今日是元福獻堂主日，感謝主一直帶領看顧，教會在2017年開始申請樓宇改變用途，由戲院改為教會。於2022年一切法律程序及維修要求正式完成，2023年大禮堂開始裝修，於上個月底竣工，維修裝修歷時差不多七年。過程中感謝各弟兄姊妹的奉獻，工程跟進的有關工作小組及各個部門的協助，實在有數之不盡的恩典覆庇和遮蓋。 元福在元朗社區服侍超過四十年，1980年十二月當時仍是傳道人的黎汝富牧師與黎汝文牧師由粉嶺神召會接受差傳與幾位弟兄姊妹來到元朗媽廟路的永發大廈開荒建立神召會元朗福音中心，中間經過四地三遷，到了1998年二月搬到現在的會址萬豐大廈直到今日，已經有二十六年了。我們見証上帝使用元福在社區作「燈台」，藉著福音大能將人從黑暗帶進上帝光明中，讓人來到耶穌基督面前經歷醫治釋放得拯救，在敬拜讚美禱告中更認識和親近上帝。上帝在弟兄姊妹身上的更新改變，可以從他們對上帝的愛、信靠、委身擺上、熱心事奉的行動作為憑據。 彼得前書二章5節「你們作為活石，要被建造成屬靈的殿，成為聖潔的祭司，藉著耶穌基督獻上蒙神悅納的屬靈祭物」。上帝賜元福有這榮美的會堂、優質的設備、舒適的空間有一定的吸引力讓人來認識教會，參加教會聚會及不同活動，有外在的條件也需要有實質的內涵才真正讓人投入歸屬教會。關鍵在於元福的基礎要穩固扎實地建立在耶穌基督這根基上，弟兄姊妹要看自己為活石是上帝所寶貴的，讓聖靈將兩者結合建造而成的靈宮，擁有從基督而來活潑的生命，不是死在罪惡過犯中，而是藉著重生及聖靈的動工活出基督門徒榮美身份，付託一生為基督效力。 這活潑的有機體每天都被聖靈更新建造，每一部份都在脫變成長，盼望有更多新活石生生不息地融入靈宮，一齊經歷和見証基督身體茁壯成長。弟兄姊妹也是聖潔的祭司，所獻的靈祭有兩個意思：首先以耶穌為榜樣向上帝全然獻上自己身心靈、情感意念、禱告讚美、奉獻等作活祭；其次的是指弟兄姊妹將福音傳給未信的人，將人帶到耶穌的救恩裡作為蒙神喜悅的靈祭。盼望藉著今日的獻堂禮鼓勵元福弟兄姊妹樂意成為活石，被聖靈建造成靈宮，讓人來到教會，不只讚美建築物的榮美，還見証上帝住在當中，在弟兄姊妹裡顯出基督活潑的氣息，感染人的生命，將一切榮耀頌讚歸予天父上帝。

世界各地，近期有很多不尋常的天氣變化莫測的情況，不斷相繼出現。 風起雲湧的天氣— 4月30日晚香港突然狂風暴雨，橫風橫雨，在元朗更有落冰雹，在深夜更有行雷閃電，天文台錄得1小時有六百多次的閃電記錄。同時在廣州一帶，有水龍捲出現，更有地方落大冰雹，甚至有水浸和路面陷落，造成很多汽車跌入水坑，造成30多人死亡，多人受傷的情況！以上的情況都是其中一些記錄，還有很多地區被異常的天氣襲擊，是往年少見的現象，卻是現在反常天氣的變化！ 反思： 全球地震、洪水，龍捲風等災難頻繁發生，這到底預示著什麼？⋯大災難頻頻出現，主來的日子到了？⋯還是提醒我們主大而可畏的日子逼近，人需要投靠主的保護和救贖呢？還是有其他問題？ 你看見什麼，聖靈對你有何提醒？ 總結： 羅13:11 再者、你們曉得現今就是該趁早睡醒的時候、因為我們得救、現今比初信的時候更近了。黑夜已深、白晝將近。我們就當脫去暗昧的行為、帶上光明的兵器。盼望主開我們的心眼，看見祂的作為，明白祂的旨意，不要作糊塗人，只生活在自我中心的狀態中，甚至在信仰中，迷失方向，不冷不熱，失去起初對主的熱誠和付出！求聖靈賜給我們信心和力量充滿我們心靈，並打開我們屬靈的眼睛，看到祂的心意，遵照祂的旨意而行！阿們

