粵語廣播         神的“不要” 不要心懷不平，以致作惡。 （詩三十七8） 心懷不平就是思想上或靈性上的反抗狀態。口頭上說不要心懷不平，與內心真的沒有不平是兩回事。說“安息在主裡”、“忍耐等候主”多麼容易，但風浪一至，生活落在困逼苦惱中，真能安息在主裡嗎？若這個“不要”在此行不通，在其他方面就更無功效。這“不要”不但要在平安無事的日子行得通，也必須在煩惱的日子行得通，否則，這就完全沒有意義。再者，若在你身上行不通，就別希冀在別人身上行得通了。安心靠主是完全不仗賴外在的環境，只在乎你與神的關係。 不安結果總變成罪。我們以為一點點的焦慮憂心是表示自己的聰明，其實這正顯示我們的劣根性。不安不平是從偏行己路而來的。我們的主從不焦慮，從不憂心，因為他來到世上並非為了自己，乃是要實現神的旨意。你若是神的兒女，心懷不平是壞透了的。 你是否認為當前的處境連神也難倒了？這個思想是否支撐著你愚頑的心？把所有“假如”放在一旁，住在全能者的蔭下。鄭重的對神說你不再為那事心懷不平。一切的不平與掛慮，其實是離開神而自作打算。 祈禱◆主啊，我自覺深切地渴慕你和你的生命，我從詩篇九十一篇中找到保證——“他必救你”。主啊，我對它深信不疑，並且，為著你保護看顧我，我感謝你。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：詩篇106-107

粵語廣播       人罪惡的集中地 禍哉，我滅亡了。因為我是嘴唇不潔的人。 （賽六5） 我來到神面前，自覺是個罪人。那意識不會是模棱兩可的，我必然是意識到我生命的某一方面有罪。人可以很容易地說：“是的，我是個罪人。”但當他一旦來到神面前，就不能憑這句話輕輕逃過去。那知罪的意念會集中在——“我這個不是，那個不對。”人來到神面前總有這個標記。罪的意識不會模糊不清，一定是集中在個人的某一些事上。神起初總是藉聖靈指控我們心中的某一件事，我們若在這件事上承認自己有罪，他便把我們引進下面最大的罪根性區。我們若是在神面前，他總是這樣對付我們。 這個把罪惡集中的經歷，不論在最偉大的聖徒或最渺小的罪人身上，都毫無分別。在這經歷第一級階梯上的人會說：“我不知過錯何在，但神的靈必會指出我在哪一件事上犯了錯。”以賽亞看見聖潔的神，他就察覺自己是嘴唇不潔的人。 “將炭沾我的口說，看哪，這炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪惡就赦免了。”潔淨的火必要施於罪惡集中之處。 祈禱◆主啊，願你的純潔滲透我們的思想、身體和感情；讓我們完全認知和迅速彰顯你那活潑而使人充滿生氣的作為。願你那豐富的能力，進入我們的生活中。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：詩篇103-105

粵語廣播       作門徒的條件 人到我這裡來，若不愛我勝過……就不能作我的門徒。 （路十四26、27、33） 耶穌基督說人生中最親密的關係，若與他的要求相衝突的話，就必須立刻選擇順服他。作門徒的意思，就是把自己誠意地奉獻給一位——我們的主耶穌基督。對一個有位格的主奉獻，與對一個原則或運動獻身，並不相同。我們的主從沒有宣告一項運動，他宣告的乃是叫人對他個別的獻身。作門徒就是做主忠誠的愛奴。我們這些自稱基督徒的人，許多根本就不專心愛主。除非聖靈把愛澆灌給人，否則世上沒有一個人懂得熱誠愛主。我們也許會仰慕他、尊敬他，但卻不會愛他。唯一愛耶穌的就是聖靈，是他把神的愛傾瀉入我們心中。聖靈一見有榮耀耶穌耶穌的機會，就會佔有你的心、你整個的人，使你在主耶穌的熱愛中燃燒發光。 基督徒的生命，都蓋上了“自然的道德創造力”的印記，所以門徒像主耶穌一樣被人指責為：矛盾不一。其實，主耶穌時刻對神都是如一。信徒也該對神的兒子始終如一，而不是在死硬的教條上持守。人把自己傾進教條裡去，神卻要把人的偏見炸毀，叫他們懂得專心愛他。 祈禱◆我何等需要看見你那威嚴、大能和榮耀的作為！我們所有人都只需要你的觸摸，使一切事物都變成嶄新而奇妙，並且抗衡任何不屬於你的影響和標準。願你的同在使我們得以潔淨和滿有能力。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：詩篇96-102

