4月15日 在專誠上散漫《竭誠為主》

粵語廣播     在專誠上散漫 作者:章伯斯 只是邱壇還沒有從以色列中廢去,然而亞撒的心一生誠實。 (代下十五17) 亞撒外在的順服並不完全——他大體上是對的,但並不完全。若說“不大要緊”的事,要特別當心。對你不大要緊的,對神可能十分要緊。對神的兒女來說,沒有一件事是小的。我們阻止神來教導我們到底要多久呢?但神不會失去耐性。你說:“我知道自己對得起神。”可是邱壇猶在,你仍有未順服的事。你是否一面堅稱自己對得起神,一面在生活上仍有些東西令你猶豫不決?一有猶豫,要立即放手,不管這是什麼。沒有什麼事是無關重要的。 在你身體上、思想上,有沒有任何東西,叫你不能專心的?你大致上沒有問題了,但卻很隨便馬虎;那就是在專心的事上出了岔子。你的心臟不能“告假”、停止跳動,同樣的,你屬靈的專一也不能“告假”,稍有鬆懈。你德行的操練若放假一天,你的道德就墮落了;你的靈若放假一天,你就不再屬靈。神要你完全屬他,這就是說,你要警醒自守,保持最佳狀態。這實在需要很長的時間,但有些人卻以為兩三分鐘就可以一飛沖天! 祈禱◆噢,主啊,願你的光穿透我。將你滿意的笑容和福祉賜給我,使我整個人都屬於你。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:列王紀上8-9

4月14日 誓不屈撓《竭誠為主》

粵語廣播     誓不屈撓 作者:章伯斯 你們當負我的軛,學我的樣式。 (太十一29) “主所愛的他必管教。”我們為何常發怨言!主帶我們到一個地步,叫我們與他相交,我們卻唏噓悲嘆的說:“主啊,讓我像別人一樣吧!”耶穌要我們擔著軛的一頭——“我的軛是容易的,來我這邊,我們一起挑吧。”你對主耶穌是否認同?若然,你會為他所加給你的壓力而感激神。 “軟弱的,他加力量。”神一來,就把我們從感情的枷鎖中釋放出來,使我們的怨聲化為頌讚。而唯一能認識神能力的,就是負主的軛,學他的樣式。 “因靠耶和華而得的喜樂是他們的力量。”聖徒的喜樂從何而來?我們若不認識某些聖徒,我們會以為:“哈,他(她)什麼重擔也沒有。”若把麵紗揭開,神的平安、喜樂赫然在他身上,就足以證明擔子也在那裡。 神所加給的擔子,會把葡萄壓榨成酒;但人多半只看見所榨出來的酒。天上地下沒有任何權勢,足以征服住在人心靈裡的聖靈。因那是內心的得勝者。你裡面若有怨嘆,要不留情地把它踢走。在神的能力上軟弱,簡直是一種罪行。 祈禱◆噢,主啊,在你面前,我就像一個具有人形、內裡卻是醜陋而不毛的曠野;然而,讚美你的名,因你能夠使“曠野和乾旱之地必然歡喜;……又像玫瑰花開。”     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:列王紀上6-7

4月13日 擔子沉重,如何是好?《竭誠為主》

粵語廣播     擔子沉重,如何是好? 作者:章伯斯 你要把你的重擔卸給耶和華。 (詩五十五22) 我們必須分辨什麼是我們所當負的擔子,又什麼是我們不當背負的。我們千萬不要背負罪與疑惑的擔子,但有些擔子卻是神放在我們身上的。神之所以不把擔子挪開,是要我們把這些擔子卸給他。 “把他放在你身上的卸給他。”如果我們為神承擔一份工作,卻與他失去聯絡,那責任感會壓得你透不過氣來;但我們若懂得把神放在我們身上的,轉回給他,有他的同在,那責任感的擔子就得以卸下。 不少工人憑著一腔熱血,鼓起勇氣出去,卻與耶穌基督沒有親密的相交,所以不消多久,就受壓難當。他們不知如何應付重擔,結果便產生了厭倦。人們會說:“好一個開頭,落得何等淒涼的收場!” “把重擔卸給神”——你一向自負重擔,現在要把擔子的一端放在神的肩頭上。 “政權必擔在他肩頭上。”把神給你的委付與神;不是把它丟掉,而是把它連自己一起交給他,與神同工,擔子便變得輕省了。切勿讓自己與擔子分開。 祈禱◆主啊,求你呼喚我的名字,讓我因那奇妙的呼喚而振奮!你一次的呼喚、一次的接觸,將會帶來何等大的改變,我們都會在狂喜之中!噢,為何你不是經常這樣做呢?     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:列王紀上3-5

