耶穌使教會成壯大的方法! — 黎汝富牧師

耶穌完成在十架的任務, 被接上升, 臨別前, 語重深長地向門徒頒佈了最大的使命。祂說: 「所以你們要去, 使萬民作我的門徒。奉父子聖靈的名, 給他們施洗,凡我所吩咐你們的, 都教訓他們遵守, 我就常與你們同在, 直到世界的末了。」( 太2 8 : 1 9 – 2 0 ) 這個使命是一個相當廣闊偉大的使命。若神的教會( 信徒) 實踐這使命, 神必定將得救的人數加給教會, 教會定會壯大, 更大的地方都容不下神的子民。實踐這使命要有三大責任: 1 . 大使命的職責這個職責叫做「傳福音」。教會存在的目的在乎成為主耶穌的使者, 存在的任務要使福音傳到萬邦。教會不是建築物, 而是一群從罪中被耶穌呼召出來的人, 他們經歷了耶穌的愛和聖靈的更新, 就有足夠的力量承擔這最大的使命, 把人從罪中召出來。有一天我們都要為自己在大使命上有沒有盡責而向神有所交代。 2 . 從屬於教會的異象和使命基督徒不單被召來相信主, 也被召來歸屬於教會。受洗不單是除去罪的聖禮儀。受洗正是一個歸屬的行動。我們「都從一位聖靈受洗, 成了一個身體。」( 林前1 2 :l 3 ) 從屬一個教會, 不是單單參加教會的聚會, 信徒是「身體」彼此一脈相成, 加入神的家庭、小組, 我們不是單獨的, 我們彼此能夠互相扶持。我們「是與聖徒同國, 是神家裡的人了。」( 弗2 : l 9 )…

12月17日 救贖創造需要,也滿足需要《竭誠為主》

粵語廣播   救贖創造需要,也滿足需要 然而屬血氣的人不領會 神聖靈的事,反倒以為愚拙。 (林前二14) 神的福音能叫人產生對福音的需要。保羅說:“如果我們的福音蒙蔽……”是對那些惡人蒙蔽嗎?不是的。 “就是蒙蔽在滅亡的人身上,此等不信之人,被這世界的神弄瞎了心眼。”大多數人都有自己持守的道德觀念,覺得不需要福音。神於是造出這個需要來;他若不彰顯自己,根本沒有人覺得有此需要。耶穌說:“祈求,就給你們。”但人未祈求,神就不能給;不是他保留不給,但這是他根據救贖所定下的原則。正因我們求,神就作工,為我們創造那些未求之前不存在的東西。救贖的精義,就是不斷的創造;救贖既在我們裡面創造了神的生命,也創造屬於那生命的東西。惟有叫人產生這需要的,才能滿足這需要,這就是救贖的意思--它創造,它也滿足。 “人子若從地上被舉起來,就必吸引萬人來歸我。”我們傳講自己的經歷,別人雖感興趣,可是卻不喚起他的需要。若耶穌基督被舉起來,神的靈便叫人覺得需要基督。在傳揚福音的背後,是神不斷創造的救贖大工在人心裡動工。個人見證絕對不能拯救人,“我對你們說的話,就是靈,就是生命。” 祈禱◆主啊,我何其渴望看見你、聽見你、默想你和愈來愈像你!你曾經說過:“又要以耶和華為樂,他就將你心裡所求的賜給你。” 365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:提多書1-3  腓利門書1

