2月4日 無以抗拒的大能《竭誠為主》

粵語廣播     無以抗拒的大能 作者:章伯斯 原來基督的愛激勵我們。 (林後五14) 保羅說他被基督的愛統管支配,如同給鉗子鉗住一樣。很少人知道被神的愛抓緊是怎麼一回事,因我們往往被自己的經歷所約制。但約制保羅的只有一件,就是神的愛,除此便別無所見。 “基督的愛激勵我們”,信徒身上有沒有這個音符,一聽便知。在這些人的生命裡,聖靈通行無阻。 當聖靈重生了我們,我們作見證的重點在神為我作了什麼,這是對的。但受了聖靈的洗,這些就成為過去的經驗,我們才開始了解耶穌說“你們是我的見證”的意思了。不是見證耶穌能夠做什麼,那是初步的見證,而是“見證我”。我們要視所有的事,都是發生在他身上,不論是稱許或指責,是逼迫或讚賞。人若未曾被他能力的威嚴所感召,絕不能為他站立。這是最要緊的事,而奇怪的,這卻是基督工人最忽略的。保羅說他被神的愛抓住了,就成了他一生行事的動力。 人說他瘋狂,說他拘謹,他也毫不介意。他只為一件事而活,就是叫人相信神的審判和基督的愛。這種為基督的愛丟棄萬事的人生,才可以結出生命的果子,將神聖潔與大能的形象刻在人心裡。這是神的聖潔,絕不是我們個人的聖潔。 祈禱◆“在柱頂上刻著百合花。” 噢,主啊,這句話在我的腦海中,尤其是我對那粗糙、不起眼的“百合花”是何其無知。願我藉著表達和經歷你的恩典,能屬於你。   365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:利未記11-13

2月3日 公然斷絕關係《竭誠為主》

粵語廣播     公然斷絕關係 作者:章伯斯 人還把我們看作世界上的污穢。 (林前四13) 這並非誇大的話。我們這些稱為福音的使者,看不見這話在我們身上實現,不是因為保羅這話不真確,而是我們仍有太多戀棧不捨的事物,以致未讓自己成為“世界上的污穢”。 “為基督的苦難而受苦”,並不是成聖的證明,乃是“為福音分別出來”的表現。 彼得說:“有火煉的試驗臨到你們,不要以為奇怪。”我們若對所遇的事以為奇怪,乃是由於我們懦弱膽怯。我們顧惜面子,保持自己不掉入泥濘中去——“我不要低頭,我不要折腰”。你大可不必,你是可以咬緊牙根過關的。你可以拒絕神,不讓他將你為福音分別出來。你也許會說:“只要福音被傳揚,即使自己被看作地上的渣滓,也不介意。”耶穌基督的僕人,就是肯為福音而殉道的人。一個徒有道德修養的人,當他接觸到卑污、邪淫和詭詐,人性的良善使他感到極度的噁心,以致退縮不前,在絕望中把心門關閉起來。反之,神救贖的最奇特之處,就是他也愛那些罪惡滔天的人。保羅並沒有說神把他分別出來,要造成一個怎樣可愛的人,而是“把他兒子啟示在我心裡”。 祈禱◆噢,主啊,請你以溫柔撫慰那被你的話語所刺透而經歷破碎的心靈和生命。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:利未記8-10

2月2日 呼召的催逼《竭誠為主》

粵語廣播     呼召的催逼 作者:章伯斯 若不傳福音,我就有禍了。 (林前九16) 當心對神的呼召充耳不聞。每一個得救的人,神都呼召他作見證;可是那並不是傳道的呼召,那隻是傳道中的例證。保羅所指的是神催逼他傳福音所帶來的壓力。千萬不要把保羅在此所說的,與人來到神面前求拯救一事相提並論。得救是最容易不過的事,因為這是神完成的工作--“你來就我,我必定拯救。”主並沒有把作門徒的條件,作為得救的條件。我們藉耶穌基督的十字架,由定罪而獲得拯救。但作門徒卻有取捨的餘地--“若有人……”。 保羅是說我們既成為耶穌基督的僕人,無論他要我們做什麼或往哪裡去,都不必徵得我們的同意。我們成為擘開的餅、倒出來的酒,為要叫神喜悅。 “為福音分別出來”,就是聽見神的呼召。當人聽見這個呼召,痛苦隨即便來,因為要為這名受苦。所有的生活慾望停止了,所有的期望理想也消失淨盡,雄心大志也像花草在萌芽時摘下,如今只剩下一件事——為福音分別出來。一旦呼召臨到,卻偏行己路、自作抉擇,那人便有禍了。 神學院的設立,原是為了你們,要你們看看神在這裡是否尋得一個弟兄或一個姊妹,肯擺上自己傳福音;也要看看神有沒有抓住你。神若真的抓住你,就當留心那些與神為敵的事物。 祈禱◆噢,主啊,吸引我進入與你不可缺少的靈交裡。陽光給自然界帶來的差別是何等顯著:你臨到我們時,所帶來的差別也是何等的迥異!求你不住的催促,直至我們因你的同在而振奮。   365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:利未記5-7

