粵語廣播     藉著個人清潔而得之異象 作者：章伯斯 清心的人有福了，因為他們必得見神。 （太五8） 清心不單是無暇無庛，它的含意比這個更廣。清心是與神在靈裡持久同心所產生的結果，所以我們需要在清心上不斷的長進。我們與神的關係可能正確，裡面的心也沒有玷污；但是外面生命的花朵，卻可能受到玷污。神並沒有排除這樣的可能性，為要叫我們知道要保持異象，就必須持守個人的清潔。我們在神面前生命的花朵，若有絲毫的玷污損傷，就必須放下一切，把它弄好。要記住異像是依傍著品格的——清心的人必得見神。 神用至高無上的恩典叫我們聖潔，但我們也要謹慎持守。我們這個身體會接觸別人或其他思想，故很容易沾染污穢。不但裡面的聖所要與神有正常的關係，就是外院，也必須與神賜給我們的聖潔，完全一致。外院一玷污，屬靈的悟性就隨即模糊了。要與主耶穌保持交通，就是說有一些事物不要去做，不要去想，更有些合法的事不要去摸。與人的關係上要不損個人的聖潔，有一個可行的方法，就是對自己說：那男人、那女人，在耶穌基督裡是完全的！那個朋友，那個親戚，在耶穌基督裡是安全的。 祈禱◆為著我快要陷入平庸的生活中，我是何等的沮喪和驚駭！主啊，幫助我過著純潔、有力和只愛慕著你的生活。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：路得記1-4

粵語廣播     世上最微妙的使命 作者：章伯斯 新郎的朋友。 （約三29） 人的良善與純潔，不該拿來吸引人歸向自己，只該用作引人歸主的磁石。若我聖潔的目的不是歸向神，就不是真正的聖潔；這只會掀起越軌的熱情，使人偏離正路。一個卓越的聖徒，若不表彰耶穌基督，而只誇耀基督為他所做的事，他就會成為別人的絆腳石。他給人的印像是——“那人品德多麼好！”這不是新郎的真朋友；因“我”不斷的在興旺，而他卻不然。 為要保持對新郎的友誼和忠誠，就要留心我們和他在道德上、生命上的關係。這些比一切都重要，甚至是順服。有時沒有什麼要順服的，只要保持與耶穌基督在生命上的關係，不讓任何事物從中破壞。當然亦有需要順服的事；如有危機來到，我們便要知道神的旨意如何。可是我們大部分的生活，並非有意識的順服，而是保持與神的關係——作新郎的朋友。基督徒所做的工作，可能會轉移別人專一向主的心，使之外鶩！我們非但不是新郎的朋友，反而往往代天行道，用神的武器，作違背他的工作。 祈禱◆噢，主啊，我知道自己近來很少將生命深處對耶穌的信心實踐出來，潛藏的動機似乎經常蠢蠢欲動。求你將基督裡面的單純引進我的生命中，使我只留心要獲得你的認可。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：士師記19-21

粵語廣播     為道日損，合乎主旨 作者：章伯斯 他必興旺，我必衰微。 （約三30） 你若成為別人心中重要的人，你就偏離了神。作為主的工人，最大的職分是做新郎的朋友。當你發現有人靠近主耶穌，被主得著，就知道你在他身上所產生的影響是對的。你不必伸手去阻止他的痛苦，反而要求神使那痛苦加增十倍，以致世界或地球的任何勢力，都不足以叫他與耶穌基督分離。我們若一而再、再而三地濫竽充數，以神明自居，打岔神說：“這個那個不該發生。”我們不但不是新郎忠實的朋友，反而把個人的同情心拿出來。結果，有一天那人會說：“他是個賊，偷去我對耶穌的愛情，如今我連他的形像也看不見了。” 當心，不要錯用你與人同樂的心，要在正當的事上與他同樂。 “新郎的朋友站著聽見新郎的聲音就甚喜樂……他必興旺，我必衰微。”這話是歡喜快樂地說的，不是愁苦地說的，因別人終於看見新郎了！約翰說這就是他的喜樂。主的工人功成身退，不再被人思念。 你要為人盡所有的去警醒守望，直到你在那人身上聽見新郎的聲音。不管生活如何顛沛困苦，健康如何破敗損傷，只要聽見他的聲音，就當喜從天降，滿懷高興。你可以經常看見耶穌基督先拆毀一個人，然後再建立。 （太十34） 祈禱◆噢，我的神，願我在你的火焰中焚燒和煉淨——今天我的渣滓似乎太多；太少流露你那甜蜜而親切的恩典。主啊，赦免我。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：士師記16-18

