粵語廣播       不變的考驗 因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷。你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。 （太七2） 這句話不是信口開河的瞎猜，而是神永恆的定律。你怎樣論斷人，就得同樣的回報。報復與報應是不同的。耶穌說人生是以報應為本的－－你用量器量人，人也必用什麼量器量你。你若善於挑剔別人，那你所得的也必如此。你付出多少，就收回多少。這定律是由神的寶座上頒下來的（詩十八25-26） 羅馬書第二章對這定律更為肯定。其中說人批評別人，自己正犯了同樣的罪。神不單看外面的行為，更看人內心的動機。首先，我們不信聖經的話。試問我們真的相信所批評別人的，正是自己所犯上的罪嗎？我們所以能看見別人的虛偽、欺詐、虛浮，是因為我們自己心中也有這些東西。聖徒最大的特徵是謙卑－－“是的，若不是神的恩典，這些東西或其他罪惡，都會發生在我身上，因此我無權批判。” 耶穌說：“你們不要論斷人，免得你們被論斷。”你若論斷人，神則必照你所論斷的量你。我們誰敢對神說：“我的神，請你照我論斷他人的判斷我吧”?我們判斷別人為罪人，若神也同樣判斷我們，我們早已在地獄了。可是，神卻透過耶穌基督奇妙的代贖來判斷我們。 祈禱◆噢，我只求得嘗祢的靈如風吹拂，或得驅策、或使甦醒、或蒙釋放、或被感動，我就心滿意足了。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：詩篇46-50

粵語廣播       內室的事奉 你們是……有君尊的祭司。 （彼前二9） 我們憑什麼資格成為君尊的祭司？是憑救贖。我們有沒有立志放下自己，投身在祭司禱告的職分上？整天只顧審查自己是否合水準，就產生以自我為中心、自怨自艾的基督徒，而不是活潑有力、天真無邪神的兒女。除非我們與神有正確的關係，否則只會掙扎求存，說：“看我打了何等的勝仗！”這態度一點也表現不出救贖的奇能。要不顧一切地相信救恩是完全的，然後只照耶穌所說的－－為那半夜來找你的朋友禱告，為聖徒禱告，為萬人禱告。禱告時要知道只有在耶穌基督裡才得完全，不要說：“主啊，我已盡了所能，求你聽我禱告。” 到底神何時才把我們從以自我為中心的惡習中釋放出來？我們要對自己厭惡至死，以致神無論說我們什麼，我們也不覺得詫異。我們內心的卑污，實無法可測。只有一處是我們可得完全的，就是在耶穌基督裡。我們進入他那裡，就要竭盡所能作內室的事奉。 祈禱◆願你在今天施福予我們，護衛我們的意念和心靈，抵擋模糊的幻想和虛假的情緒，以及那如幽靈的想像，保守我們完全屬你。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：詩篇40-45

粵語廣播       你什麼時候開始代求？ 約伯為他的朋友祈禱，耶和華就使約伯從苦境轉回。 （伯四十二10） 以自我為中心的病態式祈禱，苦苦哀求一意強求自己的好轉，在新約中是找不到的。我若要努力弄好與神的關係，正表明我正離棄神救贖的大恩。 “主啊，你若垂聽我禱告，我的心就潔淨；你若幫助我，我就行事正直。”我無法使自己的生命在神面前正直，也無法使生命完全；只有接受主耶穌白白的救贖，我才可以與神有正常的關係。我謙卑地接受這個事實嗎？我必須放下一切權利，放下一切為自己付出的努力，把自己完全的放在神手中，然後以祭司的身分做代求的工作。今日許多禱告是出於對救恩的不信。耶穌不是開始拯救我們，而是已經救了我們，事情已經成就，因此求他再做是一種侮辱。 你若尚未得著百倍的恩典，未領悟話語的亮光，那就該開始為你的朋友禱告，進入內室的事奉。 “約伯為他的朋友祈禱，耶和華就使約伯從苦境中轉回。”作為一個得救的人，你生命的真正事業就是為人代求。不論神把你放在什麼環境裡，都要立刻禱告，求他救贖的大工在別人身上成就，正如在你身上一樣。現在就為你的朋友祈禱，為那些與你有接觸的人祈禱吧！ 祈禱◆噢，主啊，打發更多工人到我們這裡來，直至這教會擠滿了人，而你能透過他們，在全地榮耀你自己。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：詩篇36-39