2月1日 神的呼召 《竭誠為主》

  粵語廣播   神的呼召 作者:章伯斯 基督差遣我,原不是為施洗,乃是為傳福音。 (林前一17) 保羅在此指明,神的呼召是傳福音;不過要知道保羅所說的福音究竟是什麼意思。福音就是主耶穌基督救贖的實在。我們很容易把成聖作為我們傳道的最終目的,然而保羅卻把個人的經歷作為例證,而非結果。神從來沒有吩咐我們去傳揚得救或成聖;他乃吩咐我們高舉耶穌基督(參約十二32)。我若說耶穌基督在救贖中受苦,為要使我成為聖徒,這便是曲解聖經。耶穌基督在救贖中受苦,乃是要拯救全人類,使他們無瑕疵地重新活在神的寶座面前。我們能夠經歷救贖,便足以證明救贖之實在大能,可是這仍舊非救贖的終極目標。神若像人一樣,對我們日夕要求得救,要求成聖,他將感到多麼心煩與厭倦哩!我們朝夕為自己求這求那,求把我拯救出來!真是消耗了神許多的精力!一旦我們觸摸到福音的真正意義時,就不會再為個人微不足道的事去煩神了。 保羅一生唯一的願望就是傳福音。他面對創痛、誤解、逼迫而不退後,唯一的原因就是這些事保守他對福音忠心不移。 祈禱◆主啊,你最清楚知道,今天早上我何等需要振奮!願我所說,能讓人聽聞你榮耀的聲音、看見你慈愛的面容,和感受到你那無處不在的靈。 365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:利未記1-4

1月31日 你看清你的呼召沒有?《竭誠為主》

粵語廣播     你看清你的呼召沒有? 作者:章伯斯 特派傳神的福音(特派有分別出來之意)。 (羅一1) 基本上來說,神呼召我們並不是叫我們做聖潔的人,乃是要我們宣揚他的福音。因為其中最要緊的,就是神的福音是永存的事實。人的良善、聖潔,固然不是那事實,而天堂、地獄也都不是,只有救贖才是。今日基督的工人最要了解的,就是這個。作為工人,我們必須熟悉這個啟示,就是救贖是唯一的永存事實。個人的聖潔只是救贖的果,不是因。如果我們把信心寄託於人的良善上,以救恩為果,試煉一來,我們就站立不住了。 保羅並沒有說他分別自己,他乃說:“神既喜悅將我分別出來……。”保羅對自己的性情,並沒有過分的注意。我們的眼睛一天放在自己的成聖上,一天就不能進入救贖的實際裡去。許多工人一敗塗地,就是因為他們的願望只為自己的聖潔,而不是為神。 “由於人性是墮落與污穢的,請不要叫我面對救贖崎嶇的現實吧!我要的,是神為我做點什麼,叫我更欣賞自己。”說這樣的話,表明神福音的實際尚未摸著我,我還未完全獻身,向神降服。保羅能夠忘我,毫無顧慮地撇棄一切,被神分別出來,為的只是一個目標——傳揚神的福音(參羅九3) 祈禱◆噢,主啊,對於你的救贖和全備的救恩,我的欣賞是何其吝嗇。主啊,驅使我產生更豐富的感恩;讓我永遠深愛主耶穌基督。   365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:出埃及記39-40

