12月27日 勝敗所在《竭誠為主》

粵語廣播   勝敗所在 耶和華說:“以色列啊,你若回來歸向我……”(耶四1) 爭戰的勝敗決定於在神面前意志的隱秘處,而不是外在的世界。神的靈提醒我,催促我獨自見神,在他面前作戰。若不這樣行,我每次必敗。爭戰是一分鐘還是一年,是在於我的決定,而不是神;但必須在神面前自己摔跤,斷然棄絕主權。沒有什麼能打倒一個在神面前爭戰勝利的人。 我若說:“還是等到事情來到,再試試神吧!”我必發覺自己辦不到。我要在神面前,獨自在心靈的隱秘處,沒有他人騷擾的地方,好好解決;然後放膽地出去,因為知道仗已經打贏了。若在那裡打敗,災禍難處必然不絕臨到,就如神的命令一樣堅定。仗打不贏的道理,是我想先從外在世界去打;其實應該獨自見神,在那裡先打勝了,才可一次性解決問題。 對待其他人也是如此,要把他們推到意志的邊緣--完全歸服的起點。有時候,神帶我們來到一個頂點,就是生命的大分水線。從那一點,我們或是逐漸變得怠惰、毫不起勁地過著一種無大用處的信徒生活;或是為神的至高榮耀燃燒自己——竭誠為主。 祈禱◆噢,我的神,請你現在感動我。在其中一次改變生命的觸動中,你確實從所有事物中清楚而具體地啟示你自己;在那些燦爛的時刻中,我看見你、敬拜你,並讚歎你。 365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:啟示錄4-8

12月26日 行在光中《竭誠為主》

粵語廣播   行在光中 我們若在光明中行,如同神在光明中……他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。 (約壹一7) 自覺脫離罪,得享自由;並不等於已蒙救贖,從罪中得釋放。若混淆二者,那是嚴重的錯誤。人必須重生,才知何為罪;而罪就是耶穌在十字架上所面對的。我從罪中得釋放的證據,就是認識我裡頭的罪。主耶穌的救恩使人有份於他絕對的完全,叫人知道罪是什麼。 聖靈使救恩在我們裡面生效,在非意識的領域,也在意識可及的領域;只有當我們體會聖靈在我們裡面那無可比擬的能力,我們才明白約翰一書一章7節的意思:“耶穌的血也洗淨我們一切的罪。”這不單指人意識到的罪,更是指因內住的聖靈而對罪有深切的認識。 我若像神一樣行在光中——不是自己良心的光,而是神的光——沒有任何遮掩,就必稀奇地領悟耶穌的血洗淨我一切的罪,以致神無法找出可指摘的。在我的意識中,他叫我對罪有一種敏銳而強烈的知覺。神的愛又在我裡面,叫我像聖靈恨罪一樣,恨惡一切與神聖潔相違的東西。行在光中的意思,就是每一件黑暗的事物,都驅策我更接近光的中樞。 祈禱◆潔淨我,噢,主啊,使我脫去靈裡一切的罪污,願你那充滿光輝的美善,今天臨到我身上。 365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:啟示錄1-3

12月25日 他的降生與我們的新生《竭誠為主》

粵語廣播   他的降生與我們的新生 必有童女懷孕生子,給他起名叫以馬內利。就是 神與我們同在的意思。 (賽七14) 他在歷史中誕生。 “因此所要生的聖者,必稱為神的兒子。”(路一35)耶穌基督是降生到世界,不是從這世界而出。他不是從歷史演進而生,乃是從歷史以外而來。耶穌基督不是人類最好的一個;他是完全無法算在人類之內的一位。他不是人變作神,乃是神成了肉身,成了人的形狀,是從外而來的。他的生命最崇高最聖潔,卻從最卑微的門進來。主的誕生,是降臨人間。 他在我裡面誕生。 “我為你們再受生產之苦,直等到基督成形在你們心裡。”(加四19) 主是從外面進到人類歷史,同樣也從外面進到我裡面。我有沒有讓自己的生命,成為神兒子的伯利恆?我必須從神而生,這與天然的生產完全不同,否則便不能進入神的國度裡。 “你們必須重生”,這不是命令,而是一項基本的事實。新生的本質,就是我完全降服於神,以致基督成形在我裡面,他的本性開始透過我工作。 神在肉身顯現--這是救恩為你我所成就的事實。 祈禱◆噢,主啊,當我們在今早思想以賽亞書第五十三章,願祢的榮耀將它顯明;願祢使我們變得柔和與溫順,被祢所激勵和振奮,並且將我們提升至這種榮耀的事奉,以致我們可以捕捉祢的形象。 365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:約翰二書1  約翰三書1  猶大書1