4月12日 道德上的主權《竭誠為主》

粵語廣播     道德上的主權 作者:章伯斯 死也不再作他的主了……他活是向 神活著。這樣,你們向罪也當看自己是死的,向 神在基督耶穌裡,卻當看自己是活的。 (羅六9-11) 同享永生,永生是耶穌基督以人的身份所表現的生命。若我們從神而生,在這必朽的肉身所彰顯的生命,正是這種生命,而非它的副本。永生不是從神而來的恩賜,乃是神把自己賜給我們。耶穌所彰顯出來的能力與權柄,在我們對罪作道德判決時,因著神的恩典,在我們身上彰顯出來。 “聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力。”——這能力並不是從聖靈而來的恩賜,乃是聖靈本身。換言之,這並不是聖靈所賜的什麼東西。我們一旦與他的死認同後,就藉著十字架得著耶穌的生命。若覺得與神和好是件難事,那就一定是我們對罪未肯作確定的判決。只要一作決定,神豐盛的生命就立即進來。耶穌來了,是要供應永恆的生命:“叫神一切所充滿的,充滿了你們。” 永生與時間原不相關,永生是耶穌在地上時的生命。生命唯一的源頭就是主耶穌基督。只要肯“放手”,最軟弱的信徒也能經歷神兒子的能力。我們舊我的能力,若有任何殘餘存在,都會叫耶穌的生命受阻。我們要慢慢地放手,讓神生命的洪流湧進我們每一部分,以致人就認出我們是耶穌的門徒。 祈禱◆主啊,我感到自己渴望你的同在,並得著你極之美好和滿有喜樂的賜福。主啊,我將此心願交給你,若你認為是好的話,請賜給我。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:列王紀上1-2

4月11日 道德上的神性《竭誠為主》

粵語廣播     道德上的神性 作者:章伯斯 我們若在他死的形狀上與他聯合,也要在他復活的形狀上與他聯合。 (羅六5) 一同復活。要證明我的確已與耶穌同釘十字架,就是我明顯有像他的地方。耶穌的靈進入我裡面,重整了我向神的生命。耶穌的複活,使他有權柄把神的聖靈充滿我;而我這生命,是必須建造在他生命的根基上。我現在有耶穌復活的生命,在聖潔上可表明出來。 在使徒保羅的書信中,有個一貫的思想,就是決志——作這道德上的抉擇,承認與耶穌同死後,耶穌復活的生命就充滿我每一部分。人在肉身活出神兒子的生命,必須有超人的能力才行。 聖靈絕不處於客人的地位,他是無孔不入的。我一旦決志讓舊人(罪的遺傳)與耶穌同死,聖靈就開始進襲我。他要管理一切,要我行在光中,要使我順服。我既對罪作了道德的判決,就很容易向罪死,因為耶穌的生命已經住在我裡面。 人性若只有一個印記,聖潔同樣也只有一個,就是耶穌的聖潔,而這聖潔正是他賜給我的。神把他兒子的聖潔放在我裡面,我就屬於一個新的屬靈族類。 祈禱◆噢,主啊,在這新的一天,以你的恩典幫助我完全感受到你的大能,並你在我周圍。讓我面對著你的榮耀,以致我可以“變成主的形狀,榮上加榮”。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:撒母耳記下22-24

