聲，到底身邊有多少人正困在自己的死胡同裡，不敢也不知道如何找到援助尋求出路，誰是他們的鄰舍?

你可曾問過「誰是我的鄰舍」?嘗試去找找看到底我的鄰舍是誰？這個鄰舍在哪裡？今日耶穌告訴我們：「你不用找，只要你願意，你就可以成為別人的鄰舍。」因為律法的精神並不是在說「誰是鄰舍」，而是在說「你要愛你的鄰舍」，是一種主動的狀態，不是被動的等待。我們身邊的家人、左鄰右里、朋友、同事、教會的組員都是我們可以主動關心的對象，不一定有事發生才作出關心慰問。又有時聖靈會感動提醒我們「某某需要人關心，你去關心他/她」，不要熄滅聖靈的感動，聖靈希望透過我們與祂同工，去安慰那些正困在黑暗胡同中等待幫助的人。你願意遵行耶穌吩咐「去！照著做」嗎？