太14:31「只因見風甚大、就害怕．將要沉下去、便喊着說、主阿、救我。耶穌趕緊伸手拉住他，說：「你這小信的人哪，為甚麼疑惑呢？」」太21:21「耶穌回答說：「我實在告訴你們，你們若有信心，不疑惑，不但能行無花果樹上所行的事，就是對這座山說：『你挪開此地，投在海裡！』也必成就。」 馬太福音14章門徒在晚上開船到彼岸，但因風逆風又有浪，船行得很困難。此時他們見到有人正向他們的船走近。門徒理性上思考，無人能夠在海面上行走的。於是十分驚慌、大聲說：「有鬼怪！」於是耶穌就向船上驚慌的門徒說話：「你們放心，是我，不要怕！」西門彼得知道在海面走的是耶穌，他就大膽起來說：「主，如果是你，請叫我從水面上走到你那裏去。」耶穌說：「你來罷。」彼得就從船上下去，在水面上走，要到耶穌那裏去。彼得行在水上，因看到海浪而心慌，就沉下水裏，耶穌把彼得拉上來，與彼得一起返回船上。 雖然彼得未能在水上行到耶穌那裏，但彼得確實行了一段短距離。彼得比其他門徒都有膽量去做這樣的事。若據此事件發生我們面前，我們未必有彼得的勇敢去做，彼得比我們有信心得多，我們的信心更小，疑惑就更多更大！ 有一次去店舖買東西，店員向我落力地推銷產品，對方越落力推銷，我對他的說話和推薦的產品就越有疑心。究竟這人所講的是否可信？他吹噓的嗎？疑惑的心常常都會出現在我們的生活裏，難怪耶穌說我們是小信的人。 為什麼人對信實的上帝仍然有那麼多的疑惑呢？有人研究大概有四方面： 1.人受時間空間的限制，對上帝的認識是很有限，人的本身也是有限，對神的認識不足， 所以存在疑惑。 2.人知識和思想有限，又喜歡猜疑，因而先入為主偏歪和不當思想。 3.信徒忽略實行主的真道，在屬靈上的體驗不足夠，導至疑惑的增加。 4.人於現實的環境中，遭遇上不如意的事情，就把問題簡單化，歸究質疑信仰的可靠性。 人必須在上帝面前承認自己的有限，不能凡事都解釋，也未必一定有答案。而聖經有許多方面都未必提供答案，因為聖經的重點不是百科全書，也不是要解答我們的疑問。聖經是神的啟示，要告訴神的子民，應該要明白的事情和需要做的事情。神關心的不應是我們心中的疑惑，因為疑惑使人遠離上帝，而是學習信靠上帝，遵祂的話而行。 所以，信徒在生活中常常思考聖經真理，從神的話語建立信心，不要等到出現疑惑，才想在聖經中找答案。此外，對信心的功課認識多一些和鍛鍊自己對上帝的信靠。這樣可以令我們生命剛強，不會被惡劣的環境打倒，衝突的人際關係影響我們返教會，否則軟弱的生命遇上惡劣的生活可能就會與信仰告別了，小心提防。

No man is poor who has a Godly mother. —Abraham Lincoln 林肯曾說：人若擁有一位敬虔的母親就是富有的人！ 每個成功人士背後，幾乎都有一位好母親。母親對兒女的影響極其深遠！人生中一項美好的祝福，就是有位敬虔愛主的母親；母親能給孩子最好的禮物，也是成為一位敬虔愛主的母親。 母親在每個孩子的生命中擔當著獨特和至關重要的角色，母親不是一個名字，而是一份天職，是神託付給女人獨有的任務。雖然不是每一個女人都要做母親，但確實聖經告訴我們神會祝福那些成為母親的女人，因為母親是家庭蒙福的關鍵。 母親可以為兒女受盡委屈及苦頭，也寧可用上自己的青春來換取兒女的身心靈健康，用一生來鼓勵孩子在風雨中成長。當子女理所當然地享用母親的愛時，母親總是不需要任何的回報。 