粵語廣播     是體貼肉體嗎？ 作者：章伯斯 你們中間有嫉妒、紛爭，這豈不是屬乎肉體？ （林前三3） 未重生的人根本不知何為肉體。人重生之後，肉體與聖靈相爭，聖靈與肉體相爭，結果就產生了”肉慾”的問題。保羅說：“在聖靈裡行事，就不放縱肉體的情慾。” 如此，肉慾就消失了。 你是否好爭論？易被瑣事煩惱？ “不，信徒不會如此！”保羅卻說會。他把這些事與肉體連在一起。在聖經真理中，有哪一項容易引起你的怒氣？這便證明你仍然屬肉體。若成聖的工夫作成了，這種狀態就不復存在。 聖靈若發現你裡面有任何錯處，並不叫你去糾正；乃是要你接受那光照，然後他才去糾正。光明的子女會立即認罪，赤露敞開地站在神面前。黑暗之子卻說：“噢，我可以自圓其說開脫出去的。”所以，一旦光照來了，就要做光明之子，真知道有錯，要向神認罪，神自會對付那罪；你若為自己辯護，就仍是黑暗之子。 怎樣證明肉慾已經消失了？不要自欺，肉慾一旦克服了，是最真實不過的事。神會讓你有無數的機會，去證實他在你身上的奇恩。實際的考驗是唯一的證據。你會說：“奇怪得很，若在從前，這件事必叫我懷恨在心！”神在你裡面所作的改變，會令你畢生驚訝，沒齒難忘。 祈禱◆噢，主啊，你的道路何等奇妙！當我回顧你帶領我走過的道路，和你的耐心等待，我便在驚嘆、愛意和讚美中渾然忘我。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：士師記13-15

粵語廣播     焚燒的心 作者：章伯斯 我們的心豈不是火熱的嗎？ (路加福音24:32) 我們要學習這火熱的心的秘訣。耶穌忽然向我們顯現，熱火就焚燒起來，我們得了奇妙的異象；然後就要學習怎樣持守這火熱的心，以致能經歷各樣的際遇。平淡無奇、日復一日的生活、加上日常的工作與來往的人事，會叫心中的火熄滅——除非我們學會常住在主耶穌裡面。 我們作基督徒的痛苦，多半不是因罪而來，乃是因我們不認識自己本性的律，例如，要查驗某一種感情是否應該發展，唯一的方法就是看看那感情的後果如何。把它推到邏輯上的結論去，若後果是神會定罪的，就不要讓它繼續下去；但若那感情是神的靈燃點的，而你卻不容它在你生命中佔該有的位置，它就會在低一層的水平上發揮作用。情感主義者就是這樣造成的。我們若不讓感情有正確的宣洩，那麼情緒愈高，那墮落的光景就愈慘了。神的靈若激動你，就要盡量付諸實行，不要管後果怎樣。我們不能長留在變像的山頂，而必須順服在山上所接受的亮光。神賜你異象，就要照著異象所指示的，切實去做，不管代價有多大。 心靈所存的火，不是人意可燃點， 靈在吹動又靜止，人心活在隱秘裡。 但密室啟示的順服，卻藉暗地的勞苦完成大工。 祈禱◆這個日子，噢，主啊，是你的日子；求你使它像寶石一般，永遠在我們的生命中發光。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：士師記10-12