4月10日 對罪的道德判斷《竭誠為主》

粵語廣播     對罪的道德判斷 作者:章伯斯 因為知道我們的舊人和他同釘十字架,使罪身滅絕,叫我們不再作罪的奴僕。 (羅六6) 同釘十字架。我對罪所作的道德判決,是要花很長時間的。可是,這卻是我生命的轉捩點。我看準了,耶穌基督既為世人的罪而死,照樣地,罪也必須在我裡面死去。不是要把罪約束、壓抑或是抵擋,乃是要把它釘死在十字架上。沒有人可以使別人下這決心;我們也許會在宗教意識裡同意,但我們必須照保羅在此所強調的,作出決定。 要鼓起勇氣,振作起來,花時間與神單獨相對,作一個道德上的抉擇,對主說:“主啊,讓你的死成為我的死,直至我知道罪已在我裡面死去。”要斬釘截鐵,下定決心,把罪治死。 對保羅來說,這不是一種屬靈的期望,而是一個非常基本而肯定的經驗。我肯不肯讓神的靈鑑察我,直到我真知道罪的本相——就是在我裡面與神的靈相爭的事物?若肯的話,我接受神對罪的判斷——就是與耶穌同死嗎?我必須解決這個基本的意志問題,在神面前尋求清楚,否則不能算己“向罪死了”。 我有沒有進入與基督同釘的最高福祉裡,直到我血肉之軀,除了基督的生命以外,再無別的? “我已經與基督同釘十字架,現在活著的,不再是我,乃是基督在我裡面活著。” 祈禱◆“我的靈在生病”——何等適切地描述我今天的狀況!求你控制它,幫助我在當中起來和超越它。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:撒母耳記下19-21

4月9日 我見過他嗎?《竭誠為主》

粵語廣播     我見過他嗎? 作者:章伯斯 這事以後,門徒中間有兩個人……耶穌變了形像向他們顯現。 (可十六12) 得救與看見耶穌,是兩回事。許多人在神的恩上有分,卻從未見過耶穌。但若見了耶穌,你就完全改觀了,其他事物再不像往日那樣吸引你。要時常分辨清楚,你看見的是耶穌本身,還是他為你成就的事。如果你只知道他為你做的事,那麼你的神還未夠偉大;要是你真看見耶穌本身,那麼,縱使經歷千變萬化,你仍能堅定不移,“如同看見那不能看見的主”。那生來瞎眼的人,並不認識耶穌是誰,直等到主出現,又向他啟示自己,他才恍然大悟。耶穌為誰行事,就為誰顯現;只是我們不能規定他什麼時候顯現。他任何時刻都可能驀然出現;“如今我看見他!” 耶穌不但向你顯現,也向你的朋友顯現:別人不能藉著你的眼睛看見耶穌。一個人看見主,另一個沒看見,隔膜就從此形成,除非神領你的朋友到他面前來。你見過耶穌嗎?要是見過,你一定盼望別人也看見他。 “他們就去告訴其餘的門徒,其餘的門徒也是不信。”即使他們不信,你仍要去傳。 “啊,但願我能告訴你,你一定會相信的! 啊,但願我能說出我所見的! 我怎樣說才好?你怎樣才接納? 怎麼樣?除非他帶你去嘗受我所經歷的。 ” 祈禱◆噢,主啊,讓我今天聽見你榮耀的聲音。噢,對我說話,以你振興的大能,在我的心靈、思想和言語中,創造屬你的安寧。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:撒母耳記下16-18