12月16日 在神面前摔跤《竭誠為主》

粵語廣播   蒙神悅納 所以要拿起神所賜的全副軍裝……隨時多方禱告祈求……(弗六13-18) 你要與攔阻你親近神的東西摔跤,為別人禱告時也要摔跤;但千萬不要在禱告中與神摔跤,那是不合聖經真理的。你若真與神摔跤,勢必一生瘸腿。若神給你一些你不想要的東西,就像雅各一樣抓住神,與他摔跤,你就迫使神折斷你的腿骨。不要做阻擋神路的人,要在神面前與世上的事物摔跤,因為藉著他“已經得勝有餘”。在神面前摔跤,必在他國度裡見功效。若要我為你代禱,而我在基督裡並不完全的話,禱告就無功效;但若我在基督裡完全,禱告就隨時生效。惟有在完全裡,禱告才有功效——“所以要拿起神所賜的全副軍裝……” 總要分辨什麼是神完美純全的旨意,什麼是他容許發生的事,後者是神藉以完成他在我們身上的計劃。我們不能更改神的旨意,但必須在他面前與一切他容許發生在我們身上的事情摔跤。我們對這些事情的反應,能幫助我們看清楚他在我們身上的旨意。 “萬事都互相效力,叫愛神的人得益處”--這裡指那些忠於神的吩咐和主耶穌恩召人。神容許發生的事情,往往是他用來顯露真正屬他的兒女的一個考驗。我們不卑躬屈就、不加思索地說:“這是神的旨意。”我們不是與神爭鬥或摔跤,乃是與那些事情摔跤。當心不可在神面前怠惰地閒坐,而是勇敢地光榮而戰,你會發現主的能力充滿你。 祈禱◆噢,主啊,倘若我有任何剛強的一面,那隻是在你裡面得著的剛強。今天早上,我因想起這話而滿心歡喜--“你們要靠著主,倚賴他的大能大力作剛強的人。” 365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:提摩太後書1-4

12月15日 蒙神悅納《竭誠為主》

粵語廣播   蒙神悅納 你當努力,在神面前得蒙喜悅,作無愧的工人,接著正意分解真理的道。 (提後二15) 要是你不能在任何題目上表達自己,就當好好努力,直至你能表達出來,否則,有些人會因此一生貧瘠。試把神某些真理對自己再三說出來,力求改進,神會藉你的話叫別人得益。要進入神的壓酒池,竭力用各種方式把道理表達,時候到了,那些話就成為別人得力的美酒。若你懶洋洋地說:“我自己不必努力去表達,我可以藉用別人的話。”這樣,不但自己無用,對別人也無益。試把神的真理說出來,這樣你就給神機會,把資訊帶給人。 經常保持反謅的習慣,刺激腦袋再三思想那些理所當然的東西。經過苦練,崗位才真正成為我們的。一個作者叫你收益最大,不是因他把你從不知曉的東西告訴你,而是他把你不能表達的東西表達出來。 祈禱◆主啊,我願稱頌和讚美你,然而,當我身體軟弱,我感到讚美你是何其困難,但為何必然是這樣呢?這意味著惟有當我感到愉快,我才讚美你。但願我的心能持續不斷地讚美你!   365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:提摩太前書1-6

12月14日 偉大的生命《竭誠為主》

粵語廣播   偉大的生命 我留下平安給你們,我將我的平安賜給你們……你們心裡不要憂愁……(約十四27) 個人經歷若有什麼難過的事,我們很容易會責怪神;但出錯的實在不是神,而是我們。我們必定有什麼執著不肯放手,一旦肯放手,一切就必晴朗如白晝。若我們要同時事奉神,又事奉自己,就必產生困惑。我們必須對神抱完全信賴的態度,這樣,過成聖生活就輕而易舉了。有難處是因我們侵奪聖靈的主權,欲達成自己的目的。 你什麼時候順服神,他的印證就是平安。那無比的平安,不是天然的,乃是主耶穌的平安。若平安不來,就要等候直至得著,或找出沒有平安的因由。若你行事是出於衝動,或英雄氣概,主的平安就不會印證;因為其中沒有對神的單純與信心。單純的靈是從聖靈而生的,不是出於你的決定,每一個決定都帶來反作用,以致失掉單純。 我一不順服,問題就來了。我若順服,問題就不會出於我與神之間,而只會挑旺我的心,叫我稀奇神啟示的奇妙。神與我之間任何的問題,都是出於順服。反之,若許多的問題在我順服神的當兒出現,只會增加我驚喜的欣愉,因為我知道天父是明察的,我將可細察他怎樣解決這些問題。 祈禱◆噢,主啊,我投向你。我原本是一個無家可歸的人,直至你以你平安的穩妥、你慈愛的甜蜜感覺感動我,我的生命才產生改變。   365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:帖撒羅尼迦後書1-3