粵語廣播     一己的權益還是與主同死？ 作者：章伯斯 我已經與基督同釘十字架。 （加二20） 屬靈上的一個迫切需要，就是向罪宣判死亡。就是在一切感情上、理智上，有一個新的信念，遂向罪下判決。這罪就是為自己的權益所持的主權。保羅說：“我已經與基督同釘十字架。”他不是說：“我決定效法基督。”或“我努力跟隨基督。”而是“我已經自視與他同死了。”每逢我作這屬靈的抉擇，並付諸實行，那麼基督在十架上為我成就的，便在我裡面成全了。我自願的順服神，讓聖靈把耶穌基督的聖潔，加在我身上。 “但我如今活著……”我依然存在，但生命的主流——那支配我性情的，卻急劇地改變了。人的肉身依然，可是昔日撒旦的主權已毀掉了。 “我如今在肉身活著……”這不是我想望中的生命，或祈求要得的生命，而是現金活著的，這個別人可見的生命，“是因信神的兒子而活”。這信心不是保羅對耶穌基督的信心，而是神兒子所分與他的信心。 “信神的兒子（或作神兒子的信）。”不再是相信信心，乃是超越一切觀感的規限，如同神兒子的信心。 ◆噢，主啊，我讚美你，透過基督耶穌我們的主，我們所走的路都滿有憐憫、恩慈、恩典和奇蹟；但願我對你和你的作為更加敏銳，我那感恩的心也更像基督。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：士師記8-9

粵語廣播     與神為友 作者：章伯斯 我所要作的事，豈可瞞著亞伯拉罕呢？ （創十八17） 與神為友的快樂。這一章說出與神真正為友的快樂，較之祈禱時偶爾感到他同在是大有不同。若與神親密到一個地步，不需要求他向你指示他的心意。這樣，你的信心生活就進入成長的階段了。與神的關係正常，生命就自由快樂；你就是神的旨意，你一切憑理智所作出的決定，就是他在你身上的旨意，除非他有特別的攔阻。你與神有美好愉快的友誼，便可以決定一切事情，因為就是決定錯了，他總會阻止；他一阻止，就該立刻停止。 與神為友的困難。亞伯拉罕為什麼停止了禱告？他與神的關係還未夠親密，所以在神未答應他的要求之前，便不敢前進。這時他與神的關係，仍有待改進。我們禱告時，若突然中止，說：“唔，我不敢肯定，這也許不是神的旨意。”這樣，你還有另一些階段要經歷。我們認識神還未及耶穌的深切，也未達到他要我們應有的認識——“使他們合而為一，像我們合而為一。”試想想你最後禱告的事是什麼？是專注於自己的需求呢？還是神自己？是堅持要得一些聖靈的恩賜？還是要見神的面？ “你們沒有祈求以先，你們所需用的，你們的父早已知道了。”所以，祈求的目的是使你更認識神。 “要以耶和華為樂，他就將你心裡所求的賜給你。”不住的禱告，使對神有更完全的認識。 祈禱◆噢，主啊，“願祢晝夜看顧這殿。”願祢保守和護衛它，遠離所有與祢心意相違的東西，並且使我們每一個都成為祢內心深處所切望的人。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：士師記6-7