粵語廣播       免不了的刑罰 “沒有一個天堂有一個地獄的角落。”神一心要使你純潔、正直、無暇，就一刻不容你離開聖靈的監察。他催逼你一知罪，便立刻接受審判。可是你不肯，於是後果就來了，你如今在監牢中，必須還清每一文錢，才可以出來。你會說：“這豈是慈悲仁愛的神嗎？”從神那方面看來，這正是他榮耀的愛。神要叫你出來時聖潔無暇；同時他要你看透自己的本性－－就是要抓緊權利。一旦你肯讓神改變你，他再造的大能就產生功效。一旦你明白神的用心，是要你與他有正確的關係，也與其他人有正確的關係，神就會用盡宇宙一切的權能，助你走上正途。 請你現在立志－－“我肯，主啊，今晚我必定寫那封信”；“我現在就與那人和好”。 耶穌基督這信息是對你的意志與良心而講的，而不是對你的理智而發出。你若拿登山寶訓去強辯，就會把心中的呼召聲沖淡了。 “我不明白為什麼與神沒有進展？”你有沒有償還神心目中的債？你一直拖延的事，現在就做吧。每一個道德呼聲背後，都有一個“應該”。 祈禱◆噢，主啊，但願我能看見你的面容，認識你的能力和那使人興奮的恩典。願你靠近我這個已完全復原的生命，並且求你寬恕我忽略了你如何使我複原。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：詩篇90-95

粵語廣播       立刻做 趕緊與他（對頭）和息。 （太五25） 耶穌基督定下了一個原則－－知道該做的現在就去做，而且要快快的做；否則，那無法避免的歷程就必發生，而你也得嘗受痛苦。神的律是不更改的，人也無法逃避。耶穌的教訓是針對我們本質而說的。 要仇敵尊重我的權利，是很自然的事，可是耶穌卻說償還仇敵的一切，才是最急切而有永恆價值的事。從主的角度看來，我被人欺詐與否，並不要緊；要緊的是我不欺詐人。我是否堅持爭取自己的權益，還是站在主的立場，償還我所欠的？ 要快快的做，立即審判自己。不論在道德上，或屬靈上，都必須立刻去做；否則那無情的歷程就必開始。神一心要他的兒女清潔雪白，任何不順服他教訓的，他的靈就會不遺餘力地工作。 我們若一味堅持自己無辜，就表示還有些地方不順服。怪不得聖靈這麼強烈地催逼我們要常在光明中。 “趕快與他和息。”你是否一瞬間就察覺與人的關係中有憤怒存在？快快認罪，在神面前趕快解決，與那人和好－－現在就要去做。 祈禱◆主啊，願你成為我生命中一道生機蓬勃、寧謐安恬的廣闊河流。願你今天向我們每一個人展示更多的愛與溫柔－－尤其是我，因為許多人被我直接影響。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：詩篇86-89

粵語廣播       操練的方向 若是右手叫你跌倒，就砍下來丟掉。寧可失去百體中的一體，不叫全身下入地獄。 （太五30） 耶穌並沒有叫每個人把右手砍掉，他只是說：“若你右手阻礙你與我同行，就把它砍下來。”有許多事本來是完全合情合理的，但你若要專心跟從神，就不能去做了。右手是你最有用的東西，但耶穌說如果它阻礙你跟從他，就把它砍掉。這種鍛煉的方法，是人類空前最嚴厲的。 神藉著重生改變了一個人，那生命起初的特徵就是殘廢。你有許多事不敢做了，而那些事在你眼中，在認識你的世界眼中，是等於你的右手或眼睛那樣重要。不屬靈的人就會說：“這件事有何不妥？你真是太古怪了！”有史以來，從沒有一個聖徒開始的時候，不是從無手無足的殘缺中起步的。可是，寧可被神視為美好而帶著殘廢進入永生，勝過在人眼中看為美麗，在神卻視為殘廢。重生初期，有許多事情是耶穌藉著殘廢禁止你做的；雖然別人作這些事或許完全沒有問題，你卻不可作。但得小心；不可以用你所受的限制去批評別人。 生命的開始是殘廢的，但在第四十八節中，耶穌卻展開了一幅豐盛生命的圖畫－－“你們要完全，像你們的天父完全一樣。” 祈禱◆主啊！願你今天帶領我進入你更多恩慈和奇妙的作為中。願你那滿有恩典和能力的慈手，今天覆庇我。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：詩篇80-85

粵語廣播       被神得著 或者可以得著基督耶穌所以得著我的。 （腓三12） 切勿自告奮勇作主的工人；可是一旦被神呼召，你若偏左又偏右，就有禍了。我們原不是選擇為神工作，所以去作工，乃是因為神得著了我們。絕不該這樣想：“噢，我不適合做這個。”你所要傳的道，是由神決定的，不是憑你個人天然的喜好決定。你的心靈要緊緊貼近神，要記住你蒙召不單是作見證，更要傳福音。每個信徒都要作見證，但傳道的呼召，則必須有神的手狠狠地抓住。你的生命是單為這一件事被神抓住嗎？我們有多少人是這樣？ 千萬不可把神的話打折扣，要按照他最嚴肅的真理去傳。對神的話要忠心；但對人的關係上，則記住你是誰－－不是天上製造的特種人，而只是一個蒙恩的罪人。 “我不是以為自己已經得著了。我只有一件事……” 祈禱◆主啊，求你按照你容許的方式和程度，讓我能看見你、感受你、相信你和完全認識你。除你以外，我還等候誰呢？     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：詩篇78-79