12月13日 求什麼?《竭誠為主》

粵語廣播   求什麼? 常常禱告,不可灰心。 (路十八1) 你若不深信救贖的實在,就無法代求;因為你只會把代求變成對人類無可奈何的同情,徒增人的自滿自足,與神隔絕。代求,是把激動你心的那個人或事,帶到神面前,直到你被神對那人那事的態度所推動。代求是“補滿基督患難的缺欠”,無怪乎代求的人那麼少。很多人說代求是“設身處地的為那人著想”,不!代求其實是把自己放在神的位置上,從他的角度看事物。 作為一個神的工人,你所知道的實情是神要你知道的,否則便會重壓難當。知得過多,過於神要你知道的,你就無法禱告;因人的景況把你壓下去,以致你不能進入現實去。 我們的工作是在凡事上與神聯繫,可是我們卻因做個活躍不已的工人,而推卸這個職責。我們拼命做一些可統計的工作,但不做代求的工作。代求是完全沒有纏繞網羅的,因為可使我們與神的關係完全敝開。 代求時要當心的,就是不要草草了事。心靈必須著實地接觸神的生命。試想神在我們生命的路途上,叫我們遇見多少的人,而我們卻輕易的讓他們溜走。若我們踏穩在救贖的根基上禱告,神就會創造除代求以外無法成就的新事。 祈禱◆主啊,願你高舉我,使我靠近你,以致你那完美的閃耀著喜樂的救恩,能為著你的榮耀而臨到我和照亮我。求你保守我,讓我向你的代求通行無阻。   365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:帖撒羅尼迦前書1-5

12月12日 性格《竭誠為主》

粵語廣播   性格 使他們合而為一,像我們合而為一。 (約十七22) 性格就是指我們與別人不同的特質,是獨特的,難以估量的,就連我們自己也往往不盡了解。海上的小島,往往是大山頂尖。性格就如小島,至於底下的奧秘,我們一無所知,因此便無法衡量自己。我們自以為自知,但最終才知道只有一位明白我們,就是造我們的神。 性格是屬靈生命的特質,正如個性是天然生命的特質。我們只能以性格,而斷不能以個別性和獨立性來說明主的身份。 “我與父原為一。”性格是可以融合的,只有當你與別人融合,才顯出你真正身份。當愛或是神的靈激動一個人,他就會改變,不再堅持自己分隔的個別性。主從不按個性,也就是人與人隔離的身份說話,他只提到性格--“使他們合而為一,像我們合而為一”。你若把自己的主權放棄給神,你性格的真本質就立刻向神呼應。耶穌基督把人的性格釋放了,而人的個性也隨之改變。改變的元素是愛,就是個人對主耶穌的忠誠。愛是人格的傾出,與另一個人格相通契合。 祈禱◆噢,主啊,這是你的日子,我祈求你以你那極大的恩福施恩給我。能夠靠近你是何等的奇妙!   365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:歌羅西書1-4

12月11日 個性《竭誠為主》

粵語廣播   個性 若有人要跟從我,就當捨己。 (太十六24) 個性是個人生命的外殼,會拒人千里之外,又會把人隔離。不錯,個性是每個人的特質,但若錯把個性當作個人生命的話,我們只會一直與人隔絕。個性是神創造的天然保障,為覆庇生命的外衣。但是若要生命與神相交,則必須放下我們的個性。個性會冒充性格,正如情慾冒充愛情。神造人的天性,是為他自己;而個性卻把人的天性低貶成只為自己。 個性的特徵,就是獨立自主、自我表現。最攔阻屬靈生命的,是個性不斷湧流。你若說“我不相信”,是因為個性的攔阻。個性永不會相信。反之,性格卻不能不信。聖靈在你身上作工時,會把你推到個性的盡頭處,這時你只能說“我不願”;或降服於神,打破個性的外殼,讓個人生命流出來。聖靈每次往往集中在一件事上(參太五23-24)。叫你不肯與弟兄和好的,就是你的個性。神要你與他聯合,可是你若不肯放下自己的主權,就無法實現。 “就當捨己”--捨棄自己獨立的主權,這樣,真正的生命才有生長的機會。 祈禱◆噢,主啊,我的主人,願我今天自覺地屬於你,以致我與你在一起。因著你擁有了我而充滿了童真的喜悅。   365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:腓立比書1-4

