大齋期在傳統教會年曆上已經歷史久遠，這節期的目的是記念耶穌四十晝夜的禁食祈禱。節期的計算方法是在復活節該日，向前倒數四十天（主日不計算在內），今年的大齋節期應由二月十四日至三月二十九日，大齋節期以復活節作完結。教會回應復活節期望過得更有意義。今年我們接受挑戰，一起立志參加大齋期的屬靈操練，最少都做一週的屬靈操練，作為嘗試好嗎？ 教會鼓勵信徒在大齋節期間進行靈修、默想、禁戒、禁食和祈禱的操練。大齋期不是吃齋的意思，而是不要大魚大肉，操練節約簡樸、吃清淡的東西，節約下來的錢，可以幫助貧窮的人，學習與人分享。在廣義禁食上，信徒可選擇不吃肉、不吃喜愛的零食、不吃辛辣或用調味料的餸菜等等。狹義的禁食，可以不吃早餐或正餐，每天少吃一餐、甚至全然禁食一定的日子，只飲流質或清水。按個人的感動和信心實踐，各式各樣，總要在屬靈裏鍛煉自己的信心和追求主。 耶穌在曠野經過四十晝夜禁食(全然禁食)祈禱，預備自己將要作傳道的工夫。魔鬼來以石頭變成食物來挑戰耶穌作為上帝兒子的身份。而耶穌卻以「人活著，不是單靠食物，乃是靠上主口裡所出的一切話」作為回應（太4:4，路4:4）。與其說禁食祈禱是禁戒食物，倒不如說是讓信徒享用上帝屬靈話語的豐盛罷了。禁食操練，探其根本，是一項渴求親近上帝，是自我刻苦，以至能勝過情慾上任何取代上帝的東西，或放棄某些奪取我們對上帝委身的事物。 當我們選擇任何一項的操練時，必須指向或針對自己生命的軟弱，而使之有所提升或靈性有所更新。例如：一日機不離手的人，可以在齋期中操練禁戒不打機！在這段時間想起打機，就祈禱、讀聖經。這樣才能夠把操控人的慾望或壞習慣治死，重新與上帝結連，調整把上帝放在生命中的首位。這樣操練必然使生命更新、靈性復甦，享受到上帝所賜的豐富生命。一切屬靈操練都必須以上帝為中心，操練的果效必然是讓我們更認識上帝，更愛主，更樂意事奉祂。 就讓今年的復活節過得更有意義，使自己的生命得勝肉體軟弱，以屬靈的操練追求上帝的豐盛，讓基督在我們生命中坐著為王，歡慶復活節。復活節標誌耶穌基督得勝死亡，粉碎罪惡的權勢日子。讓我們一起經歷生命的得勝和復活大能！

最近重讀創世記， 對亞伯拉罕的人生有更多的思考。從上帝呼召亞伯拉罕： 「你要離開本地、本族、父家， 往我所要指示你的地去。」（ 創1 2 : 1 ） ， 直到上帝對他說： 「你帶著你的兒子， 就是你獨生的兒子， 你所愛的以撒， 往摩利亞地去， 在我所要指示你的山上， 把他獻為燔祭。」（ 創2 2 : 2 ） 從第1 2 章到2 2 章的十章中， 記載了每次當亞伯拉罕願意順從上帝， 都必從耶和華領受應許和賞賜。 亞伯拉罕獻以撒， 預表著「上帝獻獨生子耶穌」， 是一個完美而又蒙上帝所悅納的祭。亞伯拉罕願意把以撒獻上， 是出於對上帝的愛和順服； 以撒甘心犧牲自己， 也同樣是出於對父親的愛和順服。保羅說： 「所以， 弟兄們， 我以上帝的慈悲勸你們， 將身體獻上， 當作活祭， 是聖潔的， 是上帝所喜悅的； 你們如此事奉乃是理所當然的。」（ 羅1 2 : 1 ） 如果人真的知道上帝愛我們， 甚至把祂的獨生子( 耶穌) 賜給了我們， 就會甘心情願地把自己、以及自己所愛的都獻給上帝， 以行動來回應上帝的愛。人與上帝這份愛的關係， 使得人把自己獻上、當作活祭的舉動「理所當然」，…