粵語廣播       全能的拯救 我與你同在，要拯救你。 （耶一8） 神應允耶利米要親自拯救他－－“要以自己的命為掠物。”這是神對他兒女的應許。神不論差我們到那裡，都必保護我們。私人財物是無足輕重的，對這些東西我們要看得開，否則，就會有震驚、傷心和痛苦。這就是在全能者的蔭下得拯救。 登山寶訓中說，我們若奉主耶穌的差遣，就無暇為自己爭取什麼。耶穌的意思其實是說：“不必理會人家是否對你公平。”追求公平，表示人偏離了對主的忠誠。不要指望在這世界中找到公平，但要不斷的施行公平。我們若求公平，就會抱怨，沉溺在自憐不滿的光景中－－“我為何受這樣的待遇？”我們只要專心愛主，就不用理會任何遭遇：公平也好，不公平也好。 耶穌說：人若恆久遵行他的話，他必保護他；人若要自己保護自己，就在他的拯救裡無份了。有些敬虔熱心的人，在這事上卻與不信者無異；他們不信任神，高舉理智，只把神的名掛上去吧。的確，我們往往倚靠自己的聰明，沒有一心仰賴神。 祈禱◆噢，主啊！我認識你的恩福並讚美你，作為你僕人的我所尋求的，正是那難以描述的感動和動力－－我不知道自己要尋求的是什麼，但你卻知道。我何等渴慕你！     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：詩篇74-77

粵語廣播       總趁現在 我們……勸你們，不可徒受他的恩典。 （林後六1） 你昨天所得的恩典，今天已不合用了。恩典是神豐盛的恩寵；你隨時隨地都可以取用。 “在許多的忍耐、患難、窮乏、困苦”－－這些都是忍耐的考驗。你在這些事上有沒有失去神的恩典？你有沒有說：“算啦，這次不計其內。”問題不在於禱告求神幫助；乃是現在就取用神的恩典。我們往往把祈禱當作工作的準備，但在聖經裡根本不是如此。祈禱是支取神恩典的一種操練。 不要說：“我只管忍受一下，等到苦難過去就好好的禱告禱告。”現在就祈禱吧！在正有需要時，支取神的恩典吧。祈禱是最實際的事，而不是虔誠的一種反射行動。禱告是支取神恩典最後學習的功課。 “鞭打、監禁、擾亂、勞動”－－在這一切事上不斷支取神的恩典，會使你成為別人眼中的奇蹟。現在就支取，不是等一會兒才做。屬靈的字彙中有一個詞語，就是現在。不管環境怎樣，只管不斷支取神的恩典。你支取神的恩典一個最大的明證，就是在你受人羞辱時，所表彰的除了神的恩典之外，再無別的。 “一無所有……”不再有任何保留。要把你最好的傾盡，常常貧窮無有。對神所賜的禮物，絕不精打細算地收藏。這就是貧窮中的勝利。 祈禱◆噢，主啊，求你今天賜下你的恩典。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：詩篇70-73

粵語廣播       從憂患中找著自己 我說什麼才好呢？父啊，救我脫離這時候，但我原是為這時候來的。 （約十二27-29） 身為一個聖徒，我對愁苦困難的態度，不是求神攔阻，乃是求神叫我經過痛苦的火煉，保存他造在我裡面的生命。我們的主在愁苦的火中，接受了自己。他沒有擺脫那時刻，卻從那時刻中出來了。 我們說世上不該有憂患，但事實上憂患卻存在，而且我們還要從火中體認自己。若我們企圖逃避憂患，不肯面對它，實在是愚不可及的。憂患是人生中最具體的事實；硬說世上不該有憂患是無濟於事的。罪惡、憂患、痛苦的確存在；我們沒有資格說神容讓痛苦存在是錯的。 憂患雖然把人許多膚淺的東西都燒掉，卻不一定使人更完美。憂患可以建立人，也可以毀滅人。在成功之中，很難建立自己，因為你會得意忘形。在枯燥而單調的生活中，也找不到自己，因你會大發牢騷。惟有在憂患的火中，你才找著自己。為什麼會這樣是另一回事；在聖經中，在人的經歷中，都證實如此。一個從憂患中找到自己的人，很容易辨認出來。你有困難去找他，必然大得幫助，他必樂於幫助你。一個未受過苦的人，多偏於浮誇，也沒有時間理會你。你若從苦難的火中找著自己，神便會使你成為別人的供應。 祈禱◆主啊，藉著你那不可逃避和滿有能力的撫摸，今天向我顯明你的慈愛，並在你溫柔的大能中，按照你的計劃使用我！     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：詩篇66-69