4月8日 他復活的目的《竭誠為主》

粵語廣播     他復活的目的 作者:章伯斯 基督這樣受害,又進入他的榮耀,豈不是應當的嗎? (路二十四26) 主的十字架是進入生命的門:他的複活,表示他有能力把他的生命傳遞給我。我重生之後,就從復活的主接受他的生命。主復活的目的,為要領“許多兒子進入榮耀裡”。他達成任務後,就有權柄叫我們成為神的兒女。我們從未有過神子與神的這種關係;但卻因著神子,獲得了兒子的位分。主從死裡復活,進入了一種嶄新的生命,這生命是他成肉身以前未曾有過的。他復活的生命是前所未有的;因此他的複活對我們來說,叫我們也有像他一樣復活的生命,而不是我們舊有的生命。有一天,我們將有一個像他榮耀的身體。如今,我們也可享受他復活的效應,行事為人有新生的樣式,使我認識他復活的大能。 “正如你曾賜給他權柄,管理凡有血氣的,叫他將永生賜給你所賜給他的人。”(約十七2)在工作效果來說,“聖靈”一詞是指此時此地在人心中作工的永恆生命。聖靈就是那賜予能力的神,把救贖實現在我們的經歷裡。感謝神,只要我們順服聖靈,他就能在我們裡面陶鑄耶穌的性情,這是榮耀而嚴肅的確切事實。 祈禱◆噢,主啊,願你今天與我們真實地同在——願聖靈同在的極大喜樂瀰漫我們。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:撒母耳記下13-15

4月7日 為什麼不明明告訴我們?《竭誠為主》

粵語廣播     為什麼不明明告訴我們? 作者:章伯斯 耶穌囑咐他們說,人子還沒有從死裡復活,你們不要將所看見的告訴人。 (可九9) 人子還未在你面前復活,什麼都不要說——直到基督復活的生命完全掌管你,使你真正明白基督的教訓。當你裡面有真正的改變,耶穌所說的話就很清楚明白,以致你稀奇何以從前看不出來。你從前不明白,因為你的性情沒有地方容納他的話語。 主並沒有隱藏這些事,只是我們屬靈的生命未到一個合適的地步,所以承擔不起這些事。 “我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了。”我們必須與主復活的生命有了連接,才能接受他的話。耶穌復活的生命如何流注,我們有所知聞嗎?證明我們知道的證據就是:我們能夠明白他的話。我們若沒有神的靈,神是無法向我們啟示什麼的。剛硬的態度,足以阻礙神向我們顯明真理。我們若對某一項教義堅持己見,神的亮光就不再照明,我們便無法得見。可是一旦他復活的生命支配我們,這愚頑不靈的光景,就會立即終止! “不要告訴人……”但許多人都把山上變像的事實告訴人,他們見了異象,就大作見證;可是,靈命卻未成熟,因人子還未在他們心裡復活。他什麼時候才成形在你我身上呢? 祈禱◆噢,主啊,願你使我們變得柔和與溫順,被你所激勵和振奮,求你提升我們進入與你榮耀相交的境地,以致我們可以捕捉你的形像。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:撒母耳記下8-12

4月6日 神與罪的衝突《竭誠為主》

粵語廣播     神與罪的衝突 作者:章伯斯 他被掛在木頭上親身擔當了我們的罪。 (彼前二24) 耶穌的十字架,說明神對罪惡的審判。但千萬別以為耶穌的十字架是一種殉道精神;十字架是至高無上的勝利,連地獄的根基也震動了。不論今生或是來世,再沒有比耶穌基督在十字架上所成就的更加確實。他挽回了全人類,使他們與神恢復正常的關係。他使救贖成為人類生命的根基,也就是說,他為人開了一道通往神的途徑。 十字架並非偶然臨到耶穌的,他是為此目的而來。他是“那創世以先被殺的羔羊”。道成肉身的整個意義,就是十字架。當心別把神在肉身顯現,與人子成為罪分開來看。道成肉身的目的,正是為了顯露自己。十字架是今生與永世的中心,是兩者的謎底。 十字架不是人的十字架,是神的十字架,神的十字架永遠不能以人的經歷去體驗。十字架是神本性的顯露,是任何人得以達致與神合一的通道。我們是來到十字架面前,不是越過去;我們住在十字架所帶進來的生命裡。 救恩的中心,就是耶穌的十字架;救恩所以如此易得,是因為神付出了重大的代價。十字架是神與罪人碰頭的地方,這猛然的撞擊,開拓了生命的路;可是,這撞擊是發生在神心裡的。 祈禱◆噢,主啊,為著你在我們最核心的問題上施行大能的救贖,我讚美你。願藉著你的大能,使我複活,進入新的生命。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:撒母耳記下4-7