12月24日 隱藏的生命《竭誠為主》

粵語廣播   隱藏的生命 你們的生命與基督一同藏在 神裡面。 (西三3) 我與基督一同藏在神裡面的生命有大能安穩,這事實是神的靈見證的,並且也不斷見諸新約各書信中。我往往視成聖生活為最不穩定的東西,其實這是最有保障的,因為全能的神在裡面、在後面支持著。最不穩固的生活,是不靠神而活。我們若已重生,只要肯聽神的警告,行在光中,最容易的是與神有正確的關係,而最難的是走差路。 有時想脫離罪惡,被聖靈充滿,行在光明中,好像高山的頂峰崇高峻妙,我們就會說:“可惜,我怎麼也攀不上去!”但一旦靠神恩典上去了,卻發現這原來不是一個山頂,而是一片高原,有足夠的地方生長。 “你使我的道路寬廣。” 你若真看見耶穌,我保證你不會對他疑惑。當他說“你心裡不要憂愁”,你若真看見他,必然不會憂愁,因為他在這裡,根本不用疑惑。每次你單獨與他相交,他的話都活現出來。 “我將我的平安賜給你們。”這平安要從頭頂滲透至腳踵,是無可抗拒的可靠。 “你們的生命與基督一同藏在神裡面”,主無比的平安就臨到你。 祈禱◆“與基督一同藏在神裡面”的生命,是何等喜樂的生命!可是,我的神,儘管有著你一切的恩典和忍耐,我仍然不敢有一刻想到我離開這生命有多遠。然而,我是你所造的,我要感謝你。 365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:約翰一書1-5

12月23日 個人怎樣有份於救贖?《竭誠為主》

粵語廣播   個人怎樣有份於救贖? 但我斷不以別的誇口,只誇我們主耶穌基督的十字架。 (加六14) 耶穌基督的福音總牽涉到意志的問題。我接受神在基督十字架上對罪的宣判嗎?我對耶穌的死有絲毫興趣嗎?我願意與他的死連合,對罪、對世界、對自己的興趣完全死去,以致除了他,將一切看為有損嗎?作門徒的最大權利,就是在十字架上籤上名字,表示對罪死了。你要單獨來到耶穌面前,對他說你不願意罪從你身上除淨,或對他說你願意不計代價,與他的死連合。只要你憑信與十架的主相遇,一種超然死的體驗隨即而生,你會有超乎知識的知識,告訴你“舊人”已經與基督同釘。舊人與基督同釘的明證,就是神在你裡面的生命,叫你順服主的聲音,如今是出奇的輕省容易。 有時候,主會讓我們看看沒有了他我們會怎樣,要證明他說:“離了我,你們就不能作什麼。”因此,基督教的基石是個人對主耶穌全心全意的愛慕效忠。我們往往以為初信主進入天國時那種驚喜之情,就是神的目的;其實他給我們這經歷,目的是要我們體會什麼是與主耶穌合一。 祈禱◆噢,主啊,為著你自己,和靠著你那無所不能的恩典,我學習進入你的同在中;我讚美你。願你的恩典、亮光和智慧觸摸我的身體和心靈;願你的觸摸帶來光明和生氣。 365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:彼得後書1-3

