8月13日 不要消滅聖靈的感動《竭誠為主》

粵語廣播       不要消滅聖靈的感動 不要消滅聖靈的感動。 (帖前五19) 聖靈的聲音柔如微風,除非與神完全契合,否則不能聽見。聖靈的攔阻來得極其柔細,你若不夠敏感,就不能察覺他的聲音。消滅了他的感動,你屬靈的生命就受虧損。他攔阻的聲音總是微細的,只有聖徒才聽得見。 當心在你個人的見證裡,要追述過去說:“許多年前,我得救了。”你若行在光中,就不必追憶,過去一切已經融合在今日與神的合一里了。你若不在光中行,就會變成一個感情用事的信徒;你若活在回憶之中,見證也變得生硬。當心別拿過去行在光中的經歷,來縫補你現今不肯在光中行的破洞。聖靈一攔阻,就要停下來迴轉,否則,你就使他憂傷而不自知。 假設神叫你面臨一個重要關頭,你就差一點點未能勝過。然後神會叫你再面對同樣的情形,不過沒有上次那麼明顯。漸漸地,你對神的辨認減弱了,因自己未曾順服而帶來的羞辱卻加強。 若你仍繼續叫聖靈擔憂,終有一天機會不再有,因為你把聖靈憂傷得退去了。但你若在這重要關頭中誇勝,無邊的讚美就要對神升起。對那些不斷刺痛神的東西,你絕不應表同情。會刺傷神的那些東西,你必須撇棄。 祈禱◆噢,主啊,我舉目仰望你,將我的盼望、我的禱告呈獻給你。求你從高處藉著聖靈的內住使我重新得力,以致神的亮光在今天可以在我們周圍和里麵點燃起來。願你按著本身的喜悅,以甜蜜和榮耀來充滿這天。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:耶利米書4-6

8月12日 安息神學《竭誠為主》

粵語廣播       安息神學 你們這小信的人哪,為什麼膽怯呢? (太八26) 我們恐懼的時候,最不可少的就是向神禱告;可是,我們的主有權要求屬他的人,對他有一種深切了解的信任。神期望他的兒女對他大有信心,以致在任何重要關頭仍然站得住。但我們對神的信任往往只止於某一點,就回复禱告初階時的驚惶失措,像那些不認識神的人一樣。在走投無路時,我們表現得對神毫無信心,也不信他掌管全世界;他似乎睡了,我們只看見前面的風浪。 “你們這小信的人哪!”門徒是何等難過--“又失敗了!”我們也會同樣難過。我們知道其實可以叫主的心歡暢快樂--只要對他保持絕對的信心,不管前路如何。人生風平浪靜時,我們會安然的盡人的力量做到最好;但當危難一到,就立即顯出倚靠的到底是誰。我們若不斷地學習敬拜神、信靠他,那麼在風浪的日子,對他的信心也同樣至死不移。我們多次的談到成聖的問題--最終的目的是什麼呢?就是在神裡面安息,與神合一。這合一不但使我們在他眼前成為無可指摘的,更叫我們成為他的喜樂。 祈禱◆主啊,我的快樂全在乎對你的紀念,否則對你那歡愉而單純的信靠,不過是一種輕率的舉動。願你今天讓快樂四面環繞我們。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:耶利米書1-3