可是母親們，當妳希望子女快樂時，那妳自己快樂嗎？當妳希望子女健康時，那妳有重視自身健康嗎？妳是否長年累月的照顧孩子而忘記了自己是誰？我們無法給孩子自己沒有的東西。但我們可以先接納自己的「不完美」，懂得時刻倚靠神，照顧好自己的身心健康，才能成為「完整的人」，享受與子女成長的每個階段。這個世上未必有完美的母親，正如我們也未必是很好的兒女。但快樂且健康的母親，就是最好的身教。不是非要犧牲自己，才能換來家庭的幸福。留點時間空間來照料自己的心靈，當找到能夠傾滿自己的力量，反而會有滿溢的愛流向身邊的人，「魅力是虛假的，美貌是短暫的；惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」(箴言31：30)CCBT 相信世上的父母都想成為稱職的父母親，只是生活上有很多制肘，人的能力也很有限。然而每對父母都很愛很愛他們的子女，這種愛是無條件的，更加是不能以理性去解釋，神就是透過父母親的愛讓人更明白體會天父的愛：永遠的守候、不離不棄的愛、愛到底、無條件的愛！將最好的東西留給孩子，也將我們覺得最好的傳承給下一代，相信這是每個父母的心願，同時也是父母的責任，「這代要對那代稱讚你的作為，也要傳揚你的大能。」（詩145：4）把子女帶到主的面前，成為主所喜悅的兒女，將最好的祝福留傳給下一代，因為天國近了！ 各位媽媽，深願我們都成為最好的禮物，將最好的祝福留傳給下一代！母親節快樂！

保羅是我們熟悉的使徒，當他被呼召的時候，主耶穌透過亞拿尼亞帶比保羅事奉的命令:「…他是我所揀選的器皿，要在外邦人、君王和以色列人面前宣揚我的名。我也要指示他，為我的名必須受許多的苦難。」(徒9:15-16)「宣揚」的原文是有「背負」的意思，英文多翻譯為bear或carry。我們每個跟從主耶穌的人，都是蒙主呼召「背負」和「宣揚」耶穌的名。我們未必像保羅的人生經歷那麼多的崎嶇波折，但是可以肯定需要付上代價。 弟兄姊妹讀經禱告，普遍都會努力收集一些蒙福蒙恩蒙亨通的應許經文，有多少人會收集背上十架和要付代價的「應許」經文？誰願意這些應許應驗在自己的生命裡呢？願意有保羅一樣的精彩事奉人生，為「背負」和「宣揚」耶穌的名甘願付上昂貴的代價呢？ 感謝神藉著保羅的人生提醒我們，事奉主是在乎忠心，而不在乎平順與安逸。當神要陶造人成為忠心的僕人時，往往透過人生各種試煉。好似約瑟被兄弟出賣和漫長的奴隸生涯。摩西經歷四十年曠野逃亡，再四十年受以色列民不停的埋怨的曠野事奉。大衛經歷漫長被掃羅追殺迫害的日子。19世紀著名的華人宣教士戴得生生於英國，21歲已委身到中國宣教，因長期勞累使他的身體大受虧損，一度因嚴重病患而撤離中國。之後他在英國經歷五年的磨難，仍堅持神在心中的呼召，以手中十個英鎊在英國開設名為「中國內地會」的戶口，開展他改變中國歷史的中國內地會宣教事工，並於1866年再次出發到中國宣教。神所喜悅的必讓他們經歷磨煉，並且一切擺上的勞苦在神裡面不會徒然。 耶穌在最後晚餐曾留給我們一句說話:「在世上你們有苦難; 但你們可以放心，我已經勝了世界。」(約16:33)。想成為神忠心的僕人，我們就要有心理準備，神從未應許我們天色常籃，可能我們正經歷不同的憂患，如疾病的纏磨，生活的艱難，人際的衝突、事奉的阻滯等等，但我們得著最寶貴應許就是神常與我們同在，和最大的福氣與榮耀能夠與神同工。神所喜悅的僕人就如保羅的教導，無論得時不得時，都要堅持相信依靠主耶穌，繼續事奉見証主，努力為神國度擴展而奮鬥。盼望我們願意「背負」和「宣揚」耶穌的名而付代價，也相信「與基督一同受苦，是要我們和基督一同得榮耀。」(羅8:17) 的應許會應驗在我們身上。