12月22日 父吸引人《竭誠為主》

粵語廣播   父吸引人 若不是差我的父吸引人,就沒有能到我這裡來的。 (約六44) 神吸引我的時候,就是要運用意志的時候--我對神賜的啟示有反應嗎?我肯到他那裡去嗎?把屬靈的事拿來議論,是不合體統的;神說話的時候,不要人討論。信心不是一項智力上的舉動,乃是一種道德的反應,特意要把自己投上去。我願否絕無保留地把自己投上,照神所說的去做?若肯,就會發現自己紮根於安穩如神寶座的實體上。 傳福音的時候,記得要提出意志的問題。信仰必須出於意志。意志必須順服,而不是屈服在說服力之下,乃是立誌全部投向神和他所說的話,直至不再把信心建在自己所作的事上,而是惟獨信神。其中的攔阻在於我不肯信神,只信自己頭腦的理解。以感覺上來說,我必須不顧一切的投注,必須憑意志相信;這樣,我必須盡很大的努力,把以往對事物的看法丟棄,只對準神自己,否則便無法做到。 人有一種向自己以外去尋索的本能。是神先吸引我,我與他的首要關係,是個人的,不是理智上的。我因著神的吸引,和我決意的相信,便進入與神的關係中,然後,開始在理智上體會並明白這相交的奇妙。 祈禱◆噢,主啊,願你大能的同在,今天如帳棚般四面環繞我,願你的榮耀就在其中。 365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:彼得前書1-5

12月21日 經歷還是啟示?《竭誠為主》

粵語廣播   經歷還是啟示? 我們所領受的……乃是從 神來的靈,叫我們能知道 神開恩賜給我們的事。 (林前二12) 救贖本身是事實,而不是我對救恩的經歷;不過若不是用我能體會的語言傳遞出來,救恩對我就毫無意義。重生之後,神的靈就立即把我從自己和自己的經歷中領出來,使我與耶穌基督連合。若我仍留在自己的經歷中,那些經歷必然不是從救恩而來。那經歷若是由救恩產生的,最好的明證是我脫離自己,不再以自己的經歷作為事實的基礎,而只專注於帶來這些經歷的實體。我的經歷若不叫我對準源頭--主耶穌,就一文不值。 你若堵住聖靈,要為自己製造一些主觀的經歷,你會發覺他會爆溢而出,把你帶回曆史的基督面前。經歷若不植根於神,也不叫你對神產生信心,就不當培育。若然,不管你所見的異像是什麼,你的經歷與基督敵對的,主耶穌是你經歷中的主?還是你要經歷作他的主?有沒有經歷是比主更寶貴的?他要作你的主,你對那些不以他為主的經歷不應重視。你會來到一個地步,神叫你對自己的經歷不耐煩--“不管我的經歷是什麼,我只求持定神。”你若有很多機會談及自己的經歷,就得對自己無情一點。肯定自信的信心,不是信心;對神有把握的信心,才是唯一的信心。 祈禱◆噢,主啊,求你除去這思想上的枷鎖,為我帶來平安、純潔和能力。願今天你以溫柔、憐憫和恩典來充滿我。 365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:雅各書1-5