8月11日 必會臨到的經歷《竭誠為主》

粵語廣播       必會臨到的經歷 以後不再見他了。 (王下二12) 倚賴以利亞是沒有錯的,只要是神把他給你;可是別忘記,總有一天他會離開。他不再做你的領導,因為神認為他不應該再做你的領導。你會說:“沒有以利亞,我無法前行。”但神說你一定要前行。 獨自在你的約但(14節)。約但是分離的表徵,表示再沒有人與你相交,沒有人分擔你的責任。你必須把從以利亞學習所得的,拿出來考驗。你跟以利亞過約但河不知有多少次了,但如今你得獨自面對。空說不能過,是沒有用處的。這事已經臨到,你必定要前行。你若要知道神是否如你所信的一樣,就得單獨過你的約但河。 獨自在你的耶利哥(15節)。你曾在耶利哥看見以利亞行大事,但當你來到自己的耶利哥,就退縮,不肯主動去信靠神,只想別人去替你擔當。可是,你若遵從以利亞所學的,就必得著神與你同在。 獨自在你的伯利恆(23節)。在伯利恆你來到自己才智的盡頭,這卻是神智慧的開端。千萬不可在智窮力竭時,仆倒恐慌之中,要緊靠著神,忠於他,他自有方法把真理顯明,使你的生命成聖。把你跟以利亞所學的行出來,用他的外衣和他的祈禱。立志信靠神,不要再尋找你的以利亞了。 祈禱◆主啊,我的生命是如此傾斜,如此充滿漏洞,求你今天讓我全神貫注於你!願我回到你的家中,重新過著完全倚靠你的生活。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:以賽亞書64-66

8月10日 聖徒的分別為聖《竭誠為主》

粵語廣播       聖徒的分別為聖 所以那照神旨意受苦的人,要一心為善,將自己靈魂交與那信實的造化之主。 (彼前四19) 故意選擇受苦是不妥當的;但若是為了神的旨意而甘心受苦,就完全不同了。正常的聖徒不會選擇受苦;像主耶穌一樣,他的選擇是為了神的旨意,不管這是否需要受苦。沒有聖徒能干預別的聖徒在受苦上的操練。 一個滿足主心意的聖徒,能使別的聖徒靠神堅強、成熟起來。能幫助我們的,並非那些一味同情我們的人。他們會成為阻礙,因為同情可能叫人軟弱。最明白聖徒的,就是最靠近主心懷的聖徒。我們若接受別人的同情,反應就是--“神對我實在太苛刻了。”所以主耶穌說自憐出於魔鬼(太十六23)。他從不反駁,也從不維護自己。 不要以為主耶穌在世時需要人的同情;他從不接受人的同情,是因為深知地上沒有人真明白他的使命。他只接受天父及天使的同情(比較路十五10)。按世人的眼光來看,神把聖徒放在最無出色的角落去,實在是極大的浪費。我們會說:“神放我在這裡,因為我非常有用。”耶穌卻從不這樣衡量自己的生命。其實神是把聖徒放在能榮耀他的地方,我們是無權選擇到底那是什麼地方。 祈禱◆主啊,我完全仰賴你;在你出現之前,我若有“迷失”的感覺,相信對我是好的.     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:以賽亞書59-63

8月9日 父所聽的禱告《竭誠為主》

粵語廣播       父所聽的禱告 父啊,我感謝你,因為你已經聽我。 (約十一41) 當神的兒子禱告,他只有一個意念,就是父自己。神必然聽他兒子的禱告,因此神子若成形在我裡面,父也必聽我的禱告。我要留心讓神子在我肉身上彰顯。 “你們的身子就是聖靈的殿”,也就是神兒子的“伯利恆”。神子在我身上有得著他自己的機會嗎?神兒子的生命是否直接純全地在我身上活出,正如在他的歷史生命中活出一樣?作為一個普通人,在我日常生活裡,神永恆之子向他父的禱告有沒有在我裡面出來? “到那日,你們要奉我的名禱告……”哪一日?就是聖靈進入我裡面,叫我真與主成為一體的那日。 主耶穌在你生命中是否感到心滿意足?還是你在我行我素?不要讓人的常理闖進來,把神的兒子擠到一角去。常理是神給人類的一份禮物,可是並不是神兒子的禮物。神兒子所賜的是超然之理,所以不要把常理放在寶座上。神的兒子體察父心,但常理從不。我們的智慧從來不會敬拜神,除非因著住在我們裡面的神子而得著改變。我們要留意身體對他完全順服,讓他可以隨時自由作工。我們在人生的一切事上,是否對主完全投靠,以致他的生命在我們肉身上彰顯無遺? 祈禱◆主啊,願我“像一顆樹栽在溪水旁,按時候結果子”,求你向我證明這句話的真實。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:以賽亞書54-58