粵語廣播       熱誠的事奉 你愛我嗎？ ……你牧羊我的羊。 （約二十一16） 耶穌並沒有叫人追隨祂的思想，而是要你看顧祂的羊，使他們因認識祂而得著滋養。我們把事奉的工作視作事奉主；但耶穌基督卻視我們與祂的關係為事奉，而不是我們為祂所做的工作。做門徒，是基於對耶穌基督的忠誠，而不是由於服從一套信徒規條。 “人到我這裡來，若不愛我勝過……，就不能作我的門徒。”沒有爭議，也沒有強逼，只直截了當地－－“你若做我的門徒，必須專心歸我”。一個人被聖靈摸著了，就說：“我如今認識了耶穌是誰。”這就是專心歸依的根源。 時至今日，我們已把信條代替了個人的信仰，所以致力於事工的人多，而一心歸服耶穌基督的人卻少。人不要歸服耶穌，只想致力於他所創立的事工。他們只認耶穌為同志。主首先順服的，是祂父的旨意，而不是人群的需要。他之所以救人，是順服父神的必然結果。我若只致力於人群的事工，不久就會精疲力竭，落到愛心冷淡的地步；但若我愛耶穌基督，就是人把我當作地席，我仍要服侍他們。門徒生活的秘訣就是全心歸依基督。那生命的特徵是隱藏不露，就如一粒麥子落在地裡死了，不久就萌芽生長，改變整個田園的景象（約十二24）。 祈禱◆願祢感動我的靈，使它被祢所充滿，直至湧溢。願祢透過我的意念思想，直至我形成“在基督耶穌裡的心懷意念”。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：詩篇32-35

粵語廣播       不必籌算了，上路吧！ 彼得就……在水面上走，要到耶穌那裡去。只因見風甚大，就害怕。 （太十四29-30） 風雖然大，浪雖然高，但彼得卻視若無睹。他並不怕波濤洶湧，因為他一心一意只知道主，而且因主在水面上走。過後，他發現到現實的環境，隨即就下沉了。何以主不使他在水底行走，像在水面上一樣呢？若不認識是主耶穌，兩者都不能行。 在某些事上，我們會毅然信靠神，稍後就姑息自己，便往下沉了。所以只要認清是主，就不必問他怎樣處理環境。現實本來就是如此，你一旦注目其上，就被它支配，看不見耶穌了。神就會責備你說：“為什麼疑惑呢？”不管現實環境怎樣，總要認識耶穌，保持對他完全的信賴。 神的話一發出，只要你有一刻的遲疑，就完了。切勿說：“唔，他到底有沒有說過呢？”這時要立即孤注一擲，把一切投在他身上。你不知道他什麼時候說話，但只要稍微認識他，就該不顧一切地投上。只有捨棄一切，你才會認出他來。只有當你不顧一切時，才更清楚認出他的聲音。 祈禱◆主啊，求你在這天，讓那使我們在你的事奉中軟弱下來的自我意識永遠消失，使我們所認知的就只有耶穌。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：詩篇26-31

粵語廣播       不挑剔的品性 你們不要論斷人，免得你們被論斷。 （太七1） 耶穌對論斷的看法是：“不要”。一般信徒是最擅於挑剔的。批評是人的本性，但在屬靈領域裡，批評絕不能成事。批評就是將被批評者的力量削弱。其實只有聖靈才真有批評的身分，指出錯處而不至招來傷害。你若帶著挑剔的脾氣，是無法與神交通契合的。你會變得剛硬、敵視、殘忍，或沾沾自喜，以為高人一等。耶穌說，作為一個門徒，應當培養口不言人過的品質。這不是一勞永逸的，要隨時當心，不讓任何事使你自高、睥睨一切。 耶穌洞悉一切，誰也無可遁形。我若見你眼中有刺，那我眼中必然有樑木。我見到你的任何錯失，神都在我身上找到了。我什麼時候論斷人，就什麼時候定自己的罪（羅二17-20）。不要在他人身上濫施尺度，每個人總有些隱情，是我們無法了解的。神首先要來一次屬靈大掃除，使我們不再驕傲自滿。每想到若非神的恩典，我裡面根本一無所有，那就不會對任何人感到絕望了。 祈禱◆主啊，我仰望你，求你幫助我正確地敬拜你。為著我與生俱來可敬拜你，我讚美你，可是，我的生活卻沒有速速按照著它當行的去回應你和你的美善。主啊，幫助我。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：詩篇21-25

粵語廣播       你怎樣對這事？ 人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。 ……我乃稱你們為朋友。 （約十五13、15） 耶穌雖然沒有叫我為他死，卻要我為他把生命放下。彼得說：“我願意為你捨命。”他說的是真心話，他的英雄意識是偉大的。若不能像彼得那樣宣告，實在太差勁了。我們的責任感只有藉著英雄意識，發揮出來。主曾否問你說：“你不願意為我捨命嗎？”在平凡的生活中，因不忘從上而來的呼召而放下生命，比一死了之困難得多。人生不是為壯烈的一刻而活，乃是在平凡的路上，行在啟示的光中。耶穌一生中，也只有一個壯烈的時刻，就是在登山變像的時候；後來他再度從榮耀中倒空自己，下到鬼附的山谷裡。三十年之久，耶穌擺上自己的生命來遵行父神的旨意。 約翰說：“我們也當為弟兄捨命。”這樣行是違反人性的。我若是耶穌的朋友，就要定意為他放下自己的生命。難是難的，感謝神，難並不要緊！救恩是易得的，因為神付出了重大的代價，但要在我生命中彰顯出來，卻是困難重重。神救了一個人，把聖靈賜給他，然後認真的對他說：“好了，要忠於我，即使周遭的事物會令你不忠。”“我乃稱你們為朋友。”要忠於你的朋友，要緊記你肉身的生命，是神尊榮得失之所繫。 祈禱◆噢，主啊，為著你所賜的救恩，為著聖徒的禱告所帶來的好處和祝福，我讚美你。可是，我是那樣悄悄地領受了你的恩惠，很久才開始思想自己是否配得領受，或是表現得好像自己配得領受一樣。主啊，赦免我。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：詩篇17-20