12月20日 正確工作的路線《竭誠為主》

粵語廣播   正確工作的路線 我若從地上被舉起來,就要吸引萬人來歸我。 (約十二32) 很少人真正明白主耶穌受死的原因。若世人需要的只是同情,那麼耶穌的十字架不過是場鬧劇,根本用不著。世界所需要的,不是一點點愛,乃是開刀動手術。 當你面對一個在靈性上遇到困難的人,要提醒自己那在十字架上的耶穌基督。若那人可以從別的途徑到神那裡,耶穌基督的十字架就是多餘。你若以為能用自己的同情心或體諒去幫助人,你就是主的叛徒。你必須與神保持正確的關係,依他的方法為他傾倒,而不是忽略了神、依人的方法去傾倒,但今日最響的調子,卻是溫和派的宗教。 有一件事不能不做的,就是每時每刻高舉被釘的主耶穌。任何教義不植根於耶穌的十字架的,必領人入歧途。工人若深信耶穌基督,緊抓他救贖的真實,和他說話的人必然被吸引。神的工人是否有用,全賴他與耶穌基督的單純關係。而這種關係是長存的,也是日益加深的。 新約的工人蒙召,是要揭發罪惡並指出耶穌是救主,因此他不能詩情畫意,乃是要嚴謹開刀。我們被差是要高舉主耶穌,不是要發表美妙的論說。我們對人的察驗必須深入,像神察驗我們一樣;對聖經要敏銳,把真理直截闡明,勇敢地應用出來。 祈禱◆噢,主啊,我察覺到我最近的內心是何其缺少將我對耶穌的信心實踐出來,那些隱藏的意欲似乎經常出沒。願你將基督裡的單純引進我的生命,又使我對事情有更深入的看法--唯一關注的是凡事獲得你的認可。 365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:希伯來書11-13

12月19日 注意什麼?《竭誠為主》

粵語廣播   注意什麼? 我來,並不是叫地上太平,乃是叫地上動刀兵。 (太十34) 若有人的遭遇令你覺得神是冷酷無情的,不要對這人表示同情。神比想像中更柔和,他有時讓我們經歷艱難,是為我們的好處。人若不能通達主前,是由於他藏著不肯放下的東西--“我承認有錯,但我不打算放棄它。”對這樣的人是不需要同情的:即使他們憎惡敵擋我們的信息,也要直斥其非。人都愛神的祝福,可是卻不肯接受那些命中要害的東西。 神若是使用你作他的僕人,你的信息就該不通融遷就,直指問題根源,否則人就得不著醫治。把信息清楚傳講,使人無可避諱。先從人的本相著手,直到他們發現自己的缺欠,然後舉出主耶穌的榜樣,“我們永遠也不能像耶穌一樣!”你就立即說:“耶穌基督說你必須如此。”“我們怎能如此?”“你不能,除非你有了更新的聖靈。”(路十一13) 先要喚起人的需要,你的信息才生果效。世上千萬人心中沒有神,生活依然快活。我在耶穌未來以先,原是快活的,道德也不差,他來到底做什麼?原來那種快樂平安是建築在錯誤的水平上;耶穌基督來,就是要用刀劍刺透一切不是建基於與他個人關係的平安。 祈禱◆噢,主啊,今天我來到你的面前,願你的美善、恩典和充滿安慰的平安臨到我。願沒有任何風暴、不適或焦慮,觸動你在我生命中和在此處的平安。 365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:希伯來書7-10

12月18日 忠心的考驗《竭誠為主》

粵語廣播   忠心的考驗 我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處。 (羅八28) 只有忠心耿耿的人,才相信神安排環境。我們往往過於隨便,不相信自己的境遇是神所安排;口頭上雖然說相信,但當事情發生,往往視作人的作為。在任何情況下忠心,是指只有一個忠心的對象,就是我們的主。神若忽然改變某一個環境,我們就發現自己的不忠,因為沒有看出這是出於神。我們根本看不出他的用意,而那件事我們的一生中也不會再重演。忠心的考驗都是在那刻臨到的。我們若學會在苦痛的環境中敬拜他,神願意的話,可以在兩秒鐘內把環境扭轉。 向耶穌基督效忠,是我們今日抗拒的事。我們可以忠於工作、事奉、或任何事情,但別叫我們效忠耶穌基督。不少信徒對效忠基督感到不耐煩。信主的人把主從寶座上推下來,比世界的人更甚。神成為一部祝福人的機器,耶穌基督成為工人中的工人。重點不是在我們為神工作,而是在我們完全效忠,以致他能透過我作工--“我寄望於你的,是要你全力事奉,不發怨言,不求解釋。”神要用我們,像他用他兒子一樣。 祈禱◆噢,主啊,願你今天的臉光光照我們,使我們都以極大的甜蜜和自由來配合你的計劃,並且活潑輕快地與你一起走過。 365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:希伯來書1-6