8月8日 為父的榮耀而禱告《竭誠為主》

粵語廣播       為父的榮耀而禱告 所要生的聖者,必稱為神的兒子。 (路一35) 神的兒子若住在我這肉身裡,他的神聖、無罪、單純和與父的合一,能藉著我彰顯嗎?神的兒子怎樣歷史性地藉童女馬利亞降生世上,也在每一個聖徒裡面降生。神兒子降生在我裡面,是神自己直接的行動。然後我這作為神兒女的,必須用兒女的權利,也就是時刻與父面對面。我是否常常驚異地對自己說:“你為何總是打岔?豈不知我該以我父的事為念嗎?”不論環境怎樣,那聖潔無暇永恆的兒子,必須與他的父親保持聯繫。 我是否這樣單純地與我的主合一?他奇妙的旨意在我身上得以通行嗎?神能否看見他兒子成形在我裡面?還是我可以地把他放在一旁?啊,這些日子太多擾攘!人人都在喧嚷--為了什麼?要把神兒子置於死地。此時沒有地方為神的兒子存留,沒有地方與父靜交。神的兒子在我裡面禱告呢?還是聽我支配?他在我裡面的工作,是否與他昔日在肉身時的工作一樣?在我裡面神的兒子,有沒有為了達成他的目標而經受苦難?我們愈認識成熟聖徒的內在生命,就愈明白神的計劃--“是要補滿基督患難的缺欠。”既是“補滿”,就常有可為之處。 祈禱◆噢,主啊,我何等愛慕你,但我所渴求的,是更加自覺地敬拜你、與你相交和讚美神。求你潔淨我因遠離你而產生的玷污。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:以賽亞書49-53

8月7日 父家裡的禱告《竭誠為主》

粵語廣播       父家裡的禱告 豈不知我應當在我父的家裡嗎? (路二49) 主的童年是成熟的成年。祂的童年是一個永恆的事實。我是否聖潔無瑕的孩子,像我的救主一樣?我是活在父神的家裡?這是否我對人生的看法?神的兒子在我裡面,是否活在祂父的家裡? 永恆的真實是神自己,祂的吩咐是時刻不斷的。我是否時刻與真實連繫?還是事情不順遂、生命起了波瀾時才禱告?我必須學習與我的主無間斷的聯合,這是許多人還未學會的。 “我應當以我父的事為念。”生命的每一刻都活在我父家裡。 單拿你自己的環境來看,你是否與主的生命緊密地合一?單純地作神的孩子,不斷與祂談話,又知凡事皆出於祂的手?那永恆神的兒子在你的里面,是否活在父的家裡?祂事奉的生命帶來的諸般恩典,有沒有透過你在家庭、工作並親友間流露?你是否因著父神的旨意,在你的成聖上神子與你建立的關係,讓祂作主,與祂保持完全的合一? 主代贖的生命,要成為你純一有力的生命。昔日祂活在世人中間所作所行的,今天活在你裡面,也要照樣行。 祈禱◆噢,主啊,我的本性似乎是何等不願意思想祢恩典的深奧真理,然而,我豈可不認識與祢相交的能力和純潔?     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:以賽亞書45-48

8月6日 禱告的十字架《竭誠為主》

粵語廣播     禱告的十字架 到那日,你們要奉我的名祈求。 (約十六26) 我們往往以為十字架是我們要捱過去的東西;我們捱過去,是為了要走進去。其實十字架對我們只有一個意義--完全絕對的與耶穌基督合而為一,沒有什麼比禱告更能實現我們與主合一。 “你們沒有祈求以先,你們所需用的,你們的父早已知道了。”這樣還有何需求呢?禱告的目的不是為求答允;而是與神完全的合一。如果禱告是為求答允,我們就會對神抱怨不滿。其實神每次都有回答,不過並非一定照我們所期望的。我們靈裡面的抱怨,只表示我們不甘願在禱告上與主合一。在此不是要證明神聽禱告,而是要作神恩惠的活證。 “我並不是要為你們求父,因父已經愛你們。”你與神的關係有沒有這樣密切,以致主耶穌的禱告生活,成為你禱告生活的唯一理由?主耶穌代禱的生命,是否成了你有力的生命? “到那日”,你既與主完全合一,就再沒有分別了。 當禱告不蒙應允,千萬不要歸咎別人,這是撒旦常用的網羅。禱告不蒙應允,其中必有原因,就是神要給你深切的教訓,這教訓不是為別人,乃是單單為你。 祈禱◆“願你赦免我隱而未現的過錯。求你攔阻僕人不犯任意妄為的罪。”噢,如此我便能夠發現你在我裡面所展示的平安和純潔!     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:以賽亞書42-44