12月9日 天然生命的叛逆《竭誠為主》

粵語廣播   天然生命的叛逆 凡屬基督耶穌的人,是已經把肉體,連肉體的邪情私慾,同釘在十字架上了。 (加五24) 天然生命不是罪惡的,我們必須脫離罪,不再與罪有任何瓜葛。罪屬於地獄和魔鬼;我,神的兒女,屬於天堂和神。問題不是要放棄罪,而是放棄自己的主權,我天然的獨斷與自恃,是爭戰之所在地。天然觀點看來善美正確的東西,往往使我們得不著神最好的。天然善行往往是降服於神的攔阻。洞悉這一點,就到了心靈大戰的核心。少有人為錯失、卑污、邪惡爭辯,但卻會為善德爭辯。善事是至善的對頭,天然善行愈高,與耶穌基督的敵對就愈勁。 “在基督裡的人是把肉體釘在十字架上了。”你要付出天然生命的一切,不是一部分。耶穌說:“人若要作我的門徒,就當捨己。”就是放下自己的主權;人先要認識耶穌基督是誰,才能這樣放下。當心,不要拒絕參加你自主權的喪禮。 天然生命不是屬靈的,只有獻上,才成為屬靈。若不徹底把天然生命當祭物獻上,超然的生命就無法在我們裡面成為天然的。這條不是康莊大道,各人必須下定決心。這也不是祈禱的問題,而是行動的問題。 祈禱◆噢,主啊,我何等肯定自己需要對你有一個更崇高的觀念。在這個祈求中,我願放下所有次要的東西,為了叫自己配去榮耀你。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:以弗所書1-3

12月8日 神公平的能力《竭誠為主》

粵語廣播   神公平的能力 因為他一次獻祭,便叫那得以成聖的人永遠完全。 (來十14) 若以為得赦免是因為自己的悔罪,實在是踐踏神兒子的血。神赦免我們,對我們無比的寬恕,是因為耶穌基督的死。我們的悔改,只是我們對他成就了的救贖工作,有個人體認而產生的後果。 “基督耶穌成了我們智慧、公義、聖潔與救贖。”一旦知道基督成為我們這一切時,神無比的喜樂就開始了;神的喜樂何時止住,死亡的定案就仍然作祟。 不管我們是什麼人,是怎麼樣的人,耶穌基督的死,都可以使我們與神重新建立關係。不是因為耶穌基督苦苦哀求,乃是因著他的死,我們才得拯救,此外別無他途。這不是賺回來的,而是白白領受。若一味苦求,故意拒絕十字架,那是絕無功效的。這樣做,是叩錯了主並未開啟的門。我不想走那條路,把我當作罪人般看待,太屈辱了。 “除他以外,別無拯救……”表面看來無情,其實是神真正的用心,開放無阻的通道,讓人到他那裡去。 “我們在寶血中得蒙赦罪。”與基督耶穌同釘十字架,就是向一切不在他裡面的東西死去。 神有理由拯救壞人,倘若他能改變他們。我們的主不會把我們的錯事,一概當作對的。救贖就是神藉耶穌的死所成就的和解,叫不潔的人成為聖潔。 祈禱◆“求你使我專心敬畏你的名!”我的心充塞著自私、自覺和次好的東西,它們在我腦中盤旋,妨礙我的祈禱。主啊,願你全能的手幫助我!     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:加拉太書4-6