1月30日 順服的難關《竭誠為主》

粵語廣播   順服的難關 作者:章伯斯 撒母耳……不敢將默示告訴以利。 (撒上三15) 神從來不用驚天動地的方式對我們說話,他說話的方式,往往容易被我們誤解。我們會說:“不知這到底是不是神的聲音?”以賽亞說神的手在他身上沉重(對他說話),也就是說,神用環境的壓力。任何發生在我們身上的事,都是神在說話。我們有沒有辨認出他的手,還是只當作偶發的事件? 能養成“主啊,請說”的習慣,這樣生命就變得多姿多彩。每一次說:“主啊,請說。”要撥出時間來靜聽!管教不單只為了操練,也是為了要把我帶到一個地步,使我能說:“主啊,請說。”請你追憶一下神對你說過的話,你還記得他說過什麼嗎?是路加福音十一章13節,還是帖撒羅尼迦前書五章23節?我們多聽,耳朵就開通,像耶穌隨時都聽見神的聲音。 我應該把神給我的指示,告訴我的“以利”嗎?這樣就來到順服的難關了。我們若以神明自居,說我必須保護“以利”,因他是我熟悉的人中最善良的。這樣,我就是違背神了。神沒有叫撒母耳去告訴以利,他要自作決定。神對你的呼召可能傷害你的“以利”;但是你若設法護衛另一個人,使其不受傷害,這樣你心靈與神之間便有了阻隔。你不肯砍下右手,剜出眼睛,只會自取其咎,招來毀滅。 神要你在他面前決定的事,不要諮詢別人的意見。你聽取人的意見,就不期然的袒護撒旦了。 “我沒有與屬血氣的人商量。”這是保羅的態度。 祈禱◆噢,主啊,願你成為懷中搖籤的定奪者,以致我們為著你所成就的事充滿歡笑。   365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:出埃及記36-38

1月29日 人這樣無知實在難以置信!《竭誠為主》

粵語廣播   人這樣無知實在難以置信! 作者:章伯斯 主啊,你是誰? (徒二十六15) “耶和華以大能的手,指教我……”(賽八11) 我們的主一開口,我們再無可躲藏。他來的時候,總要抓住你。神的聲音有沒有直接臨到你?若有,你對他的話裡的親切肯定,對他用你所熟悉的語句,必不至於認不出來。你不是用耳朵聽,乃是透過環境際遇去辨認出來。 神必須先破壞我們執著自信的主見。 “我曉得我該做什麼。”突然,神的聲音震撼我們,顯出我們是何等的無知。我們如何用自己的方法來事奉主,正表現出自己的無知。我們事奉耶穌的心,與聖靈並不合一,因為沒有屬基督的靈。我們為他辯護,卻傷害了他;我們推崇他的主權,卻附從了魔鬼的邪靈。我們說的話沒有什麼不對,只是我們是敵基督的。 “他責備她們說,你們的心如何,你們並不知道。”(路九55) 哥林多前書十三章所說的,才是真正為主發言,因為是出自他的靈。 我有沒有以自己的方法,抱著滿腔熱誠,立志事奉主,然而卻逼迫了他?我若自以為盡了一己的任務,卻因此傷了主的心,那麼,那決不是我應該做的,因為這工作沒有使溫柔謙卑的靈得以長進,反而帶來自滿自足。我們總以為凡是不討好的工作,就是自己的任務!這像不像我們主的表現? “我的神啊,我樂意照你的旨意行。” 祈禱◆噢,主啊,我要稱頌你聲音的語調和能力,你的語調帶著溫柔和滿有恩典的愛,也帶有如自然界強風的能力。主啊,讓人在這地方聽聞你榮耀的聲音,亦讓我的靈得以聽見.   365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:出埃及記33-35