年初有機會，得知家中的貓原來不是普遍品種，是澳洲霧貓(其實像家貓)，在旺角寵物店標價令人咋舌($22800)。回到家中，隨即對著家中的小毛孩說：「原來你那麼值錢，不過無論你是什麼品種、價值多少，我們都那樣喜歡你。」說完了牠就笑咪咪，喵了一聲。 我們每個人對自己的身份既熟悉也陌生，而且在不同層面有著不同身份，有些較淺和短暫(某遠房親戚或某會員)；有些則較深或長遠(父母子女/伴侶)。然而，我們或會在求學時，希望得到同輩認同；初職時希望得到處事成熟的肯定等等，整個尋索的過程中，會經歷情緒上起伏；到了中年也會有另一次的尋索與確立，只是不像年少時那麼單純，因為我們需要的或被需要的都變得複雜了，在尋索過程中，或採取同化與遷就，即是在摸索自我身份過程中，怕給別人看低自己或看穿自己的弱處，為了取得別人的認同及自我安全感，可能跟隨世俗大同，或隨著環境作出自我改變，失去原先自己的定向，在迷惘和缺乏立場的交界中。相對有些是能確立自我身份，有著人生目標並認定方向，面對不斷轉變的環境仍能處之泰然，並從身份中領悟人生使命，達成目標。 耶穌基督用祂的寶血尋回我們的身份—天父的兒女，不論我們身份、學歷、財富、樣貌如何，天父都如此這般深愛我們。但很多時，我們也只像貓哥一樣，只顧「食玩瞓」，在需要時撒主人嬌以滿足自己需要，沒有多想自己是什麼身份。 因此，我們需要在屬世屬靈上，對自己在某層次的身份進行尋索和重新確立，若當你認真尋索，靠著聖靈的指引，整個人好像變得通達了(屬靈人能看透萬事)。當開始對屬天屬地的身份有了更深的認知時，這正是我常說的平衡神學，我們不能極度屬靈敬拜上帝卻完全罔顧在世一切的工作、身份(失見證)；相反也不應忽略上帝而只專注屬世的事務(失身份)。 但願我們每個人都意識自己身份，重回我們原定的使命與責任。 *身份之重尋—原是一本2015年獲獎的屬靈小書，在此借題發揮已而。

對應繁忙的都巿生活，許多人睡不好、吃不好、缺少運動！有人提議均衡飲食習慣、多做運動、要有充足睡眠，使身體健康、平衡的發展。身體健康需要均衡，同樣靈性的健康也一樣需要平衡發展的。 許多教會有自己品牌，高舉不同特色、花樣多多的教會！不論名稱、包裝如何，其背後動機若單注重市場經濟和世俗價值，那教會就是走上了歪路。假如為了增長：養著一群消費主義信徒；需要（felt needs）來安排節目，帶娛樂性的崇拜；講求設施配套等等吸引會眾。我會問教會為何不是高舉基督，以主愛吸引萬人嗎？或是宣講上帝的真理，使人悔改歸正，生命獲得更新呢？為何教會不能合一，認真學習彼此相愛的基督教導呢？教會在真理中平衡發展是十分重要。 教會醒悟過來，建立健全平衡的教會才會帶來生命性的增長。元福是建立一所平衡健全的5M地方教會。其實5M是用五個英文字的頭一個字母，而五個字包含教會工作的五大支柱，就是教會要做的五個主要工作。在教會和小組的政策上也沿用了十多年，只是並不明顯地強調，現在希望小組加以具體地運用和實踐，使小組成員更具體發揮其恩賜和能力，在小組中事奉主。 5M教會生活的定義和功能發揮： a.Magnification 敬拜 是讓信徒經歷上帝同在，讓主得榮耀的地方。 