8月5日 令人迷惘的呼召《竭誠為主》

粵語廣播       令人迷惘的呼召 先知所寫的一切事,都要成就在人子身上……他們不曉得所說的是什麼。 (路十八31、34) 神要耶穌基督所受的,似乎是徹頭徹尾的酷災。耶穌基督叫門徒親眼看他受死,領他們到心碎欲絕的境地。耶穌基督的一生,除了從神的觀點以外,無論從任何角度看來,都是絕對的慘敗。可是,在人看來的失敗,在神卻為極大的勝利,因為神的心思永遠與人的不同。在我們生命中,令人狐疑的呼召也會臨到。神的呼召永不明確的說明,乃是內蘊的。神的呼召像海洋的呼召,除了那與海有緣的人外,沒有人聽得見。神的呼召難以明說,因為他的呼召是要人作他的戰友,完成他的計劃。而考驗就是要我們相信神確知自己的目的。事情發生絕非出於偶然,一切全出於神的吩咐。因為神在進行他的計劃。 我們若與神相交,又知道他要帶我們進入他的計劃裡去,就不用再追問他的計劃到底是怎樣。我們在信主的路上愈久,久愈單純,我們不會再問--“為什麼神讓這事發生?”整件事情的背後,是神莫大的催策。 “我的結局都有全能者去塑造。”信徒該信賴的,不是自己的智慧,而是神的智慧聰明。我們若有自己的目標,就會破壞那單純與悠然的安息,而這正是神兒女該有的特徵。 祈禱◆噢,主啊,釋放我,我極之渴望與你有著單純的關係,以致能改變任何事情,並向周遭的人散播恩福和福氣。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:以賽亞書36-41

8月4日 神與我們同行的勇氣《竭誠為主》

粵語廣播       神與我們同行的勇氣 耶穌帶著十二個門徒。 (路十八31) 神信任我們,這是多大的勇氣!你說:“他挑選了我,實在不智,因為我一無所有,也一文不值。”這正是神揀選你的原因。你若自以為有,神就無法揀選你,因為你還有自己的目的。你若讓他帶你去到自滿自足的盡頭,他就能揀選你一同上耶路撒冷。這樣,就成就他沒有與你商量的計劃。 我們常因一個人具有天然才幹,便說他可以成為好的基督徒。其實,問題不在我們的裝備,而在我們的貧窮;不在我們帶什麼來,而在神放什麼在我們裡面;不在知識、經驗、天然的德行或堅強的個性--這一切都無關重要。唯一要緊的,是我們在神的強力催策下,成為與他同行的人(比較林前一26-30)。對自認為對神有用的人,神不會做什麼。作為基督徒,我們絕不是為自己的目標,而是單為神的目標。神的目標絕不同人的目標。我們不知道神怎樣打算,但無論發生什麼事,也必須保持與他的關係。絕不可容讓任何事損害我們與神的關係,若這關係有損,就必須花時間去複原。基督教的重點不在於我們所作的工,乃在我們所持守的關係,以及因著這關係而產生的情操。神要我們看守的就是這個,而不斷受到攻擊的也正是這個。 祈禱◆噢,主啊,你何等清楚地向我顯明,最重要的是神,惟獨是神。願我在這偉大的認知上,絕不絆跌任何人。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:以賽亞書31-35