粵語廣播     亞伯拉罕信心之道 作者：章伯斯 出去的時候，還不知往哪裡去。 （來十一8） 在舊約時代，個人與神的關係，是在“分離”上顯出來。這可從亞伯拉罕離開本地本族本家的生平中看出來。在今日，這“分離”卻側重在心思道德方面的意義。我們所親愛的人若與神沒有個人關係，我們對事物的看法就與他們不同了。耶穌基督也強調這一點（路十四26）。 信心是從來不知道要往哪裡去，卻知道且深愛領路的那一位。我們的生活是信心的生活，不是理智理性的生活，因為知道誰叫我們“去”。信心的根源是出於對神的認識。但有一個最大的陷阱，是我們以為神一定領我們成功順利。 信心生活的最終階段，是性格的完成。人個性的改變，有不少是短暫的。我們禱告時，感到神的祝福包圍著我們，那時確有了改變。過後回到日常生活中，又依然故我，而那榮光也就消失了。信心的生活不是展翅上騰的生活，乃是腳踏實地的行走而不頹廢。這不是成聖的問題；是比成聖更進一步，是經過考驗而證實及格的。亞伯拉罕不是成聖的模式，乃是信心生活的模範。他的信心是經過誓言，是建立在真神上。 “亞伯拉罕信神”。 祈禱◆噢，主啊，願今天因著你的同在和祝福，而充滿榮耀。願我們看見你使你所站的地方成為榮耀之處。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：士師記3-5

粵語廣播     我達到這水平嗎？ 作者：章伯斯 敬畏神，得以成聖。 （林後七1） “我們既有這等應許。”這原是對的，不過只是人的方面；在神的方面來說，透過這些應許，人要承認神的主權。比方，我把身體看為是聖靈的殿呢，還是讓劣根性存著，使不能反照神的光？藉著成聖稱義，神的兒子住在我裡面，但我必須順服他，叫天然的生命改變成為屬靈的生命。 神的教導，是一絲不苟的；他查究你的時候，不要與血肉之人商議，而要立即自潔。在每日的生活行事上，保守自己聖潔無污。 我要除掉肉體及心靈中一切的污穢，使與神的性情一致。我心裡的意念與神兒子在我裡頭的生命，是否吻合？他從不憑自己說什麼，乃時常儆醒，對父神不住的順服。我要持守與主的靈合一，耶穌就會逐漸把我抬舉，到他當日的光景裡去——完全貼合父神的旨意，至於其他的事就一概不理。我有沒有敬畏神，追求這一種聖潔，且力臻完善？神在我身上能遂其所願嗎？人家能從我身上愈來愈多看見神嗎？ 認認真真對神吧，其他的一切則視作等閒。要切切實實地把神放在首位。 祈禱◆“我是那樣愚頑和無知：我在你面前好像畜類。”噢，主啊，這句話將我在你面前的光景表達出來。當我從那純潔、神聖的神的形象，查看我們的主的要求時，我為著本身的愚頑、如畜類的思想，深感羞愧。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：士師記1-2

粵語廣播     工人專一的情志 作者：章伯斯 我們立了志向，要得主的喜悅。 （林後五9） “立了志向（英文有勞苦作工的意思）……”乃是盡心竭力，把最大的願望擺在首位。意即由年首至歲終，持守著最高的理想。這種理想，並不是熱心去得人靈魂，或者建立教會、舉辦奮興會，而是熱衷於“得主的喜悅”。我們的失敗，並非由於缺乏屬靈的經歷，而是沒有竭力持定那理想的標竿。每一個禮拜，至少要在神面前結算一次，看看你的生命是否夠得上他所要求的水平。 保羅好像一個音樂家，他不管聽眾讚賞不讚賞，只要獲得主人的青睞，就已心滿意足了。任何野心只要稍微偏差，不指向“得主喜悅”的目標，就會叫我們成為被棄絕的人。要學習分辨心志的方向，你就會明白為什麼要向著主耶穌而活。保羅說：“我怕我的身體會領我走入歧途，因此我不斷地提高警覺，攻克己身，叫身服我。”（林前九27） 我必須學習把一切所做的連接在這首要的心誌上，同時保守它不間斷。在公眾面前我在身心裡有多少價值，是視乎我私下里的為人。我最高的心志是要討神喜悅，還是為了次一等看來很高貴的目標？ 祈禱◆噢，主啊，為著今早的經文，我感謝你——“所以你當歸向你的神，謹守仁愛、公平，常常等候你的神。”願你榮耀的同在充滿這廣大的營地；阻止罪惡，激發敬虔。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：約書亞記22-24