人生中受苦絕對感到不好受，若一定要經歷苦難日子之時，你會以什麼樣的心態來面對呢？歷史上有一位以受苦激發自己的人物︰越王勾踐，他把受苦演繹成功的人生，對我甚為深刻。 越王勾踐世居會稽(浙江紹興)，勾踐三年(主前494)出兵伐吳王夫差，卻遭遇戰敗，更被吳軍圍困於都城會稽。勾踐向夫差求和，表示越國自勾踐至庶民都願到吳國為奴隸。 吳軍撤走後，勾踐在都城會稽，向國人誠心自責，率領眾人，埋葬戰死者、慰勞受傷者、撫養生存者、弔唁死者家屬，對賓客送往迎來，還取消民眾不滿的政事，補充對民眾有利的措施。在國內得到初步安頓後，親率三百壯士，前往吳國服役。 勾踐穿著粗布衣為夫差駕車、充當馬夫。其夫人則每天在王宮內外打掃，當夫差生病時，勾踐甚至親自口嚐夫差的大便。三年過後，夫差終於不顧伍員反對，釋放勾踐全體君臣返回越國。 勾踐回到越國沒有放鬆自已，在地鋪上稻草睡覺，又在床鋪前吊起苦膽，無論坐睡飲食，都要先嚐苦膽，問自己︰「你忘記會稽山的恥辱了嗎？」他親自種田，並禮賢下士，厚待賓客，賑濟窮人，獎勵生育，繁衍人口，得到國人的擁戴。對外，則採取結齊，附晉，親楚，孤立吳國的政策。越國經過十年休養生息、人口增長和長期準備，綜合國力漸漸興盛。 主前482年，他乘夫差揮吳軍往黃池(河南)，國都空虛，越王勾踐發兵五萬，分水陸兩路伐吳，一路由海道入淮河，切斷夫差退路，另一路從陸路北上，南逼吳國都城姑蘇(江蘇)，吳國力重創，勾踐共三次伐吳，吳國終亡。越王勾踐在江、淮以東成了霸主。 勾踐面對困境並不絕望，沉著應付，擺平敵對；冷靜安撫國民情緒，勤奮的堅毅以身作則，團結越人重建國家，掌握時機終於獲得凱歌。 令我想起聖經舊約的大衛，他在以色列軍營中被掃羅王妒忌、追殺，在迦特城門扮瘋子，逃到西弗曠野，四處閃避匿藏。然而他多次放了掃羅，靜侍神應許的時間。他在這些年間，造就他的忍耐、胸襟、堅毅、對人的寬恕、領導能力、政治的智慧，至終統一以色列十二支派，被尊為大衛王。 越王勾踐和大衛王氣質不同，價值觀不同，但他們同樣面對人生遭遇的不幸、受苦，卻能夠正面忍受苦楚，積極面對逆境，收拾殘局，明瞭形勢，接受眼前的現實。靜待機會，先來創造機會，為將來的成果撒種，終於化苦楚為喜樂。 這些人物可成為我們人生的激勵，在工作地方、家庭或教會，都有可能遭遇的不幸。其實艱難的日子很快就過去，最重要的是在艱難的日子裏，你做了什麼應該做的事？或做了不應該做的事？願我們不論在高山低谷都能意識神同在、並榮耀祂的名。

你對2024年有什麼期望？ 原來撤銷口罩令、機場航班復常也只不過是2023年內所發生的事，但生活步伐之快，已覺得這是很久之事了。你對過往一年的經濟民生、社會氣氛、國際局勢、氣候大變化是關注還是漠不關心？ 一些大是大非的事，我們可能無能為力作出改變，但一些生活瑣碎事，你可以逐少逐少轉變，我們可以多些關心身邊的人和事，盡點力幫忙有需要的人。又或立定看聖經的時間表，每日五至十分鐘，然後與主有一個親密禱告時間；給自己一個勇氣及機會，踏出向身邊的親友傳福音。 如果想屬靈上有所突破，不妨找一本新的簿記本，記下每次靈修或讀經後的小感想，又或是把過去一些聽道筆記重新整理寫下，化作自己的屬靈知識和經驗。只是現代人常說很忙，要花點時間爬下格子，的確有點奢侈，但撫心自問，不花在靈修或整理自己心靈的時間，最終又花在那裡？電影電視電競、盡吃盡喝盡玩，這些是可以滿足一時之欲，但不能長遠滿足心靈滋長，如果我們仍未能察覺屬世吸引力對屬靈生命的影響，漸漸蠶食屬靈生命的抵抗力，最終不能自拔而跟隨屬世的洪流。 近幾年我聽不少朋友向我訴苦，壓力如何迫人、人際如何撕裂，經濟如何的窮困，以致心靈上陷入荒災；也有人形容他的經歷像天氣變化，從低谷卻被上帝戲劇性帶回，或有人進退維谷，無奈在兩難之間，我只想讓你們知道，回轉呼求上主，衪必垂聽並拯救。 無論以往發生什麼事，它只是你現在的經驗，反而好好地活好當下，迎見永恆。今生不只是今生，讓自己多一點空間思索與屬靈的關係、與永恆主的關係，就會發現原來從前認識神太少，你會開始渴求真理，晝夜思想神的話語，你便蒙福了！弟兄姊妹，不妨在今年新開始，在屬靈上有新體驗，立志將心思意念放在主裡，呼求主更新自己，使自己更願意看神的話語，讓聖靈作提醒，遵行祂旨意更多，你將會發現自己生命從此不再一樣！