1月28日 人這樣逼迫耶穌實在不可思意!《竭誠為主》

粵語廣播   人這樣逼迫耶穌實在不可思意! 作者:章伯斯 掃羅,掃羅,為什麼逼迫我? 對神我是否自作主張?除非我們先經歷了聖靈與火的洗,否則永遠也不能脫離這個網羅。剛愎自用是會刺傷耶穌基督的,也許別人不會受損害,但主卻受了傷。每當我們頑梗、自我、野心勃勃的去行事,我們就傷了耶穌的心。每當我們堅持自己的主張,堅持自己的意向,我們就是逼迫耶穌了。每當我們維護自己的尊嚴,就勢必叫他的靈痛苦擔憂。當我們恍悟自己一直再逼迫耶穌,這實在是最沉痛的光照。 我把神的話傳給你的時候,這些話對我是否真的如此敏銳?還是我的生活與口所教導的兩相違背?我可能教導人成聖,而同時卻表現出撒旦的靈,就是逼迫耶穌基督。耶穌的靈只知道一件事,就是與父全然合一。他說:“我心裡柔和謙卑,你們要學我的樣式。”我所做的一切,應以與他完全合一為根基,而不是憑自己的意志去過敬虔生活。這樣我可能被人欺壓,被人排擠,被人忽視;但我若肯順服,主就不用受逼迫了。 祈禱◆噢,主啊,正如你與父合而為一,我也盼望與你合而為一!為著你的榮耀,求你賜給我們這種合一,願你的臉光照我們,賜給我們平安。   365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:出埃及記30-32

1月27日 再三思量《竭誠為主》

粵語廣播   再三思量 作者:章伯斯 不要為生命憂慮。 今世的憂慮,錢財的迷惑,及其他的私慾一點進入我們心中,就會把神所賜予的生命窒息,這是必須再三告誡的。屬世的東西勢如潮湧,連連進擊,使我們無法擺脫。若不從衣食而來,就會從金錢或貧乏而來;不從朋友而來,就從孤獨無友而來;甚至又會從困境而來。這些東西不住地、逐步地蠶食我們屬靈的生命,除非我們讓聖靈來抵抗,否則這些東西將如洪水氾濫,淹沒我們。 “不要為生命憂慮。”主說:“只要關心一件事便夠了,那就是你與我的關係。”我們會理性地大聲疾呼,說:“真是無稽,我不能不為生計打算,打算吃什麼喝什麼啊!”耶穌卻說不可。不要以為說這話的主根本不明白我們的境況。其實耶穌基督知道得比我們更清楚。他說,我們不應該把這些事當作生活中唯一需要關注的事。什麼時候屬世的事務與主相爭,就要把你和神的關係擺在前頭。 “一天的難處一天當就夠了。”今日有多少難處在向你威嚇?有什麼頑童小鬼在窺探說:“看你下個月怎麼辦?暑期又如何?”耶穌說:“應當一無掛慮。”請你再三思想,慎加明辨!把你的心思放在天父的“何況你們”這一句話上吧。 祈禱◆噢,主啊,使我離開那些關乎感官和時間的事情,引導我進入與大君王同在之境地。保守我的心思意念全屬於你。   365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:出埃及記28-29

1月26日 專心審查,重新奉獻《竭誠為主》

粵語廣播   專心審查,重新奉獻 作者:章伯斯 野地裡的草……神還給它這樣的妝飾,何況你們呢? (太六30) 這是耶穌一句很簡單的話語,若果我們不單純,就會大惑不解。我們怎樣才能像耶穌那樣單純呢?接受他的靈,承認他,依靠他,順服他所傳遞神的話語,這樣,生命就會變得單純了。耶穌說:“試想,天父怎樣妝飾野地裡的草,你若與他親近,他豈不更加照樣妝飾你?”每次我們靈性上後退,都是因為妄自尊大,以為自己比主耶穌懂得更多。我們讓世界的憂慮進來,忘記了天父的“何況……” “你們看那天上的飛鳥”——它們主要的任務就是服從那生命的律,神便看顧它們了。耶穌說如果你與他有好的關係,同時又順服聖靈,神自然照顧你。 “你想野地裡的百合花”——它們被放置在哪裡,就生長在那裡。我們不少人不肯在所處的地方生長,因此無法紮根。耶穌說,如果我們順服神,他便會料理其他的一切。耶穌基督撒了謊嗎?我們若未經驗到那“何況”,是因為我們尚未順服神,自討煩惱,落在諸般憂慮裡。我們花多少時間向神發問,叫他擔憂,而其實我們該毫無束縛地獻身在他的工作上?獻身就是為某特定的目標,不斷地把自己投上。獻身不是一次便解決的事。我是否每天不斷地把自己分別出來、以神為念? 祈禱◆噢,主啊,為著你透過主耶穌的恩典,將你至高無上的父性向我顯明,我讚美你。噢,我可以成為天父的孩子了!   365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:出埃及記25-27