b.Membership 相交 是建立個人深度友誼和結連的地方。 c.Maturity 成長 是學習信仰生活化的地方，邁向成熟作門徒。 d.Ministry 服事 是實踐恩賜彼此服侍、彼此牧養的地方。 e.Mission 外展 是有效實踐大使命，使更多人蒙恩的地方。 神學上的教會的三個5： 5特質 5支柱 5目標 1.聖殿 M敬拜 復興 revival (彼前2:5神同在的見証) 2.家庭 M相交 團結 relationship (羅12:5彼此歸屬) 3.選召 M成長 改造 reform (林前:9-10合一的出現) 4.肢體(器皿) M服事 釋放 release (林前12:28-29配搭合) 5.精兵 M外展 得人 reaching out (林前3:6-9與神同工)

1980年我隨著粉嶺有一班流著熱血的青年人，來到元朗宣教植堂，蒙主的感動，脫離自己的安舒和熟悉的成長地區，為主在元朗開荒，建立教會，當時和黎汝富牧師(當時只是一個正在接受神學的小伙子)和另一位傳道人，帶領20多名的平信徒從粉嶺遷來到元朗一起同心合意為主，努力在建立元朗福音中心。 經過十多年努力，教會穩定有一班忠心的信徒，我們在1997年，在金融風暴和經濟低迷下，購置一間荒置的戲院，記得當時和牧師及一些教會領袖在裝修前為教會未來禱告時，還見很多色情的海報宣傳貼在牆壁上，我們就禱告：「要把一間播三級片的戲院變成上帝權能彰顯教會」，並且奉主名驅趕魔鬼的勢力，釋放受壓制的人，並將元福成為拯救失喪靈魂的家，榮耀基督！ 教會在大家都同心熱切的禱告下，興旺起來，聖靈給予我們從神而來的異像：是給我們看見當時的元朗和天水圍一帶地區是一個被人稱為悲情城市，有很多離婚的夫婦，很多破碎的家庭出現，導致很多青少年問題。我們就開始推動關愛家庭和夫妻的事工。 領受從神而來的異像後，確立了元福要按神的心意牧養家庭，從夫婦的關係開始，所以開展恩愛夫婦營的事工，孩童的教導和青少年的事工，因此(童樂坊)也是因應而設立。我們更關心長者的生活，所以有長者團契，同時開設有婦女和男人等事工等，為要帶領和牧養家庭歸主的目標。 雖然這幾年教會遭遇到不同的考驗和波折，但主卻處處顯出祂的看顧和幫助！盼望我們能從種種挫敗考驗中學習，成為有智慧和成熟的工人，建造一間有真愛的教會，團結合一地榮耀神。 元福在這40多年日子，建立不少和睦家庭關係，幫助人建立豐盛和有意義的人生，今天仍然擁有這個從神而來的異像，要在社區為主宣揚天國的福音，建立這個迷失和活在自我世代中的人並靠耶穌基督的福音大能，重建別人生命，健康人生，快樂家庭，所以委身元福的異象是最有人生目標啊！

除了剛初信的會友外，其他元福會友應該知道大齋期是基督教重要節期之一。每年教會都會在大齋期設下一些指引，目的讓弟兄姊妹在年初藉此培育靈性，能有一個反思，思考自己在「人與神」及「人與人」的關係中，有什麼留意及改進，而下半年就是在福音廣傳作出行動，藉此實踐大使命，達至內外完備主的旨意及使命。 一如以往，我們會在大齋期中透過詩歌、讀經、默想、禱告等方式，或加上禁餐或奉獻時間、金錢等服事的行動，作不同的操練。過往曾有些弟兄姊妹的分享，他們屬靈生命的改變都是由某次大齋期時引發的，正是他們在操練過程中，被主觸碰內在，彷彿在屬靈裡找到突破點， 展翅向上。 