粵語廣播     趕快行動！ 有了……加上……（彼後一5） 彼得說（4節），你們既承受了屬天的性情，如今就要專心一致，竭力養成良好的習慣。 “加上”的意義，是就品格方面而言。不論是天然的或超然的，人的品格絕不是與生俱來的，他必須加以後天的培養。習慣也不是與生俱來的，我們要根據神所賜的新生命，去養成習慣。神的意思不是要我們做閃閃發光的標本，而是要我們在日常平凡的生活中，表現出他恩惠的奇妙。一般的俗務乃是人格的試金石；屬靈生命的大障礙就是要做大事。 “耶穌……拿一條毛巾……洗門徒的腳。” 有時生活缺乏亮光，便沒有什麼值得興奮的，只是日復一日，從事平凡的作業。神卻用例行的事務，給我們啟示。別期望神天天給你興奮的時刻，要學習靠著神的能力，活在常務中。 “加上”是難的，我們常說不指望神用舒適的花轎將我們抬進天堂，但我們的行事為人卻往往與此相反。我所順服的不論是多微小的事，都有神恩典的大能在背後。我之所以盡本分，不是因為職責所在，乃是因我信神安排的一切；這樣，我一順服，神超然的恩惠就透過救贖臨到我身上。 祈禱◆噢，主啊，我的靈經歷你的新恩，然而我在你大能的恩典中成長是何等緩慢！求你速速臨到我身上，使我今天的體驗，如自然界一般延展至壯闊的地平線。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：詩篇9-16

粵語廣播       趕快行動！ 你們要常在我裡面。 （約十五4） 藉著救贖，耶穌的靈進到我裡面。此後，我就得完全按照主的心意耐心地被塑造。神不會使我像耶穌一樣去思想，我必須自己去做，我必須將所有的心意奪回，使之順服基督。 “常在我裡面。”－－在知識上、金錢上，並在一切與人生有關的事上。我們不是活在一個匣子裡。 我有沒有阻撓神行事；認為這些事會妨礙我與他的交通？這是魯莽的態度。環境怎樣根本不重要，重要的是我是否確實的住在主裡，正如我在禱告中與主同住一樣。我無須自行改變或調整環境；對於主，這種內住的光景是分毫不受影響的。主無論置身何處，都與神同住。他從不挑選環境，只柔和謙卑的順服父神為他所作的一切安排。試想主的人生是何等的閒適！至於我們，卻把神置於緊張關頭，沒有與基督一同藏在神裡面的那種平穩。 想想那些妨礙你與主同住的東西：“主啊，是的，不過等一下，我要先做這個；是的，我完成了這個就與你同住；過了這個星期就沒事了，那時就可以與你同住。”趕快行動吧！現在就住在主裡！在起初的階段，要不斷的努力工作，直至成為生命的律，使你在不知不覺中便與他同住。所以，你無論置身何處，都要立志住在耶穌裡面。 祈禱◆噢，主啊，我懷著讚美和感恩來到你面前，但仍然渴求對你的良善自覺地有更深的欣賞。求你在今天賜福予我，讓我有更廣闊的胸懷和能力去讚美你。       365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：詩篇1-8

粵語廣播       到主那裡去 來跟從我。 （可一17） 跟從耶穌最大的阻礙之一是性情做藉口。自己的性情加上天然的傾向，往往成為我們就近主的障礙。來到主面前，首先會發現他並不理會我們天然的傾向。我們都有一種概念，以為可以把自己的天賦才能奉獻給神。其實，你根本不可能把不屬於你的東西奉獻出來，只有一樣是你可以奉獻的，就是你的主權（羅十二1）。只要你把自己的主權交給神，他就會在你身上作一項神聖的試驗；而他的試驗是必然成功的。聖徒的標誌之一，就是在德行上的創新力，這種創新力是從向主耶穌完全降服而來的。在聖徒的生命中，有一股奇異的活泉不斷的湧出來，把生命重生。神的靈是一口水井，他所湧出來的泉水是萬古常新的。聖徒知道是神安排各種環境際遇，因此不怨嘆愁苦，反而不顧一切地奔向耶穌。切勿從經驗中製造原則；神在別人身上所做創新的工作，必作在你身上。 你若完全委身於耶穌，他叫你“來”，你就來，這樣他就會繼續透過你說“來”；你在世上就不斷的發出基督“來”的呼聲。這是每個降服主，到耶穌跟前來的人必然的結果。我有沒有來就耶穌？我現在肯不肯來？ 祈禱◆噢，主啊，你偉大而榮耀的計劃，在我們眾人心靈的目光前，已經成就和正在成就。主啊，我們雖不見前路，卻認識和信靠你。願你保守我們的思想和心靈，在你裡面得以剛強和平靜。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：約伯記40-42