最近有會友分享他的「靈」的突破，他知道自己信主多年不算是努力讀經禱告，算是屬靈生命枯燥那種，生活也不見得好過…卻有次被鼓動起來聽聖經，發現自己找對了方法，而且還記到經文細節，他娓娓道來說「我原來真的可以！」，而且還做了一段時間。我當然替他高興，但更高興的是，發現他的社交平台分享多了感恩的說話，屬靈好像突破了；也有另一資深會友，發現自己愛自己很多，愛主愛人相對較少，決意好好整頓自己，希望作為一個愛主愛人的弟兄，與他相識多年，算是第一次聽他這樣深情反思。 屬靈生命的改變，很多時不是單靠自己說變就變，像哥林多前書12:3所說：「若不是被聖靈感動的，也沒有人能說「耶穌是主」。」，因此我們乃靠聖靈能力加上自己「悔的心志、改的動力」，復興屬靈心志需要自己在心態調整及預備。所以，雖然聖灰日至今已過了10多天，仍是覺得大家值得為自己花點心思，透過在大齋期中檢視內心和省察自己。或許過去在屬靈生命上，舊有方法難有突破，不如禱告呼求神，引領你重建屬靈生命，或許下次與我分享「靈」的突破正是你，願每個人都能在今年有一個「靈」的突破，在主面前蒙悅納。

今天是大年初二，祝福弟兄姊妹身體健康，凡事亨通。 過去一月初曾鼓勵大家為今年訂下目標，不知大家是否已經向著目標進發？如果未有，不防配合今年教會的主題「神家出門徒」，立定心志如何做一個討神喜悅的門徒。聖經裡有一位人物能夠討神喜悅，以致被神稱為合神心意的人，這人就是大衛。大衛一生有成功有失敗，表示他並非完美的事實，尤其是當大衛犯下可怕罪行時，神還能稱大衛為合神心意的人。就讓我們從大衛的性情和生活上投向神的心學習，幫助我們活出討神喜悅的生活。 大衛向神的心可見於他對神律法的渴慕，聖經有詩篇一百五十篇，其中被認為超過一半是大衛寫的。大衛在他生命各個起跌階段一再提到他是多麼渴慕神的話語。在詩篇一一九篇大衛提到：「我以你的命令為樂，這命令是我所喜愛的。我向我所愛的，就是你的命令高舉雙手，我也要默想你的律例。」可見大衛對神話語的尊崇。也注意到大衛會默想神的律例，神透過默想賜給大衛理解力和智慧，使他明白神的心意行在其中。我們不僅要閱讀神的話語，還要晝夜思想，因為神喜悅我們思想深化實踐祂的話。 大衛是一個完全信靠神的人，大衛在年輕時勇敢地殺死非利士人歌利亞，決鬥前大衛滿有信心地說：「耶和華救我脫離獅子和熊的手，也必救我脫離這個非利士人的手。」大衛充分意識到神掌管他的生命，他相信神會救他脫離險境。一個人如何如此冷靜和自信地面對可能致命的情況？大衛從小就經歷和領悟上帝是值得完全信賴和順服。 大衛的信心蒙神喜悅，神也因大衛的忠誠信靠而讓他手所作的凡事亨通。 大衛犯罪後誠心向神認罪悔改，大衛與拔示巴所犯的罪包括通姦、說謊和謀殺，在撒母耳記下十二章大衛對拿單說:「我得罪了耶和華。」大衛知道犯罪不僅關乎做了什麼，亦關乎行為背後罪惡本性攔阻神人的關係，是需要自身以外的能力，在人內心產生根本的轉變。大衛寫下詩篇五十一篇向神認罪悔改的禱告，並且求神為他造清潔的心。我們未必跟大衛同樣犯下大罪，只是心存歪念已經得罪神，唯有與大衛一樣在神的慈愛中知罪認罪，並且悔改順服聖靈指引遵行神吩咐。 大衛一生無論處於什麼境況都從未忘記感謝神賜給他擁有的一切，這確實是大衛最討神喜悅的獨特之處。作為耶穌基督的門徒，願我們在今年多讀多默想神的話並在生活中遵行，活現對神絕對的信心並致力跟隨神，敏銳聖靈的提醒脫離罪惡的試探，凡事謝恩竭力作個討神喜悅的門徒。